我在清华园听红楼

图书标准信息

• 作者 樊志斌 著
• 出版社 清华大学出版社
• 出版时间 2022-01
• 版次 1
• ISBN 9787302590033
• 定价 56.00元
• 装帧 平装
• 开本 32开
• 纸张 胶版纸
• 页数 365页
• 字数 254千字

【内容简介】

  《我在清华园听红楼》系曹雪芹纪念馆研究员樊志斌在过去五年间在清华园街道办举办的《红楼梦》主题讲座的汇编，共十二讲，包括《红楼梦》的价值、欣赏研究《红楼梦》的方法、《红楼梦》写作中的世家精神、《红楼梦》与北京的关系、从纳兰性德到《红楼梦》、曹雪芹故居与文物之谜、从三山五园到《红楼梦》中的大观园、《红楼梦》中六大支配性人物、《红楼梦》的含蓄写作与欣赏，以及《红楼梦》中的中国传统哲学精神等，基本涵盖了《红楼梦》解读中需要了解的主要基础问题。《我在清华园听红楼》融合历史学、文物学、北京学、园林学、文学于一体，兼备专业学术性与赏析趣味性。

【作者简介】

樊志斌：曹雪芹纪念馆研究馆员，中国红楼梦学会理事，北京曹雪芹学会常务理事，《曹雪芹研究》常务编委，主要从事红学、皇家园林、北京史地民俗并博物馆研究，撰写发表各方面专业论文七十余篇、百余万字，著有《曹雪芹传》《纳兰成德传》《红学十论》《曹雪芹文物研究》《曹雪芹生活时代北京的自然与社会生态》等十余部。

【目录】

第一讲 如何研究和欣赏《红楼梦》  /001

 

一、《红楼梦》是什么 /001

 

二、如何解读《红楼梦》 /009

 

三、关于不读《红楼梦》与读《红楼梦》 /018

 

第二讲 曹雪芹与他的《红楼梦》 /023

 

一、关于曹雪芹的生卒年问题 /023

 

二、曹雪芹生活的时代与他的身份 /025

 

三、曹雪芹家族的情况与《红楼梦》的创作 /028

 

四、曹雪芹在北京的生活与创作 /032

 

五、从《风月宝鉴》到《红楼梦》：曹雪芹的生活与哲学观的变化 /033

 

六、曹雪芹的交游和《红楼梦》的传播与批评 /039

 

第三讲 《红楼梦》中与批评中的“世家” 意识  /047

 

一、引言：“世家观念”是《红楼梦》解读的重要视角之一 /047

 

二、关于曹雪芹的“自我身份认同” /049

 

三、《红楼梦》叙述中的“世家意识” /057

 

四、《红楼梦》真实细腻的“世家景象”描写促使其在上层的传播 /059

 

五、早期“批语”中对《红楼梦》“世家”观念的

 

关注 /061

 

六、结语 /066

 

第四讲 曹雪芹、《红楼梦》与北京 /069

 

一、《红楼梦》不可企及的价值及其与北京的关系 /069

 

二、曹雪芹及其家族都是北京人 /073

 

三、曹雪芹的家族与北京 /076

 

四、曹雪芹的教育 /084

 

五、曹家的抄家和曹雪芹的回京 /086

 

六、曹雪芹与北京 /091

 

七、《风月宝鉴》《红楼梦》在北京的创作 /101

 

第五讲 从纳兰性德到《红楼梦》  /109

 

一、《红楼梦》公侯家庭的细节描写与纳兰性德家事说 /109

 

二、纳兰明珠与纳兰性德的概况 /112

 

三、纳兰家族与曹雪芹家族 /120

 

四、纳兰性德、纳兰词与《红楼梦》 /123

 

第六讲 曹雪芹故居与文物之谜：曹雪芹京西居所、行迹研究及相关问题 /127

 

一、关于曹雪芹与香山镶黄旗营的传说 /127

 

