• 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
  • 孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。
21年品牌 40万+商家 超1.5亿件商品

孤本,《大宋僧史略》全三册,存中下两册,清早期1680年(康熙十九年)刊本,《大正藏》与《续修四库全书》收录此书的底本,国内北京大学有藏,刻印具精,有宋本遗韵,中土失传一千余年,直到民国年间1921年支那内学院依据此书刻印发行,才重新出现在人们眼前。

5500 八品

仅1件

江苏常州
认证卖家担保交易快速发货售后保障

作者赞宁

出版人不详

年代1681

纸张皮纸

刻印方式木刻

装帧线装

四部分类子部>释家

尺寸22 × 15 cm

册数2册

上书时间2022-04-14

西湖书院

七年老店
已实名 进店 收藏店铺
  • 店主推荐
  • 最新上架
孤本,《古文真宝合解评林》后集全十册,清早期1679年刻本,为中土久失《古文真宝》的合解注释本,此书经江户汉儒通篇小字批注,更为难得,内收录滕王阁序、兰亭记、醉翁亭记、岳阳楼记、五柳先生传、种树郭橐驼传等千古名篇,字墨清晰,板式舒朗,清朝线装古籍国学
孤本,《古文真宝合解评林》后集全十册,清早期1679年刻本,为中土久失《古文真宝》的合解注释本,此书经江户汉儒通篇小字批注,更为难得,内收录滕王阁序、兰亭记、醉翁亭记、岳阳楼记、五柳先生传、种树郭橐驼传等千古名篇,字墨清晰,板式舒朗,清朝线装古籍国学 ¥5500.00
稀见,《立斋先生标题解注音释十八史略》存一册,清早期约1660年刻本,古活字刊行,洪武年间序文, 翻刻明正統辛酉1441年書林余氏勤德堂刻本,超大开本,清朝线装木刻古籍国学
稀见,《立斋先生标题解注音释十八史略》存一册,清早期约1660年刻本,古活字刊行,洪武年间序文, 翻刻明正統辛酉1441年書林余氏勤德堂刻本,超大开本,清朝线装木刻古籍国学 ¥800.00
唯一,清早期1673年《居家必用》存一册,线装木刻,小板心,翻明中期刊本,内容为择日、吉时、凶日等居家生活常用术数内容
唯一,清早期1673年《居家必用》存一册,线装木刻,小板心,翻明中期刊本,内容为择日、吉时、凶日等居家生活常用术数内容 ¥500.00
清早期1651年《神相全编》全三册,存卷下一册,命理相术,手掌面相,末页有题字购买于1800年
清早期1651年《神相全编》全三册,存卷下一册,命理相术,手掌面相,末页有题字购买于1800年 ¥1000.00
稀见清早期1659年《新刊锦绣段》1册全 ,此集所载诗美妙奇丽、锦绣五色,由宋代日本汉学僧人天隐龙泽谓“参诗如参禅”,遂摭选唐宋金元绝句三百余首成而诵焉。 是当时学习汉诗的范本,早期刊本,无头书注释,保留了最初和本样式
稀见清早期1659年《新刊锦绣段》1册全 ,此集所载诗美妙奇丽、锦绣五色,由宋代日本汉学僧人天隐龙泽谓“参诗如参禅”,遂摭选唐宋金元绝句三百余首成而诵焉。 是当时学习汉诗的范本,早期刊本,无头书注释,保留了最初和本样式 ¥500.00
孔网唯一 清中期刻本《三家咏物诗》全三册,存一册(张木威卷),版面舒朗,字体俊逸,张劭,字博山,又字木威,清顺治年间人,史不载其事迹,有清初小说《平山冷燕》又名《四才子书》传世,此诗集极为罕见。
孔网唯一 清中期刻本《三家咏物诗》全三册,存一册(张木威卷),版面舒朗,字体俊逸,张劭,字博山,又字木威,清顺治年间人,史不载其事迹,有清初小说《平山冷燕》又名《四才子书》传世,此诗集极为罕见。 ¥500.00
稀见清早期1671年木刻本《佛祖统纪》存目录一册、作者灵活运用纪传体、编年体及与其他体例相结合的方法、以本纪、志、传等、线装古籍综合体”的形式展现印度、中国佛教历史、征引宏富、文辞典雅、本品刊刻精致,刷印清晰
稀见清早期1671年木刻本《佛祖统纪》存目录一册、作者灵活运用纪传体、编年体及与其他体例相结合的方法、以本纪、志、传等、线装古籍综合体”的形式展现印度、中国佛教历史、征引宏富、文辞典雅、本品刊刻精致,刷印清晰 ¥500.00
稀见 清中期线装古籍《中庸绎解》存卷下一册 平安皆川愿伯恭著 日本德川时代中期的哲学家 皆川淇园 名愿,字伯恭,号淇园,别号筇斋、吞海子,通称文藏。
稀见 清中期线装古籍《中庸绎解》存卷下一册 平安皆川愿伯恭著 日本德川时代中期的哲学家 皆川淇园 名愿,字伯恭,号淇园,别号筇斋、吞海子,通称文藏。 ¥220.00
清中期1800年写本《周易八卦杂著》,精美制图,书法俊逸
清中期1800年写本《周易八卦杂著》,精美制图,书法俊逸 ¥1500.00

   商品详情   

品相描述:八品
封面破损,下册封底缺失
商品描述
此书现存最早刊本为宋绍兴十四年(1144)序刊本,现藏日本名古屋真福寺,日本依据此本于庆安四年1651年刊行和刻本,而延宝八年(1681)本则是庆安四年重印本,一脉相承,此后民国二十三年支那内学院刻本,《大正新修大藏经》与《续修四库全书》所收录此书的底本均为此书。

《大宋僧史略》宋代赞宁(930~1001)撰。今收于大正藏第五十四册。系于宋太宗太平兴国年间奉诏撰述者。赞宁于序文中表示不满弘明集与高僧传等史传,故另以护教立场而着出此一有关佛教教团制度、仪礼、戒律、忏法等之教团史。卷上叙论佛陀诞生之年代、佛教之东传、伽蓝之创造、译经、译论、译律、出家、受戒、忏悔、经论讲义之沿革、僧讲、都讲,以及禅法传入我国之经过等。卷中主要叙述教团制度,如僧正、僧统等之沿革,为研究我国佛教史之珍贵资料。卷下叙论紫衣、大师号、戒坛、宗教结社之历史、斋会、结社之起源,以及度僧之方法。

—  没有更多了  —

以下为对购买帮助不大的评价

封面破损,下册封底缺失
此功能需要访问孔网APP才能使用
暂时不用
打开孔网APP