• 经典人类起源说新辨
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经典人类起源说新辨

3 2.1折 14 九品

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作者汪济生

出版社学林出版社

出版时间2004-12

版次1

装帧平装

上书时间2024-12-28

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   商品详情   

品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 汪济生
  • 出版社 学林出版社
  • 出版时间 2004-12
  • 版次 1
  • ISBN 9787806688472
  • 定价 14.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 190页
  • 字数 140千字
【内容简介】
人的起源问题是魅力无穷的。它对每一个乐于思考的人,都是一份挥之不去的牵念和关怀。千百年来,一代又一代思考者和研究者,根据自己的推测、判断和命题,构想出一幅幅大相径庭的图景,给自己的时代以深刻的影响。但这一问题又是异常艰深的。直至今天,可以说还没有一个我国完全令人信服的答案。它的谜底,仍然藏在那由逝去的时倾家荡产所构成的巨大而若隐若现的迷宫深处。不过尽管如此,在人类智慧旷日持久而愈益强大的聚焦之下,我们还是看到了那迷雾中的层峦叠嶂的渐渐显豁,那形迹依稀的通幽曲径也若断又续。

  对这一问题的探索,是有相当的特殊性的。我们面对的是已经远逝的浩瀚时空。大自然以它那变动不居、喜新厌旧的脾性,把自己和自己的创造物的过去,或者毁灭重塑,或者改变得面目全非。
【作者简介】
汪济生,上海交通大学人文学院副教授、历史学博士,上海市美学学会理事。华东师范大学中文系毕业。曾任教复旦大学。留日八年。    论著:《美感的结构与功能》学林出版社,1984年出版;《系统进化论美学观》北京大学出版社,1987年出版。
【目录】
卷首语·代序

引言

第一章  对蒋孔阳及实践美学派关于人和动物的界定的评价

  1.1  动物是否不能进行感觉经验的积累

  1.2  动物是否没有知觉表象能力

  1.3  动物是否只能重复自己的本能

  1.4  动物是否只能按条件反射活动

  1.5  动物是否没有情感反应能力

  1.6  动物是否只有生理本能而没有精神活动

  1.7  动物是否没有意识与自我意识

  1.8  动动物否在自然面前永远被动和无能

  1.9  必须正视马克思恩格斯在人与动物界定问题上的区别

第二章  关于人和动物的区别及其起源的当代探索

  2.1  应从何处着手寻找人与动物的区别及其起源

  2.2  最早的工具是否石器,最早的工具制造者是否人

  2.3  在“制造工具”与“制造工具的工作”之间有否人、猿之界

  2.4  “制造工具”与“使用口语”谁推动人类脑容量的急剧增长

  2.5  口语活动急剧发展的表层之下本质性的过程是什么

  2.6  口语活动急剧发避孕药的驱动性因素是什么

  2.7  自然力作为外因:社会化进程的背后又是是谁在驱动

  2.8  自然力作为内因:人类祖先之成为人类祖先条件何来

第三章  对“劳动创造人说”的辨析与评估

  3.1  学说中的逻辑自洽欠缺与学术政治化问题

  3.2  现代科学进展对学说带来的深刻冲击

  3.3  制造工具、社会化、口语三者的关——从猿到人起点的精确定位问题

附录1  笔者与本书有关的几篇论文目录

附录2  推荐与述评之一

附录3  推荐与述评之二

附录4  有关专家关于汪济生著作的评论摘要

参考文献

后记
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