中国修辞学研究转型论纲

图书标准信息

• 作者 罗渊 著
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2008-03
• 版次 1
• ISBN 9787500468929
• 定价 21.00元
• 装帧 平装
• 开本 大32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 270页
• 字数 212千字

【内容简介】

“中国修辞学研究转型论纲”，旨在从宏观的修辞学思想观念的角度对中国修辞学的发展进行探索，把以不同修辞观为区别特征的修辞学研究类型纳入研究视野，通过考察转型的发生过程，揭示中国修辞学发展的深层动因——认识论的、价值观的以及人的自然属性及其生命意义上的内在因素。

【目录】

序

第一章  导言

  第一节  中国修辞学史研究综述：类型与局限

    一  研究概况

    二  中国修辞学史研究的发展空间

  第二节  研究意图

    一  研究目标

    二  研究内容

    二  研究方法

第二章  从自然发生到自觉探索的转型

  第一节  概说

    一  “自然”与“自觉”的辩证分析

    二  “自然发生”与“自觉探索”的区别特征

  第二节  先秦，中国修辞学以“自然发生”为基本特征

    一  从先秦修辞学阐述看“自然发生”

    二  从先秦时代背景看“自然发生”

  第三节  两汉，中国修辞学从“自然发生”到“自觉探索”的过渡

    一  社会变革推动更广泛的修辞学研究

    二  两汉时期修辞学理论的积累和发展

    三  汉代的修辞观

  第四节  魏晋南北朝，中国修辞学进入“自觉探索”阶段

    一  先秦两汉修辞学思想的继承和发展

    二  魏晋风气与佛教对修辞学的影响

    三  《文心雕龙》——中国修辞学自觉探索的标志

  第五节  中国修辞学境界的升华

    一  “自觉探索”的学术境界

    二  从“自然发生”到“自觉探索”的内在动因

    三  从“自然发生”到“自觉探索”的学术意义

  第三章  从“文论附庸”到“独立学科”的转型

  第一节  中国古代修辞学的附庸性

    一  零散、杂存的形式特征

    二  理论探索的实用特征

    三  语言的工具性，修辞的服务性

  第二节  转型的理论准备——古代修辞学的系统性

    一  中国古代修辞学的规模化

    二  中国古代修辞学的类型化

    三  中国古代修辞学的范畴化

  第三节  转型的思想催化——西方学术思想的影响

    一  西学东渐与思想激变

    二  《马氏文通》的观念和方法

    三  模仿与继承并行的过渡阶段

  第四节  《修辞学发凡》——中国现代修辞学学科的建立

    一  《修辞学发凡》的现代学科特征

    二  《修辞学发凡》与中国现代修辞学的繁荣

第四章  从狭义修辞学到广义修辞学的转型趋势

  第一节  狭义修辞学的观念特征

    一  语言学学科定性（语言本位观）

    二  实用性价值定位（实用价值观）

    三  技巧论研究定向（技巧中心观）

  第二节  狭义修辞学引发的困惑与反思

    一  对狭义修辞学的反思

    二  狭义修辞学的功用缺失

    三  狭义修辞学的理论瓶颈

  第三节  《修辞学通论》——狭义与广义之间

    一  科学理性和真理导向

    二  语言本位的修辞观

    三  超越语言本位的思想意识

  第四节  突破语言本位的修辞学发展趋势——广义修辞学

    一  隐喻研究的观念影响

    二  超越语言观、走出技巧论的“广义修辞学”

    三  从“狭义修辞学”到“广义修辞学”转型的学术价值

第五章  中国修辞学研究转型发展的理论启示

  第一节  从“现象阐释”到“系统论述”的学术理路

    一  理论系统化：理论范畴的建立

    二  系统精密化：独立学科的建立

    三  系统的扩张：广义修辞观的树立

  第二节  价值观的矛盾运动：实用与科学

    一  “实用”与“科学”

    二  价值本真：实用理性

    三  价值超越：科学理性

  第三节  发展欲念与回归情结的对立统一：超越与回归

    一  “发展”与“回归”

    二  观念鼎新与方法取巧

    三  价值超越与回归宿命

结论

参考文献

后记