• 川北周氏同宗会证章,背款:No.1161——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 联宗活动是清代中期至民国年间兴起的一种为扩展宗族势力的联谊活动。四川省德阳市中江县几乎每个乡镇都有同宗会。县内的田、周、白等同宗会,皆有较大势力。胖镇(今仓山镇)曾流传“周知府,白知县,生死衙门天一线”的民谚,足见周、白二姓势力很大。德阳市旌阳区柏隆镇也是川北周氏聚居地。川北即德阳遂宁广元巴中达州南充广安等。
  • 川北周氏同宗会证章,背款:No.1161——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 联宗活动是清代中期至民国年间兴起的一种为扩展宗族势力的联谊活动。四川省德阳市中江县几乎每个乡镇都有同宗会。县内的田、周、白等同宗会,皆有较大势力。胖镇(今仓山镇)曾流传“周知府,白知县,生死衙门天一线”的民谚,足见周、白二姓势力很大。德阳市旌阳区柏隆镇也是川北周氏聚居地。川北即德阳遂宁广元巴中达州南充广安等。
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川北周氏同宗会证章,背款:No.1161——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 联宗活动是清代中期至民国年间兴起的一种为扩展宗族势力的联谊活动。四川省德阳市中江县几乎每个乡镇都有同宗会。县内的田、周、白等同宗会,皆有较大势力。胖镇(今仓山镇)曾流传“周知府,白知县,生死衙门天一线”的民谚,足见周、白二姓势力很大。德阳市旌阳区柏隆镇也是川北周氏聚居地。川北即德阳遂宁广元巴中达州南充广安等。

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年代30年代 (1930-1939)

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尺寸3.3 × 3.3 × 0.15 cm

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中国历代名画选集(函盒带护封布面精装限量编号本646号)——是书开本极为宏阔,布面精装,品相较佳,书中收唐至清知名画作一百二十幅,每幅作品还附有中英文对照说明,极具资料价值。该书当时仅印一千册,传世稀少。目次:韩干牧马图,韩滉五牛图,无款菩萨图,荆浩匡庐图,关仝山溪待渡图,胡翼雪霁图,董源龙宿郊民图,李成寒林图、寒林平野图,巨然,郭忠恕,范宽,郭熙,文同,晁补,崔白,赵佶,贺真,刘松年,
中国历代名画选集(函盒带护封布面精装限量编号本646号)——是书开本极为宏阔,布面精装,品相较佳,书中收唐至清知名画作一百二十幅,每幅作品还附有中英文对照说明,极具资料价值。该书当时仅印一千册,传世稀少。目次:韩干牧马图,韩滉五牛图,无款菩萨图,荆浩匡庐图,关仝山溪待渡图,胡翼雪霁图,董源龙宿郊民图,李成寒林图、寒林平野图,巨然,郭忠恕,范宽,郭熙,文同,晁补,崔白,赵佶,贺真,刘松年, ¥4800.00
【骞】字番号徽章,民国三十年度佩用,№0229——(远征军)国民革命军第五十四军第十四师番号章。1939年6月,阙汉骞接任师长,1944年升任第五十四军副军长,同年升任第五十四军军长。1944年4月龙天武接任师长,同时由滇西调往缅北,加入中国赴缅远征军。取时任师长阙汉骞之【骞】字作番号,为民国同期仅见,弥足珍贵。
阙汉骞,湖南省宁远县人,因善战和善书蜚声于世。他曾说:“我一生在功名中行,而功名对我
【骞】字番号徽章,民国三十年度佩用,№0229——(远征军)国民革命军第五十四军第十四师番号章。1939年6月,阙汉骞接任师长,1944年升任第五十四军副军长,同年升任第五十四军军长。1944年4月龙天武接任师长,同时由滇西调往缅北,加入中国赴缅远征军。取时任师长阙汉骞之【骞】字作番号,为民国同期仅见,弥足珍贵。 阙汉骞,湖南省宁远县人,因善战和善书蜚声于世。他曾说:“我一生在功名中行,而功名对我 ¥2800.00
江苏省四中第一届纪念章——(民国时期江苏省立第四中学,今江苏省太仓高级中学)