二、关于曹雪芹镶黄旗营居所：民间传说与文献对照进行的研究 /129

 

三、关于曹雪芹京西正白旗故居的传说 /134

 

四、正白旗曹雪芹故居与正白旗39 号院 /136

 

五、关于正白旗39 号院与曹雪芹故居关系的研究 /140

 

六、正白旗与镶黄旗外北上坡 /150

 

七、镶黄旗外北上坡与白家疃 /152

 

八、一个概念的区分：居所与住过 /156

 

九、结语：未解决的问题 /159

 

第七讲 从三山五园到《红楼梦》中的大观园  /161

 

一、《红楼梦》中的时间设置：清朝初年 /161

 

二、《红楼梦》中的空间设置 /165

 

三、大观园的书写与清代北京西郊皇家平地造园 /170

 

四、结语：解读《红楼梦》应注意小说的模糊性书写与细节式暗示 /177

 

第八讲 红楼六主：《红楼梦》中起到支配作用的六个人物 /179

 

一、整部书是一个“了缘”的过程 /179

 

二、故事都围绕贾宝玉、林黛玉、薛宝钗展开 /180

 

三、警幻仙姑是整个故事的终极支配性人物 /183

 

四、甄宝玉与贾宝玉 /186

 

五、贾雨村与甄士隐 /193

 

六、论《红楼梦》的“四引”与《封神演义》的“三妖” /200

 

第九讲 诗画式小说：《红楼梦》的含蓄写作与欣赏  /203

 

一、引言 /203

 

二、两山对峙（特犯不犯） /206

 

三、草蛇灰线法与补写法 /210

 

四、千皴万染法 /212

 

五、横云断岭法与重作轻抹法 /214

 

六、颊上三毫 /217

 

七、不写之写、一击两鸣、一笔作三五笔用 /219

 

八、十面照应的故事结构 /224

 

九、诗词与小说 /229

 

十、诗画手法创造出“虚实互现”的意境 /233

 

十一、结语 /237

 

第十讲 说晴雯―谈《红楼梦》中写人的映照技法 /239

 

一、晴雯不是反抗封建家庭和等级制度的斗士 /239

 

二、晴雯的志向与行为 /242

 

三、晴雯的人际关系 /246

 

四、是谁害了晴雯 /251

 

五、晴雯的可爱处 /254

 

六、作为晴雯反面或者坐标的袭人 /260

 

七、脂批是怎样看待晴雯、袭人的 /275

 

八、研究晴雯应该注意的一些问题 /278

 

第十一讲 论清代《红楼梦》的传播与部分江浙士绅和旗人官员的“禁红”行为  /281

 

一、《红楼梦》查禁事情主要集中在江浙地区 /281

 

二、清代皇族与《红楼梦》 /283

 

三、关于弘J不欲观《红楼梦》原因的分析 /291

 

四、何以禁毁《红楼梦》集中于江浙：兼论丁日昌对《红楼梦》的“矛盾态度” /294

 

五、关于所谓“文字狱”与《红楼梦》的写作、传播 /298

 

六、论《红楼梦》需要回归曹雪芹的时代与身份 /303

 

七、谈王文元的“红学非学术”，说《红楼梦》研究需要回归曹雪芹的时代与身份 /306

 

八、结语 /316

 

第十二讲 《红楼梦》的主张与当今生活：《红楼梦》与中国哲学精神 /317

 

一、“复杂”的命意 /317

 

二、关于文学与哲学的关系 /319

 

三、脂批所谓《红楼梦》的“纲” /321

 

四、《红楼梦》中的毁僧谤道与崇佛信道 /323

 

五、《红楼梦》中对“三教归一”的描写与三教归一 /325

 

六、超越与回顾：《红楼梦》对三教归一的讨论 /328

 

七、意淫与悟道解：甄宝玉之与《红楼梦》 /336

 

附录 樊志斌答听众问 /345

 

后记 /367