• 感动中国的名家散文·世象新语 9787806754795
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感动中国的名家散文·世象新语 9787806754795

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广东东莞
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作者易磊

出版社内蒙文化

ISBN9787806754795

出版时间2009-06

装帧平装

开本16开

定价24元

货号9787806754795

上书时间2024-12-19

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   商品详情   

品相描述:八五品
商品描述
商品简介
《感动中国的名家散文》之“世象新语”收录了多位名家的散文佳作。通过他们的笔触,我们仿佛可以看到一个万花筒般的世界,凡间琐事,无不包含其中:民之生存不可缺少的“面包和盐”;你我终生寻找的“吻颈之交”;世人永不厌倦的话题“男人眼中的女人”……一如将油盐酱醋,苦辣酸甜搅在一起,五味杂陈,细品之后才发现,原来这就是生活的滋味。

精彩内容
出嫁是一次赌博 陈丹燕 回想14年前上海的冬夜,那时候就是走遍全上海,也没有地方去买一朵花,我的男朋友在每晚我们沿着黝暗而寒冷的街道散步的时候,总是送给我一个金黄色的美丽的橘子,那是阴冷冬天里最明亮的颜色。每天深夜,当我独自回到家,把冻得冰凉的身体紧紧裹在棉被里,望着灯下那个金色的芬芳的橘子,常常觉得有一种温暖但尖锐的感情在心里流动,使得从来不失眠的女孩能整夜都睁大眼睛。那种温暖而尖锐的感情啊,像一把刀一样,把我从原来的家,原来的生活,甚至原来和朋友的纽带上割下来。在不和自己相爱的那个男孩相伴的深夜,独自暖着散步时被冻得冰凉的身体时,只觉得自己像一片树叶,已经从树枝上落下来了,但还没有落在地上,就这样,在无所依托的半空中飘啊飘啊,那时是多么希望抓住一双温柔的手啊。  这就是14年前,我决定要结婚,要嫁给我爱的那个人,和他日夜在一起时的心情。  过了许多年,我回想起来,觉得这就是结婚前夕女孩子的心情。从那时开始,会非常在意地听男朋友说的话,会在意地听他说:“你愿意嫁给我吗?”  从心里说,你是愿意的。那时,因为你已经没有退路了,你心里的爱情,把你原来的生活全都毁坏了,你再也回不到原来的生活中去,夜夜临睡前那温暖尖锐而且非常惶惑不安的心情说明了这一点。爱情像大火一样,已经把原来的生活烧个精光。那个放火的人,就是你自己。在熊熊烈焰里,你能做的事,就是逃向一个新的生活。  但在心里,永远有一个小小的声音在问:你嫁他是对的选择吗?要是只为眼前的爱情所迷惑,将来会一生痛苦的。  这些话,早就由母亲在你恋爱之初再三警告过你,母亲怕你一时被感情冲昏了头脑。其实,一个有能力恋爱的女孩子,远远不是别人想象的那样一往无前,只为一时的快乐。要是说从前没有离开过家庭的小女孩子,一切都仰仗着妈妈作主,会把一切责任都推到父母身上去,在经过鸟巢时期的失落以后,已经开始学习自己把握自己的生活了。里面也可以说有一点点赌气的意思:让你们看看,我自己作主,也不会出什么差错的。  这时候的女孩子,就像第一个月领了薪水的年轻人,到百货商店去为自己置行头,握着一个新皮夹子,小小心心地挑着每一件小东西,不敢有一分钟的懈怠。她当然明白,这是自己的新生活啊。  面对婚姻,每个女孩子在这时都有一个小声音在心里固执地发问。  这也是女孩子在“你愿意嫁给我吗?”这样的问题面前常常什么也不说的原因。她那觉得甜蜜的心里,还有一个如蚁的声音在提醒着自己:“现在嫁给这个人是不是对?”  但这是一个无法回答的问题,世界上有谁能知道将来呢?  你现在很爱你的男朋友,你们是真的相爱,可是不知道将来是不是也这样,仔细而冷静地想一想,你会发现你大概不能保证自己会一生爱这个人,也不能保证他一生都爱你。  那么,要不要嫁给他?这变成了重要的问题,反复疑问。  在这个阶段,你常常会变得憔悴了,怎么能不憔悴呢?这是生活给你的第一个重大问题。要你在20岁的时候,就要为自己的一生幸福做出保证。  但你永远不能在20岁的时候就得到答案。  世界上没人知道你是不是应该嫁给这个现在你爱的人。  在这个阶段,你开始想要找婚姻的书来看,想要找那些比你年长的,你所信任的,而且婚姻幸福的女子深谈,总之,你想要找一些坐标,帮助你来判断。然后,发现原来许多女子都是在不甚了了的时候结的婚,她们像夏天浅绿色的小虫子一样,对着明亮的灯光一头撞过去,一点也不明白自己到底是去干什么。  当然,你也会得到许多有益的忠告,它们从过来人的故事里冉冉升起来,让你知道某一些真相。  爱情像火,哪怕它燃烧得再厉害,也有熄灭的一天,而那一天也绝对不是在你70岁以后才到来,它会早得多。