论黑格尔法权哲学-（根据《法哲学原理》）

图书标准信息

• 作者 汪希
• 出版社 中国社会科学出版社
• 出版时间 2022-04
• 版次 1
• ISBN 9787520390873
• 定价 99.00元
• 装帧 其他
• 开本 大16开
• 纸张 胶版纸

【内容简介】

本书将黑格尔的法权哲学浓缩为一个简单的命题:如何在理论上实现所有人的自由和权利。它将涉及以下几个问题:首不先，人的本质规定性是什么?黑格尔的回V答是“自由的存在者”，其次，人应该拥有什么权利?对于这个问题要分为两个部分来回答:自由的思考、良心自由的权利;以及自由地行动的能力。后，如何将这些自由的能力现实化?这要求人们不仅能在思想上获得这些自由，而且要求在家庭、社会和政治生活等现实层面拥有这些权利。本书试图论证黑格尔通过对“自然权利学说”和“道德权利学说”的批判，建人立起了“现代国家”理论，“现代国家”将在理论上实现所有人的自由和权利。

【作者简介】

汪希，哲学博士，西南交通大学马克心主义学院讲师，研究方间为德国观念论，政治哲学发表学术论文十余篇，主持省级项目一项、校级项目五项，參与完成多》项课题。

【目录】

导论

  节  研究问题概述

  第二节  实践自我在现实世界中的承认斗争

  第三节  黑格尔实践哲学研究概况

  第四节  研究思路与内容结构

章  对自然权利学说及“契约国家”的批判

  节  洛克自然权利学说的特点

  第二节  黑格尔对洛克权利基础的批判

  第三节  黑格尔版本的洛克

  第四节  由“不法”到国家的理由

  第五节  契约国家

  第六节  形式的自由

  第七节  形式的自由和实质的自由

  第八节  抽象权利的狂暴

  第九节  对英国现实问题的五个批判

    一  义务教育的问题

    二  童工的问题

    三  殖民地和奴隶的问题

    四  贫困的问题

    五  紧急避险权的问题

  第十节  结论

第二章  道德自由的原则及其现实化的困境

  节  康德对自然权利学说的重新奠基

  第二节  由“自然人”到“主体”

  第三节  道德主体何以可能

  第四节  普遍的善如何可能

  第五节  普遍的善的现实化及其困境

  第六节  拯救理念实在性的失败

  第七节  黑格尔对康德的批评

  第八节  结论

第三章  法权哲学

  节  现代世界与古代世界

  第二节  承认的逻辑

    一  “个人”的权利

    二  个人作为“交互主体”

    三  “他者”的承认和权利

  第三节  现代国家

  第四节  现代国家中承认的制度化

    一  家庭中承认的制度化

    二  市民社会中承认的制度化

    三  国家中承认的制度化

  第五节  承认的历史

  第六节  自由是一个整体

结语

  节  黑格尔学说的局限性

    一  女性的权利问题

    二  民主的问题

  第二节  普遍均质国家和普遍异质国家

  第三节  历史的终结

  第四节  未竟的事业