其实我们一直活在春秋战国2龙镇
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九品
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作者龙镇
出版社江苏文艺出版社
ISBN9787539949970
出版时间2012-08
装帧平装
开本16开
定价29.9元
货号980437269641543686
上书时间2024-12-21
商品详情
- 品相描述:九品
- 商品描述
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导语摘要
龙镇编著的《其实我们一直活在春秋战国2》内容介绍:春秋的思想,战国的计谋,至今依然深刻地影响着每一个中国人的思维方式和生活习惯。我们今天的治国思想、政治权谋、价值观,乃至传统习俗、人名姓氏等等大部分都来自于春秋战国。本书要告诉您的,是每个中国人都应该了解的真相。
作者简介
龙镇,男,70后,研究《左传》《国语》《史记》多年,作《其实我们一直活在春秋战国》,希望以此发现当代中国人价值观、思维方式、生活习俗的源头。
目录
第一章 晋国称霸
上兵伐谋:把问题丢给对手
第一次晋楚大战:城濮之战
没有永远的朋友,只有永远的利益
父子相残的人伦悲剧
秦国人的复仇
异姓势力的威胁
铁血首相赵盾的两三事
第二章 晋国和楚国的角力
本是同根生,相煎何太急
用人唯亲还是用人唯贤
蠢蠢欲动的中原诸国
再一次的弑君热潮
扮猪吃老虎的楚庄王
权臣和昏君的博弈
第三章 楚国称霸
问鼎天下:楚庄王的醉翁之意
外戚干政:外公政治
冲冠一怒为红颜
晋国的内讧,最大的敌人往往是自己人
第二次晋楚大战:邲之战
乘胜追击,楚国入侵中原各国
晋景公的中兴
第四章 卿大夫们的政治舞台
公族夺权:三桓专鲁
晋国重振雄风
风水轮流转,楚晋优势再次易位
中原各国抱团抵制楚国
千古疑案:赵氏孤儿的真相
昙花一现的霸业
虚假的和谈
晋国的隐忧:三郤乱政
第三次晋楚大战:鄢陵之战
众怒难犯,郤氏的覆灭
本书大事年表
内容摘要
公元前770年到公元前221年,在这段被后人称之为春秋战国的550年间,那些亘古未有的伟大人物和传世经典井喷似的涌现:
孔子述《论语》、孟子写《孟子》、老子写《道德经》、墨子写《墨子》、孙子写《孙子兵法》、鬼谷子写《鬼谷子》、韩非写《韩非子》……
百家争鸣奠定了中华文明的基石,四书五经铸造了后世中国人的价值观,春秋五霸开创了谋略计策的典范,战国七雄构建了现今中国版图的框架。
如今2000多年过去了,中国人的思维方式一直没有走出过那个时代圣人先贤们的思想边界,我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣:见面点头打招呼,是周礼作揖的简化;端午节吃的粽子,战国的时候就已经包好;指导今日中国农耕安排的农历节气,同样始于春秋战国;甚至我们的姓氏,赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。
翻开本书,查看中国人思维方式的源头,时不时茅塞顿开,时不时眼前一亮。
《其实我们一直活在春秋战国2》内容简介:在春秋中期的这七十多年间,列国之间的政治斗争越来越激烈:东晋南楚历经变法图强迅速崛起,形成抵角之势。但在他们的周围,是摇摆不定的郑、作壁上观的鲁、虎视眈眈的齐秦以及随时准备见风使舵的各个小国。晋楚两国时而争斗,时而会盟,需要小心翼翼才能维持来之不易的霸主地位。
另一方面,诸侯国内部的矛盾也逐渐尖锐起来。晋文公重耳去世之后为子孙留下的强智囊团不仅使晋国的霸业延续了一百多年,也为后来晋国的分裂埋下了一颗定时炸弹。诸侯的不断受到新兴贵族们的挑战,楚有若敖氏反叛,晋有三郤乱政……一幕幕好戏高潮迭起,看超级大国们如何解决问题,一步步化解内忧外患,腹背受敌的困境!
