• 生活之前 : 从精读《论语》名句开始
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生活之前 : 从精读《论语》名句开始

10 3.3折 30 八五品

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作者王秋生 著

出版社黄山书社

出版时间2011

装帧其他

上书时间2024-10-27

   商品详情   

品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 王秋生 著
  • 出版社 黄山书社
  • 出版时间 2011
  • ISBN 9787546116846
  • 定价 30.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 其他
  • 纸张 其他
【内容简介】


选举《论语》中的111个名句进行重点解读,除做必要的注释和翻译之外,还有申论与纵横谈两个方面的内容。
【目录】


一  学而时习之,不亦说乎?

二  巧言令色,鲜矣仁

三  吾日三省吾身

四  行有余力,则以学文

五  慎终追远,民德归厚矣

六  温、良、恭、俭、让

七  礼之用,和为贵

八  敏于事而慎于言

九  不患人之不己知,患不知人也

十  为政以德

十一  《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

十二  三十而立,四十而不惑

十三  温故而知新

十四  君子不器

十五  君子周而不比,小人比而不周

十六  学而不思则罔,思而不学则殆

十七  攻乎异端,斯害也已

十八  知之为知之,不知为不知,是知也

十九  人而无信,不知其可也

二十  绘事后素

二十一  郁郁乎文哉!吾从周

二十二  子入太庙,每事问

二十三  尽善尽美

二十四  朝闻道,夕死可矣

二十五  君子喻于义,小人喻于利

二十六  见贤思齐

二十七  君子欲讷于言而敏于行

二十八  德不孤,必有邻

二十九  事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣

三十  道不行,乘桴浮于海

三十一  敏而好学,不耻下问

三十二  质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子

三十三  知之者不如好之者,好之者不如乐之者

三十四  敬鬼神而远之

三十五  知者乐水,仁者乐山

三十六  博学于文,约之以礼

三十七  己欲立而立人,己欲达而达人

三十八  述而不作,信而好古

三十九  默而识之,学而不厌,诲人不倦

四十  吾不复梦见周公

四十一  志于道,据于德,依于仁,游于艺

四十二  自行束惰以上,吾未尝无诲焉

四十三  不愤不启,不悱不发。举一反三

四十四  用之则行,舍之则藏;临事而惧,好谋而成

四十五  子闻韶,三月不知肉味

四十六  求仁得仁,又何怨

四十七  不义而富且贵,于我如浮云

四十八  子不语怪、力、乱、神

四十九  三人行,必有我师

五十  钓而不纲,弋不射宿

五十一  君子不党

五十二  君子坦荡荡,小人常戚戚

五十三  鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善

五十四  士不可不弘毅,任重道远

五十五  兴于诗,立于礼,成于乐

五十六  有道则见,无道则隐

五十七  不在其位,不谋其政

五十八  学如不及,犹恐失之

五十九  毋意,毋必,毋固,毋我

六十  瞻之在前,忽焉在后,循循善诱

六十一  逝者如斯夫,不舍昼夜

六十二  吾未见好德如好色者也

六十三  功亏一篑

六十四  后生可畏

六十五  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也

六十六  岁寒,然后知松柏之后凋也

六十七  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧

六十八  未知生,焉知死

六十九  升堂入室

七十  过犹不及

七十一  吾与点也

七十二  克己复礼为仁;非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动

七十三  己所不欲,勿施于人

七十四  死生有命,富贵在天。四海之内皆兄弟

七十五  驷不及舌,文犹质也,质犹文也

七十六  君君,臣臣,父父,子子

七十七  听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!

七十八  君子成人之美

七十九  政者,正也

八十  举直错诸枉,能使枉者直

八十一  以文会友,以友辅仁

八十二  名不正则言不顺,言不顺则事不成

八十三  欲速则不达

八十四  父为子隐,子为父隐

八十五  狂者进取,狷者有所不为

八十六  君子和而不同,小人同而不和

八十七  刚、毅、木、讷,近仁

八十八  士而怀居,不足为士矣

八十九  微管仲,吾其被发左衽矣

九十  以直抱怨,以德报德

九十一  知其不可而为之

九十二  杀身成仁

九十三  工欲善其事,必先利其器

九十四  人无远虑,必有近忧

九十五  君子矜而不争,群而不党

九十六  不以言举人,不以人废言

九十七  众恶之,必察焉;众好之,必察焉

九十八  当仁不让

九十九  有教无类

一百  道不同,不相为谋

一百零一  天下有道,则庶人不议

一百零二  益者三友,损者三友

一百零三  见善如不及,见不善如探汤

一百零四  不学诗,无以言;不学礼,无以立

一百零五  性相近,习相远

一百零六  磨而不磷,涅而不缁

一百零七  《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;多识于鸟兽草木之名

一百零八  乡愿,德之贼也

一百零九  往者不可谏,来者犹可追

一百一十  仕而优则学,学而优则仕

一百一十一  君子之过如日月之食

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