康德的《纯粹理性批判》：现代哲学的基石 馆藏无笔迹

图书标准信息

• 作者 [德]奥特弗里德·赫费 著；郭大为 译
• 出版社 人民出版社
• 出版时间 2008-09
• 版次 1
• ISBN 9787010071701
• 定价 45.00元
• 装帧 平装
• 开本 16开
• 纸张 胶版纸
• 页数 408页
• 字数 360千字
• 正文语种 简体中文

【内容简介】

　　人们可以将本研究当作一部致力于系统性的评注来读。在给出《批判》作为现代哲学关键文本的四个理由（第1章）这后，本研究在第一部分对于人们通常喜欢的简化进行了反驳，并从题辞、两版序言和“导言”开始，揭示康德更加宏大的、可供当今哲学绝大部分选择的规划。接下来，本研究试图逐一地为康德的“感性论”（第二部分）、“分析论”的“演绎”与“图型说”（第三部分）及其“原理”（第四部分）、“辩证论”（第五部分）与“方法论”（第六部分的第21至第22章）辩护，从而有力地批驳那些鲁莽的指责。每一部分我们都始之于引导性的文字，继之以解说与评注，最后给出批判性的评价，对于与新近的争论相关的讨论给予特别的关注。在每一部分得出阶段性结论的基础上，我们最后借助于考察康德的隐喻（第23章）做出总结性的回顾（第24章）。这一回顾给《批判》调以谨慎的节食配方，但又避免消瘦到形销骨立，战战兢兢，无法站稳。由于总是还有许多理由来赞许康德的著作，我们不妨借用荷尔德林的激情，将他的话（《书信》，235）转用到哲学上来：《批判》“你必须加以研究，那时你将没有足够的钱去购置一盏灯与灯油，从午夜到鸡鸣的时间也嫌不够。”
　　《纯粹理性批判》是18世纪著名德国古典哲学家康德撰写的一部认识论巨著。“纯粹理性”是指独立于一切经验的理性，“批判”是指对纯粹理性进行考察。康德为本书冠以这一名称，是为弄清人类认识的来源、范围及其界限。本书分24个章节，对康德的纯粹理性批判作了研究和分析，具体内容包括哲学的科学理论、直观的哲学、未完成的演绎、物理学化、宇宙论的矛盾等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

【目录】

译者序
引用方式，缩略表
前言
第1章四条理由
　第1.1节历史意义
　第1.2节一种可供选择的基础哲学
　第1.3节认识的世界主义
　第1.4节（自然）科学时代的实践哲学
第一部分更加完备的规划
第2章创新与传统
　第2.1节知识服务于道德
　第2.2节窘困的求知欲
　第2.3节法理批判
　第2.4节经验的哲学
　第2.5节取代自然化吗？
第3章通过主体性的客观性
　第3.1节作为科学的哲学
　第3.2节认识的革命
　第3.3节显相自身就是真实的
第4章哲学的科学理论
　第4.1节决定性的问题
　第4.2节在科学的关联整体中
　第4.3节此岸的超验性
　第4.4节三种异议
第5章第一个过渡性结论：关于规划
　第5.1节没有语言批判的哲学？
　第5.2节世界主义的关切
　第5.3节认识的尖峰漫步
第二部分只有人才需要数学
第6章直观的哲学
　第6.1节反对轻视感性
　第6.2节单纯的空间性与时间性
　第6.3节两种优先性
　第6.4节没有经验的感性
第7章先验几何学
　第7.1节数学、元数学与形而上学
　第7.2节数学包含先天综合吗？
　第7.3节先验空间的不确定性
第8章第二个过渡性结论：感性与世界
　第8.1节超越实在论选择的理念论
　第8.2节只有人才需要数学
　第8.3节面对坠崖危险的尖峰漫步
第三部分先验语法
第9章范畴
　第9.1节一种新的逻辑
　第9.2节纯概念
　第9.3节判断表
　第9.4节范畴表
第10章辩护
　第10.1节证明的目标
　第10.2节先验的自我意识
　第10.3节附论：康德一笛卡尔
　第10.4节在经验的界限内
第11章未完成的演绎
　第11.1节第三种能力
　第11.2节辅助性的判断力
　第11.3节先验图型
第12章第三个过渡性的结论：知性与世界（一）
　第12.1节基本概念
　第12.2节三重真理
　第12.3节对自然主义的批判
第四部分先验的自然规律
第13章数学化
　第13.1节先验原理
　第13.2节直观
　第13.3节知觉
第14章物理学化
　第14.1节实体：持存性
　第14.2节因果性
　第14.3节经验思维
第15章第四个过渡性结论：知性与世界（二）
　第15.1节反对对于外在世界的怀疑
　第15.2节自在之物
　第15.3节没有数学就没有科学
　第15.4节概率论能够取代因果性吗？
第五部分形而上学之后的形而上学
第16章建构性的解构
　第16.1节重新评价辩社论
　第16.2节三种错误推论
　第16.3节幻相中的真理
第17章精神的批判哲学
　第17.1节先验心理学
　第17.2节幻想的物化
　第17.3节论身心二元论
　第17.4节备选的方案
第18章宇宙论的矛盾
　第18.1节建构性的怀疑
　第18.2节先验的解答
　第18.3节论世界的开端与可分割性
　第18.4节宇宙论的自由还是实践的自由？
第19章先验神学
　第19.1节整全的范式转换
　第49.2节新的上帝概念
　第19.3节摧毁一切上帝的证明
　第19.4节复活（普兰汀加）？
第20章第五个过渡性结论：理性与世界
　第20.1节三条研究原则
　第20.2节令人惊异的批判的完成
　第20.3节形而上学还是实证主义？
第六部分认识的普遍主义
第21章从理论理性到实践理性
　第21.1节法律取代数学
　第21.2节道德
　第21.3节合理的希望
第22章体系与历史
　第22.1节建筑术
　第22.2节世界概念与学院概念
　第22.3节哲学考古学
第23章康德的隐喻
　第23.1节“分解物质”
　第23.2节“內在的环环相扣的结构”
　第23.3节“谎称新陆地”
　第23.4节“倒塌了的大厦的废墟”
　第23.5节“在真空中飞行”
　第23.6节“诉讼取代战争”
第24章回顾与展望
　第24.1节再先验化
　第24.2节颠覆性的肯定
　第24.3节超主体性
　第24.4节一个认识与道德的世界共和国
附录
参考文献
人名索引
主题索引
译后记