（包邮）邵大箴书法闲得神仙迥情依节制尊
￥ 3118 九五品
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山东临沂
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题名邵大箴书法
年代2020年至今
类别设色(彩色)
材质纸本
装裱形式软片
尺寸68 × 34 cm
上书时间2024-11-11
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【邵大箴】江苏镇江人，擅长美术理论，为当代中国美术理论家，国画家。1960年毕业于苏联列宁格勒列宾美术学院。历任中央美术学院教师、美术史系副教授。 现任中国美术家协会书记处书记，兼《美术》月刊主编，中央美术学院美术史系教授，博士生导师，《美术研究》、《世界美术》杂志主编，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家，北京大学、北京师范大学兼职教授，清华大学美术学院客座教授，俄国列宾美术学院名誉教授，北京国际双年展策划委员，双年展国际学术研讨会总主持。闲得神仙迥情依节制尊的意思为 得神仙（高雅闲逸）之气则人显得气度高远，做事情依照礼节规矩则受人尊重。送领导及长辈的绝佳礼品。摘自：祁隽藻集杜诗赠莘农兄
静观邵先生的书法，首先会给人一种显见的感受一真诚。邵先生写的字一笔一划，来龙去脉，稳实明确，能清晰地感受到他在写字时的状态，极为真诚，他认认真真对待每一个笔画、每一个字的结构、每一幅书法的布局。他似乎并不强求形式上的完美，但是一定要求自己在写的时候要非常真诚。人们能分明地感觉到他对待书法的虔诚和虚心,不掩饰，不故作高深，由此，他写的每一个字都清楚地展现出写就时的本色，这正是邵先生对待书法真诚的精神状态的自然流露。这很自然地让我联想起邵先生常教导我们做人要老实，做艺术可以不老实。做人要老实是指态度上要诚恳，艺术上不要老实是指对于艺术手法要会灵活运用。其实，做人的态度也会在艺术的态度上反映出来，那么艺术的态度自然也就会真诚、朴实和虚心。邵先生对待书法的态度当然会清晰地展现出他为人的真诚，于是他的书法就具有了感动人的品质。
因为态度上的真诚，邵先生的书法写得很质朴，有一种内在的稚拙朴茂之美。人们喜爱邵先生的书法，是因为在他的书法中看不到一般常见的程式、习气套路等让人视觉和感情疲惫的东西。时人研习书法多从某家某派入手，或跟随模仿时兴的书风，多刻意追求某种风格、个性、特色，或形式上的创新，时间既久，难免陷入程式化或造作的“个性'之中而难以自拔。
邵先生因为精神上的诚恳，他并不刻意追求自己的特色，不强求、不造作，让自己自然而然地去写，没有束缚，心灵自由放松，写出来的书法自然就有一种质朴无华的气息,使得自由心境下的特质反而很好地展露出来。这个质朴是水到渠成,是“水到穷近处，坐看云起时”的随意无为、不求功利的自然结果，展现出了邵先生深厚的艺术修养和非凡的识度。然而，这并不表示邵先生没有从中国书法传统中吸取营养，只是那些吸收的养分都被他无形地融化在了自己平静温缓的质朴之中。
邵先生的书法有一种自然散发出的书卷气、文人气。书卷气、文人气说到底就是一种高雅的气质，这种气质非故作深沉、假扮高雅就能具有，而是“ 腹有诗书气自华”深度修养的自然流露。
邵先生的书法运笔不疾不徐、不急不躁，不瘟不火，平和舒缓，从容有度;出笔与收笔含蓄内敛,锋芒尽弃其线条随心而动，柔和平润:结体亦自然拙朴,磊落适度。可以看得出，他在书写时的状态是心静如水，超凡忘我。心静始能涵养文人之气。因心静是修养的一种外在表现，修养当然离不开饱读诗书、广闻博览。
