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实说冯友兰

有画线

3 九品

仅1件

北京朝阳
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作者任继愈 著

出版社北京大学出版社

出版时间2008-10

版次1

装帧平装

货号8

上书时间2024-12-17

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 任继愈 著
  • 出版社 北京大学出版社
  • 出版时间 2008-10
  • 版次 1
  • ISBN 9787301140673
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 322页
  • 字数 205千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 非学术访谈系列
【内容简介】
  《实说冯友兰》记录的23位学者关于冯友兰先生的谈话。他们大多是冯先生在三个时期(西南联大、清华大学、北京大学)的学生。他们讲述了自己的亲身体会和真实看法,有见识而客观,有情感而公正,没有道听途说,不是人云亦云。《实说冯友兰》告诉我们一段历史。
【作者简介】
  任继愈,西南联大毕业生,北京大学教授、国家图书馆名誉馆长。
  杨振宁,西南联大毕业生,著名物理学家,诺贝尔物理奖获得者。
  汪子嵩,西南联大毕业生,人民日报社理论部高级编辑。
【目录】
任继愈
冯先生的哲学主要是继往开来。冯先生接着“程朱理学”,会通西方的新实在论,吸收了马克思主义唯物史观,熔铸成自己的哲学体系。他是在旧的基础上继续前进,而不是推倒了重来。
杨振宁
那是抗战胜利之后的建国前夕,冯先生给他在美国的儿子冯钟辽写了封信。在信里他提到了我。这封信后来不知道怎么被人拿到旧货摊上卖,被台湾一个历史学家看见了,他就买了。
汪子嵩
冯先生是留着很长的胡子,头发也比较长,穿着长袍马褂,从背后看起来,有点儿像道士的样子;而汤用彤先生是个子比较矮,胖墩墩的,光着头,所以从后面一看像一个和尚;冯文潜先生的头发留得比较长,他个子又矮,像一个老太太的样子,从背后一看像尼姑。我们当时形容他们三个是“一道”“一僧”“一尼”。
郑敏
冯友兰先生就是这样的。他颇具中国古风,长长袍,与刚从国外回来、十分欧化的金岳霖先生,形象对比鲜明。
张世英
我觉得冯先生还是一个书生,他的后半生似乎是在挣扎、奋进而又从容应对中度过的。他的《中国哲学史》是中国近现代历史上史论结合、有自己独立的理论体系的第一部哲学史著作。
黄楠森
单独一个人写,倾尽自己全部心血去写,写出这么大的分量,对中国哲学史学科的发展做出巨大贡献,只有冯先生一人。
张友仁
冯先生在抗战前曾到欧洲旅游讲学,回国的时候路过苏联。回到北京以后,做了几场报告,讲了在外国的见闻,说了苏联的好花话,谈了自己的感想,内容涉及唯物史观,结果国民党特务把他当成“赤化分子”给抓起来了,关在保定行营。
许渊冲
我们现在建设和谐社会,就是提倡道德境界,要人们能够推己及人。如果只是顾及自己而不看别人,就会天下大乱。冯先生的哲学思想最终归结到提升人生境界上,目前提倡建设和谐社会和冯先生的思想是一致的。
闻立雕
冯先生和我父亲之间的友谊实在让人羡慕。我父亲非常尊敬冯先生的学问,在研究古籍的时候,常常引用冯先生的文章。冯先生也很佩服我父亲。
陈氏民
我研究欧洲文明有个目的,就是想搞清楚欧洲为什么是欧洲,中国为什么是中国,欧洲和中国都有古老的文明,但为什么后来却不一样,欧洲到15世纪以后就慢慢地发展起来了,而中国却越来越不行了。这就是冯先生说的“中西之交,古今之异”,中国和西方相遇的时候,中国是落后的,还是古代社会,西方是先进的,是现代社会。
资中筠
现在经常说西化和传统文化,但能具有深厚的传统文化底蕴、对西方文化有透彻的理解,并把这二者融合起来形成自己的思想体系的人,在当代实在很少,冯先生是其中的佼佼者。
羊涤生
第三次融合是西方文化进入中国,直到现在,对它的消化和吸收还没有完成。冯先生就处在这样一个时代,中国时代要人们回答,在中西文化冲突的时代,中国社会和中国文化往何处去。
胡显章
冯先生为清华大学整体的建设和发展,为教育和学术独立做出了重要贡献。这种贡献不仅在当时有很大的意义,而且有着长远的意义,发挥了长久的作用。
钟肇鹏
“新理学”是冯先生在抗战时期创立的哲学体系。他在两卷本的《中国哲学史》完成以后,就把心思放在哲学创作上了,他除了做哲学史家外,还是哲学家。
蒙培元
冯先生是我国现代一位最著名的哲学家,他在中西哲学会通方面做出了很大的贡献。他的学说、他的思想,你可以去批评和讨论。但是,他在他那个时代,确实是一面旗帜。我们研究中国哲学的人,可以努力地超过他,但你不能越过他、避开他。他已经达到了那个时代的一个高峰。
王庆淑
前几年我和他们全家一块儿进城看话剧,冯先生就是搀扶着冯师母走进剧院的,现在看到他们两个白发苍苍的老人,那种相濡以沫、同甘共苦的感情,我就泪流满面。
余敦康
在当时的情况下,冯先生是第一个能够站出来说真话的人。他还是在维护中国的文化和哲学,继承优秀传统,不简单地否定一切。他就是这样单枪匹马,挺身出来争斗。我觉得他非常勇敢。
牟钟鉴
在哲学史方面,冯先生在晚年有一个突出的贡献,就是倡导“贵和哲学”、“和谐哲学”。这是他晚年一个最了不起的贡献。
李中华
冯先生在“劳改大院”里,应该说还是很乐观的,他在自己的回忆录《三松堂自序》里讲过这些。就是他的夫人任载坤女士不放心,怕他自杀,所以每天到学校的办公楼前面,隔着很远,去看这些所谓的“黑帮”和“资产阶级学术权威”出来排队去吃饭,每次看到冯先生出来排队,她就放心地走了。
陈来
冯先生在那些遭遇里所表现的忠贞精神、顽强意志,对民族文化的钟爱,对言论权利的珍惜,显现出一个哲学家的睿智和襟怀。
陈战国
《贞元六书》就是他的哲学体系。这一体系的形成,标志着中国哲学从传统走入了现代,成为一种现代哲学。应该说,这是中国哲学发展史上的里程碑。
单纯
我曾经请教过张岱年先生,让他推荐近百年中,文、史、哲三大领域的代表人物。张先生回答说,哲学方面是冯友兰、史学是陈寅恪。文学是王国维,他们三个分别是这三个领域的顶级人物。
郭建荣
我想,他能够做到这一点,能够这样对待历史事实,说明了他人格的磊落和对自己要求的严格。
后记
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