自我的根源(现代认同的形成)/人文与社会译丛
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山西太原
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作者(加拿大)查尔斯·泰勒|责编:宋旸|译者:韩震//王成兵//乔春霞//李伟//彭立群
出版社译林
ISBN9787544727051
出版时间2012-06
装帧其他
开本其他
定价128元
货号30965439
上书时间2024-10-16
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目录
序言
第一编 认同与善
第一章 无法逃避的框架
第二章 道德空间中的自我
第三章 非表达的伦理学
第四章 道德根源
第二编 内在深度
第五章 道德地形学
第六章 柏拉图的自制
第七章 “内在的人类”
第八章 笛卡尔的分解式理性
第九章 洛克的点状自我
第十章 探索“人类条件”
第十一章 内的本性
第十二章 背离历史解释
第三编 日常生活的肯定
第十三章 “上帝喜爱副词
第十四章 理性化的基督教
第十五章 道德性感
第十六章 天意秩序
第十七章 现代性的文化
第四编 本性的呼声
第十八章 断裂的视野
第十九章 激进的启蒙运动
第二十章 作为根源的本性
第二十一章 表现主义转向
第五编 更微妙的语言
第二十二章 维多利亚的“同时代人”
第二十三章 后浪漫时代的视野
第二十四章 现代主义的显现
第二十五章 结论：现代性的冲突
索引
译后记
内容摘要
《自我的根源：现代认同的形成》是当代著名哲学家、社群主义健将查尔斯·泰勒的代表作，被誉为“近二十五年来重要的哲学著作”。本书讨论了整个西方思想关于自我、日常生活的肯定与表达的作用等方面的观念史，勾画出现代性自我形成的过程。本书认为现代人继承的相互冲突的道德观，是现代性境遇中自我把握或定义“善”的结果。
精彩内容
第一章1865年的风暴—空中的叫喊声—龙卷风卷走的气球—被撕裂的气囊—眼前只见到海—五名乘客—吊篮里发生的事—地平线上的海岸—悲惨事件的结局
“我们又在上升了吗？”“不！正相反，我们在下降！”“赛勒斯先生，比这还糟！我们在往下掉！”“老天爷！把压载物扔下去！”“最后一个袋子倒空了！”“气球上升了吗？”“没有！”“我好像听到了波浪的拍击声！”“吊篮下面就是海！”“离我们大概不过五百英尺！”这时候，有个很响亮的嗓音在空中回荡：“把所有重的东西都扔出去！所有的东西！然后听凭上帝的安排吧！”这就是1865年3月23日下午将近四点钟时，在这片太平洋辽阔而人迹罕至的水面上空响起的话语。
大概没有人会忘记那一年春分前后从东北方向刮来的那场暴风，当时气压表显示气压下降到七百一十毫米。那是一场从3月18日持续到26日的飓风，它片刻不停地咆哮着。大风暴从北纬35°斜穿过赤道，一直到南纬40°掠过一千八百英里的广阔地带，在美洲、欧洲和亚洲造成了巨大的灾难。城市被毁，林木被连根拔起，堤岸被排山倒海似的巨浪冲垮。根据统计局的统计数字，被海浪抛上岸的船只就有几百艘，有些龙卷风经过的地方，都被夷为平地；数千人在陆地上被压死或是被海水所吞没。那就是那场可怕的飓风肆虐过后留下的罪证。在灾情方面，它超过了1810年10月25日发生在哈瓦那和1825年7月26日发生在瓜德罗普岛的那两场令人恐惧的灾难。
然而，就在这陆地上和海上惨遭灾难的同时，在不平静的空中也上演了一场同样惊心动魄的悲剧。
事实上，一只气球像一只皮球一样被吹到龙卷风顶端，被卷进了一股气流的旋涡中，它以每小时九十英里的速度掠过空间，好像被什么空气大旋涡所控制，自身不停地转动着。
在这只气球的下面是一只摆动不停的吊篮，里面载着五个人，由于洋面上弥漫着水汽浓雾，所以很难看清他们。
这只气球—可怕的暴风雨的玩具—从何而来？它又是从地球的哪个地方升起的呢？显然它不可能是在刮飓风的时候出发的。但是，暴风已持续了五天，并且在18日那天已有了征兆。因此，我们有充分的理由认为，这只气球是从很远的地方飘来的，因为大风一昼夜至少可以把它带走两千英里。
总之，这几名乘客没有任何办法能计算一下他们起航以来飞过的路程，因为他们没有任何坐标。事情也真蹊跷，尽管他们处在激烈的暴风之中，却仍然安然无恙。他们坐立不稳，身体团团转，却没有感到这种转动，也不觉得有移动感。他们的目光无法穿透吊篮下面的团团浓雾。周围一切都模糊不清。云层和浓雾，使他们无法知道是白天还是黑夜。当他们悬浮在高空时，看不见有人居住的陆地上的一丝反光，也听不见陆地上的任何声响，甚至连海洋的澎湃声也传不到他们的耳朵里，有的只是这无边无际的黑暗。只有吊篮的急速下降才使他们意识到自己在海面上正面临着的危险。
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