正面“江苏省立四中第一届纪念”,背面“京口顺新成”(镇江顺新城字号制造),“№90”
直径3.1CM
江苏省四中第一届纪念章——(民国时期江苏省立第四中学,今江苏省太仓高级中学) 正面“江苏省立四中第一届纪念”,背面“京口顺新成”(镇江顺新城字号制造),“№90” 直径3.1CM ¥1950.00
【哈雷戴维森(HarleyDavidson)古董级老钱包】——十几年前在上海市黄浦区小南门一带淘的,应该是鳄鱼皮,年代估计是民国时期或解放初期。
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【温江吴家场大成会证章】——四川省成都市温江区寿安镇吴家场社区。
文武宫位于吴家场中心,宫内有数重大殿成「曰」字形,殿前有孔子牌位。庙前有一座空坝,临街是戏台。庙上有龛师一人看管庙宇。因有孔子牌位,每年八月二十七日要办大成会。宣统元年《温江县乡土志》有记载。徐炯1920年创立“大成会”(取孔子集群圣大成之意),开办大成学校并自任校长,主编《大成会丛录》。著作有《霁园遗书》。
【温江吴家场大成会证章】——四川省成都市温江区寿安镇吴家场社区。 文武宫位于吴家场中心,宫内有数重大殿成「曰」字形,殿前有孔子牌位。庙前有一座空坝,临街是戏台。庙上有龛师一人看管庙宇。因有孔子牌位,每年八月二十七日要办大成会。宣统元年《温江县乡土志》有记载。徐炯1920年创立“大成会”(取孔子集群圣大成之意),开办大成学校并自任校长,主编《大成会丛录》。著作有《霁园遗书》。 ¥1450.00
霍山县优秀教师奖章,中共霍山县委,霍山县人民政府,一九八三年度——八十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1983年,霍山县中教5级、小教3级以上的67名教师享受讲师级待遇,并为连续从事教育少年儿童工作25年以上的390名教职工颁发“园丁荣誉”纪念章。
霍山县优秀教师奖章,中共霍山县委,霍山县人民政府,一九八三年度——八十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1983年,霍山县中教5级、小教3级以上的67名教师享受讲师级待遇,并为连续从事教育少年儿童工作25年以上的390名教职工颁发“园丁荣誉”纪念章。 ¥159.00
霍邱县第三区署证章,No:79——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。安徽省六安市霍邱县。 民国23年(1934),改区公所为区署。民国27年(1938),并九区为三区,三区(高塘集)19联保:高塘集、白马庙、西吴集、冯井子、陈郢、薛集、五塔寺、邵岗埠、石店埠、龙潭寺、西牛集、石庙集、马店、临水集、三河尖、李集、周集、王截流、傅井子。民国29年(1940),改三区为高塘区(区署高塘集)。
霍邱县第三区署证章,No:79——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。安徽省六安市霍邱县。 民国23年(1934),改区公所为区署。民国27年(1938),并九区为三区,三区(高塘集)19联保:高塘集、白马庙、西吴集、冯井子、陈郢、薛集、五塔寺、邵岗埠、石店埠、龙潭寺、西牛集、石庙集、马店、临水集、三河尖、李集、周集、王截流、傅井子。民国29年(1940),改三区为高塘区(区署高塘集)。 ¥590.00
安徽省泊湖水警大队军士教导队毕业证章,安庆天成造,义,No.53——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1941年,梁金奎部被国民党收编为“泊湖水警大队”。该队长期驻扎在望江县徐家滩(今凉泉乡泊湖村)、壬辰占(今凉泉乡)一带,梁金奎受国民党指示,卖力围剿湖区新四军抗日游击队,打死打伤新四军干部战士多人。1949年春,梁携妻妾投奔江西乐平的刘汝明部任营长。1950年解至望江公审正法。
安徽省泊湖水警大队军士教导队毕业证章,安庆天成造,义,No.53——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1941年,梁金奎部被国民党收编为“泊湖水警大队”。该队长期驻扎在望江县徐家滩(今凉泉乡泊湖村)、壬辰占(今凉泉乡)一带,梁金奎受国民党指示,卖力围剿湖区新四军抗日游击队,打死打伤新四军干部战士多人。1949年春,梁携妻妾投奔江西乐平的刘汝明部任营长。1950年解至望江公审正法。 ¥1650.00
皖望妇干班纪念章,天成造,N0.56——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。(安庆市) 安徽省望江县妇女干部训练班。民国时期,望江县成立多个妇女团体:妇女协会,民国17年成立;妇女抗敌协会,民国28年成立;妇女教育会,民国30年成立;妇女运动会,民国32年成立。抗日战争爆发后国共两党合作,组建县民众总动员委员会,工人、农民、妇女、青年、商民、童子等抗敌协会相继建立,开展抗日救亡活动。
皖望妇干班纪念章,天成造,N0.56——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。(安庆市) 安徽省望江县妇女干部训练班。民国时期,望江县成立多个妇女团体:妇女协会,民国17年成立;妇女抗敌协会,民国28年成立;妇女教育会,民国30年成立;妇女运动会,民国32年成立。抗日战争爆发后国共两党合作,组建县民众总动员委员会,工人、农民、妇女、青年、商民、童子等抗敌协会相继建立,开展抗日救亡活动。 ¥650.00
中国人民的胜利献映纪念章——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 《中国人民的胜利》是新中国成立初期,由中国与苏联合拍的大型彩色纪录片。该片由北京电影制片厂与苏联中央文献电影制片厂于1950年联合摄制。影片于1951年获斯大林奖金。上映期间,各地颁发过若干以此为主题的纪念章。
中国人民的胜利献映纪念章——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 《中国人民的胜利》是新中国成立初期,由中国与苏联合拍的大型彩色纪录片。该片由北京电影制片厂与苏联中央文献电影制片厂于1950年联合摄制。影片于1951年获斯大林奖金。上映期间,各地颁发过若干以此为主题的纪念章。 ¥60.00
南京市土特产展览交流大会纪念章,挹江门——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1951年5月,南京市工商联筹委会组织全市工商业者参加南京市土特产展览交流大会,各同业公会也组织代表团参加交流,这次大会签订合同协议154件,总额共达300多万元。
南京市土特产展览交流大会纪念章,挹江门——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 1951年5月,南京市工商联筹委会组织全市工商业者参加南京市土特产展览交流大会,各同业公会也组织代表团参加交流,这次大会签订合同协议154件,总额共达300多万元。 ¥60.00
同里商业证章,背款:249——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 今江苏省苏州市吴江区同里镇。公元909年建吴江县,1992年撤县设立县级吴江市。2012年撤市设立苏州市吴江区。下辖黎里、盛泽、七都、桃源、震泽、平望、同里7个镇和松陵、江陵、横扇、八坼4个街道,拥有吴江经济技术开发区、汾湖高新技术产业开发区、吴江高新技术产业园区、东太湖生态旅游度假区。
同里商业证章,背款:249——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 今江苏省苏州市吴江区同里镇。公元909年建吴江县,1992年撤县设立县级吴江市。2012年撤市设立苏州市吴江区。下辖黎里、盛泽、七都、桃源、震泽、平望、同里7个镇和松陵、江陵、横扇、八坼4个街道,拥有吴江经济技术开发区、汾湖高新技术产业开发区、吴江高新技术产业园区、东太湖生态旅游度假区。 ¥180.00
丽都花园证章,96——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 静安区泰兴路上的“丽都花园”(近北京西路)非常有名,这是上海滩房地产巨商程谨轩长孙程贻泽的私人花园。1931年,转手到高鑫宝的手里,他利用丽都花园良好的设施条件,改做娱乐场所,命名为“丽都花园舞厅”。以“海上第一豪宅”闻名沪上,与百乐门、仙乐斯、米高美、五层楼并称五家一流舞厅。1987年,上海市政协从南京西路万国体育会搬入丽都花园。
丽都花园证章,96——民国时期徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 静安区泰兴路上的“丽都花园”(近北京西路)非常有名,这是上海滩房地产巨商程谨轩长孙程贻泽的私人花园。1931年,转手到高鑫宝的手里,他利用丽都花园良好的设施条件,改做娱乐场所,命名为“丽都花园舞厅”。以“海上第一豪宅”闻名沪上,与百乐门、仙乐斯、米高美、五层楼并称五家一流舞厅。1987年,上海市政协从南京西路万国体育会搬入丽都花园。 ¥320.00
北京市东六里屯砖瓦厂冬季生产纪念章,1956——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 北京市朝阳区六里屯街道,因所在地原有六里屯村(距东直门、朝阳门6里)而得名。解放初期为六里屯乡,三里屯地区属之。20世纪30年代,朝阳门外有小砖瓦窑10余家,因产品优质小有名气,在京城统称东窑。1951年公办与地方合办窑厂29家。1958年,市27家地方国营工厂下放到区,计有六里屯砖瓦厂等,均为市级中型企业。
北京市东六里屯砖瓦厂冬季生产纪念章,1956——五十年代徽章校徽证章奖章勋章纪念章类。 北京市朝阳区六里屯街道,因所在地原有六里屯村(距东直门、朝阳门6里)而得名。解放初期为六里屯乡,三里屯地区属之。20世纪30年代,朝阳门外有小砖瓦窑10余家,因产品优质小有名气,在京城统称东窑。1951年公办与地方合办窑厂29家。1958年,市27家地方国营工厂下放到区,计有六里屯砖瓦厂等,均为市级中型企业。 ¥453.00