主编推荐
★春秋的思想、战国的计谋,至今依然深刻地影响着每一个中国人的思维方式和生活习惯。
★如今两千多年过去了,中国人的思维方式一直没有走出那个时代圣人先贤们的思想边界,我们今天的生活习惯也与春秋战国丝丝相扣。
★见面点头打招呼,是周礼作揖的简化。
★端午节吃的粽子,战国的时候就已经包好。
★指导今日中国农耕安排的农历节气,同样始于春秋战国。
★甚至我们的姓氏,赵钱孙李周吴郑王……也来自于那个兵荒马乱的年代。
★翻开本书,查看中国人思维方式的源头,时不时茅塞顿开,时不时眼前一亮。
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精彩内容
公元前632年春天,晋文公率领晋国三军从绛都出发,按计划讨伐曹国,以牵制楚国军队,救援齐、宋两国。
晋国人再一次采用假道伐虢的手段,派使者到卫国请求借道。卫成公当然清楚晋国人的意图,他面临一个两难的选择。
如果同意晋国的要求,让晋军从卫国通过,等晋军消灭曹国后,回师途中再顺手消灭卫国,易于反掌,今日的卫、曹两国就是当年的虞、虢两国——前车之鉴,不可不防。
如果不同意晋国的要求,晋文公正好借题发挥,给卫国扣上一顶“不合作”的帽子,名正言顺地派兵攻打。
卫成公权衡再三,决定不答应晋国的要求。这也是意料之中的事,晋文公立刻改变进军路线,迂回到卫国南部渡过黄河,将主攻方向放到卫国,只派少量部队袭扰曹国,以防止曹军在晋军身后搞破坏。
晋军气势如虹,几天之内便攻下了五鹿。
对于晋文公来说,五鹿是一个具有特殊意义的地方。想当年,他从翟国出发,流亡到卫国,被卫文公拒之城外,饥肠辘辘之时,在五鹿的田野里向农民乞讨饭食,农民毫不客气扔给他一块泥巴,狐偃马上跪下说:“这是上天赐给您国土!”没想到一语成谶,十二年之后,晋文公果然以主人的身份进入五鹿。野史记载,在感激狐偃之余,晋文公甚至没忘记找到当年向他扔泥巴的农民表示感谢。自古富贵宽容,穷酸刻薄,能够善待昔日那些看不起自己的人,才是真正的富贵。
同年二月,中军元帅郤谷因病在五鹿去世,先轸由下军副帅调任中军元帅,胥臣臼季接任下军副帅。《左传》强调,进行上述人事调整的主要依据还是各人的德行。
三月,晋文公和齐昭公在卫国的敛盂举行会晤,结成了同盟。在巨大的军事和外交压力下,卫成公再也坐不住了,派人跑到敛盂请求和谈,遭到晋文公的拒绝。
“寡人先礼后兵,已经给过你们机会。你们却一直拖到现在才来求和,不觉得晚了点么?”他一边剔着指甲,一边不紧不慢地说,看都不看使者一
眼,“回去告诉你们的国君,洗干净脖子,等着寡人来取他的头颅。”晋文公这样做,并非为了吓唬卫国人,而是另有深虑。卫国正好处于齐、晋两个大国之间,北边是狄人部落,南边则有宋、郑两国。晋文公想救援宋国,必须先征服卫国;想联合齐国,也必须通过卫国;想控制中原的心脏——郑国,也必须先控制卫国。换而言之,晋文公如果想称霸天下,卫国就是门户,必须牢牢控制在自己手里。如果太轻易答应卫国人的和平请求,则卫国人得之愈易,愈不加珍惜,势必朝三暮四,与晋国貌合神离。因此,必须要给卫国一个深刻的教训,使卫国人从心理上彻底臣服于晋国。
你想战便战,想和便和,没那么容易。
卫成公急了,战又战不过,降又降不成,在这种情况下,他只有一条路可走,那就是主动投靠楚国。
而楚成王也正想利用卫国来牵制晋国。收到卫成公的求援信后,他二话不说,马上请同盟的鲁国自东方出兵西进,楚军则自南方北上,兵分两路救援卫国。
没想到,计划赶不上变化快。听到卫成公投靠楚国的消息,卫国首都的居民(国人)不干了。在他们看来,楚国非我族类,其心必异;而晋国同宗同种,既是近亲,又是近邻,必须亲善。在一小撮人的撺掇下,国人们居然以下犯上,群起而攻之,将卫成公驱逐到襄牛去居住,并且推举代表前往五鹿向晋文公再度请求和谈。
与此同时,楚军的救援部队遭到晋、齐、秦联军的阻拦,不能继续北上;而鲁国派公子买率军进入卫国,也因卫国的政变而陷入进退两难的困境。
鲁僖公突然害怕起来,他似乎有某种预感,觉得晋国很有可能在这次中原混战中获得胜利。若果真那样,为了救援卫国而得罪晋国,实在是得不偿失。但部队已经派出去,现在下令收回的话,楚成王又肯定很不高兴。
如何是好呢?
任何看似进退两难的问题都难不倒缺德的人。鲁僖公很快想到了一个两全其美的办法——他把军队撤了回来,以示不与晋国为敌;又杀了公子买,派人将人头送给楚成王,说:“公子买没有完成救援任务,擅自回师,寡君十分恼怒,但是也没办法,只能杀了公子买,拿他的人头来向您请罪!”《春秋》记述此事:“公子买戍卫,不卒戍,刺之。”说公子买奉命保卫卫国,没有完成任务,被刺杀。这个说法与鲁国官方的说法基本一致,但史官的笔毒见于一个“刺”字。
君要臣死,臣不得不死,本来可以大大方方用个“杀”字。然而鲁僖公要公子买死,名不正言不顺,实为陷害忠良,滥杀无辜,但又不能明说,因此用个古怪的“刺”字,留待后人去猜想。
我想说的是,一个缺德的领导背后,总有一批倒霉到随时准备背黑锅的下属。P1-3
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