邵先生的书卷气、文人气也表现在审美情趣上的雅致。他的书法仔细观赏极有味道，十分耐看，其点画笔势之从容，间架结构之平实，谋篇布局之简约，都显出清雅淡泊、神气冲和、意蕴淳厚的通篇神色。作为一位学问精深、学养深厚的大家，书法中的书卷气、文人气是邵先生自带的底色，自然而然的展现。
邵先生的书法自有格调。格调有高低。关于格调,邵先生有过深入的论述,曾专门写过一本《艺术格调》，可见他对格调的重视。格调应当是艺术作品由内到外、由形式到内容、由精神到表现所形成的整体性感受。格调高也就意味着品味高、境界深，反映的是一个人内在的思想品质和精神情操，所以格调的高与低的养成最终还是由主体的内在精神所决定的。
邵先生的书法质朴无华、有书卷气、文人气，这些外在的美好感受只是他内在精神的自然反映。凡接触过邵先生的人都知道他是一位温文尔雅、平易近人、谦逊自然、待人以诚、助人以善的长者，实际上他又是一位胸襟豁达、深思熟虑、智慧超拔、洞悉世事的大学问家。他写过“不俗即仙骨,多情乃佛心”的书法联，即是他的心境的写照。不俗,即脱离俗气,其实是很高的要求;多情也是洞悉人情，实乃慈悲之心。正是因为邵先生的精神与修养的深厚，自然地反映出他书法格调的超迈，表现出返璞归真的大度与自然，由此读他的书法会给人以精神的涤俗与陶冶的真切感怀。
其实，邵先生的书法所给人的鲜明感受与他的书写内容有很大的关联。这些内容，涉及生活与读书、品格与修养、待人处事、人生哲理等诸多方面，这些内容有的是他自己所撰，也有的是从传统文化中摘选而来，在一定程度上也反映出邵先生的思想倾向。经过邵先生的书写，在美的欣赏中，这些成语、格言、对联、诗句等似乎又焕发出新的真意。对联是邵先生所写的书法中最为丰富的部分，有五言、六言、七言等。这些优美意深的诗句，淡泊宁静的意境与邵先生的书法气质天然地和谐融通，也反映出邵先生对于山水自然及诗意的赏心。
邵先生的书法读来像一首首意蕴深长的田园诗，悠然淡泊，朴茂清澈，读来赏心悦目，思之深意无穷。艺术终究是一个人思想情感和人文修养的外化。邵先生的书法能自显特色，自成品格，自出深境，并不意外。品读他的书法只会让我们更加体认到的一点是，艺术品格的提升离不开学养的深厚积淀。然而，也不能忽视的是邵先生的勤学。
邵先生著作等身是勤学的结果，而他利用一切业余可能的时间在水墨画和书法上创出佳作，付出的时间和精力并不少一分，同样是勤学。这样说来，邵先生的书法在至真至朴之中，其实还包含着勤学的品质，只是这个品质并不为人们所易于见到，不为人道，，而这正是更需要我们向邵先生学习的踏踏实实的朴质的精神。
曾几何时，邵大箴先生作为当代艺术评论界顶级权威，不单单在国内，也在世界艺术史上占有重要地位，书画界同仁无不以获得邵先生评论为荣，艺术界甚至把他的评论标准作为衡量一个艺术家水准的重要标志。
邵大箴先生因为其艺术理论的高度被艺术界所认知，以致他的书法成就被严重低估。平常，我们也很少在公众场合见到他的书法和题字。实质上邵先生的书法气息高古、藏巧于拙，与时下炫技者大相径庭，不经意间见真淳，接续民国学者文人书风。
近年来，随着文人书法的火爆；在各类拍卖会和交易中，诸如鲁迅、胡适、朱自清、沈从文、莫言、贾平凹等颇受青睐，获得了极高的艺术价值和市场价值。那么，像邵大箴先生这样，接续民国学者文人书风，又颇具时代风范的学者大家，有机会获得一幅先生的字画，是众多书家和藏家梦寐以求的事情，是格调与品位的象征！
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