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【德阳联宗活动】
联宗活动是清代中期至民国年间兴起的一种为扩展宗族势力的联谊活动。民间历来有“三百年前是一家,不同祖宗同中华”的说法。至民国初,各地都有同姓不同宗的家族兴办联宗组织。这种联宗活动,已超出传统的血缘关系范围,形成较大的社会集团和封建宗派势力,直接介入当地政治、经济等社会性活动。
中江县几乎每个乡镇都有同宗会,有的越过县界。如该县胖镇(今仓山镇)田氏同宗会,上面挂靠成都田氏同宗总会,总会长是田颂尧(曾任国民革命军二十九军军长)。田指定其侄田光义与胖镇田光延等管理川北田氏同宗会事宜。余如县内的王、刘、张、周、林、杨、秦、陈、李、邓、白等同宗会,皆有较大势力。胖镇曾流传“周知府,白知县,生死衙门天一线”的民谚,足见周、白二姓势力,可与当时官府比高低。
广汉联宗活动亦十分活跃。来自广东、福建、两湖等地的张姓宗族组成的张氏同宗群治分会是该县规模最大影响最广的同宗会。该会于民国元年(1912)7月初成立,到会千余人,张氏同宗会开会时四川支会正副会长来祝贺,邻县金堂赵镇张氏族人也前来参加。分会除每人年交大洋l元作入会基金外,还由各宗祠富裕会员捐资,购买会产田土数十亩(后增到百余亩),为会员制发铜质钟形会员证章(喻“同宗”)佩戴。
民国2年(1913)7月,同盟会员张百祥、张品三和县保安营长张天宝等利用中元祀祖之机,组织张氏族人及袍哥队伍1000余人举义讨袁,联络张尊部于八月十五夜攻入绵阳,宣称“绵州独立”。其后,张氏同宗会会员有利用冬至会拉同宗关系竞选立法委员等政治活动。该分会还用会款在县城南街创办张氏同宗私立汉群小学直至解放。
什邡等地同宗会活动亦有类似情况。同宗会虽规模大小不一,但都成立有管理机构,置有产业,收取会员会费。会长、宗长、执事、交际(交涉)、秘书、庶务等管理人均由有权有势的豪富出任。一般族人则受政权、神权、族权的三重压迫。
20世纪50年代初,随着土地改革等民主革命运动,联宗会的房地产被没收或留作公房。联宗活动逐渐消失,宗族观念自此淡化。