当你和你爱的人朝夕相处以后,爱的激情就会安静下来,成为一种温柔的感情,那时候,你才会知道能不能和你的丈夫真正在一起过一辈子。那时候你们在一起,互相关心,就像是关心自己;互相爱护,就像是爱自己。而不再像从前,关心和爱,全都是激情奉献。那时候,有时你觉得你的丈夫是你的父亲,或者你的兄弟、朋友,只有一些时候才是你的情人。那时你和他血肉相连,但是,爱情已经被亲情代替了。  这时你会感到失望,因为活生生的爱情没有了。可你也会感到幸福,因为你们有了亲情,温柔而坚固的感情。  可这要等许多年方能看出来,要等爱情没有了以后才能看出来,你的那个他,是血肉相连了,还是成为陌路。  但促使你嫁给他的,却是心里的那份爱情。  一份热烈燃烧,但终是要消失的感情。如果你不做,你过不了日子,可你做了,是用自己一生中最美的时光在赌博,这是真正在用青春赌明天。忠告让你明白自己的处境,那就是你必须在只有几分把握的时候就做些什么。你必须要做,要不然你过不去“现在”。  这时候,被两难问题逼得没有办法,可爱情在燃烧,它使你必须做点什么。于是,在另一个寒冷的夜晚,走回到我家院门前的最后一盏路灯下,冬天的梧桐树枝上悬着褐色的悬铃,在黄色的灯光里微微晃动,这样的情形,在一个人看来是孤独,而在两个人看来则是温情。我闻着他身上的气味,那是我已经非常熟悉了的气味,说:“对,我想要嫁给你。”那时,我心里想:我嫁给你,要是不行,可以离婚。是最后四个字给了我一条退路,所以我敢说出一个“对”。  但我觉得这样的想法很不吉利,所以我从来不敢将它说出来,我怕它会真的成为现实。  人话(节选) 在北平待过的人总该懂得“人话”这个词儿。小商人和洋车夫等等彼此动了气,往往破口问这么句话: 你懂人话不懂?——要不就说: 你会说人话不会? 这是一句很重的话,意思并不是问对面的人懂不懂人话,会不会说人话,意思是骂他不懂人话,不会说人话。不懂人话,不会说人话,干脆就是畜生!这叫拐着弯儿骂人,又叫骂人不带脏字儿。不带脏字儿是不带脏字儿,可到底是“骂街”,所以高尚人士不用这个词儿。他们生气的时候也会说“不通人性”,“不像人”,“不是人”,还有“不像话”,“不成话”等等,可就是不肯用“人话”这个词儿。“不像话”,“不成话”,是没道理的意思;“不通人性”,“不像人”,“不是人”还不就是畜生?比起“不懂人话”,“不说人话”来,还少拐了一个弯儿呢。可是高尚人士要在人背后才说那些话,当着面大概他们是不说的。这就听着火气小,口气轻似的,听惯了这就觉得“不通人性”,“不像人”,“不是人”那几句来得斯文点儿,不像“人话”那么野。其实,按字面儿说,“人话”倒是个含蓄的词儿。 北平人讲究规矩,他们说规矩,就是客气。我们走进一家大点儿的铺子,总有个伙计出来招待,哈哈腰说,“您来啦!”出来的时候,又是个伙计送客,哈哈腰说,“您走啦,不坐会儿啦?”这就是规矩。洋车夫看同伙的问好儿,总说,“您老爷子好?老太太好?”“您少爷在那儿上学?”从不说“你爸爸”,“你妈妈”,“你儿子”,可也不会说“令尊”,“令堂”,“令郎”那些个,这也是规矩。有的人觉得这些都是假仁假义,假声假气,不天真,不自然。他们说北平人有官气,说这些就是凭据。不过天真不容易表现,有时也不便表现。只有在最亲近的人面前,天真才有流露的机会,再说天真有时就是任性,也不一定是可爱的。所以得讲规矩。规矩是调节天真的,也就是“礼”,四维之首的“礼”。礼须要调节,得有点儿做作是真的,可不能说是假。调节和做作是为了求中和,求平衡,求自然——这儿是所谓“习惯成自然”。规矩也罢,礼也罢,无非教给人做人的道理。我们现在到过许多大城市,回想北平,似乎讲究规矩并不坏,至少我们少碰了许多硬钉子。讲究规矩是客气,也是人气,北平人爱说的那套话都是他们所谓“人话”。 别处人不用“人话”这个词儿,只说讲理不讲理,雅俗通用。讲理是讲理性,讲道理。所谓“理性”(这是老名词,重读“理”字,翻译的名词“理性”,重读“性”字)自然是人的理性,所谓道理也就是做人的道理。现在人爱说“合理”,那个“理”的意思比“讲理”的“理”宽得多。“讲理”当然“合理”,这是常识,似乎用不着检出西哲亚里士多德的大帽子,说“人是理性的动物”。可是这句话还是用得着,“讲理”是“理性的动物”的话,可不就是“人话”?不过不讲理的人还是不讲理的人,并不明白的包含着“不懂人话”,“不会说人话”所包含着的意思。讲理不一定和平,上海的“讲茶”就常教人触目惊心的。可是看字面儿,“你讲理不讲理?”的确比“你懂人话不懂?”“你会说人话不会?”和平点儿。“不讲理”比“不懂人话”,“不会说人话”多拐了个弯儿,就不至于影响人格了。所谓做人的道理大概指的恕道,就是孔子所说的“己所不欲,勿施于人”。而“人话”要的也就是恕道。按说“理”这个词儿其实有点儿灰色,赶不上“人话”那个词儿鲜明,现在也许有人觉得还用得着这么个鲜明的词儿。不过向来的小商人洋车夫等等把它用得太鲜明了,鲜明得露了骨,反而糟蹋了它,这真是怪可惜的。 ……

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