【中江县同宗会】
民国时期,同姓同宗者组成同宗会,推举有声望、有权势的长者为族长,主管祭祀,处理族中大事,调解族内纠纷,维护家规和族人利益。同姓不同宗者组成联宗会,其范围可越过县乡。同宗会设有会长、执事、交际等职务。会长由族中豪富及有权势者担任。
胖镇田氏同宗会于民国26年成立,会长田光廷,副会长田子龙、田西林,上挂成都田氏同宗总会。总会长田颂尧曾指定其侄田光义与田光廷会同蓬溪象山乡田岳东管理川北同宗会事宜。
县内王、刘、张、周、林、杨、秦、陈、李、邓、白等同宗会均有较大势力。族内外事务均由有权有势的豪富把持,族人受政权、神权、族权三重压迫。胖镇曾流传“周知府、白知县,生死衙门天一栈”,足见胖镇周、白二姓势力可与当时官府比高低。
同宗会订有家规、家训,作为褒扬与惩戒的法规。现录刘氏家规、家训于后:
家规:慎择婚姻、勉行丧礼、恭奉祭祀、急输公赋。
家训:敦行孝悌、和睦宗族、敬存礼义、厚礼师儒、训教子弟、周恤乡里、遵依国法、勤修职业、崇尚朴素、谨戒奢华、矫性之偏、准情之正。

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