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作者葛兆光 著
出版社中华书局
出版时间2014-01
版次1
装帧精装
货号3-5
上书时间2024-08-22
李朝朝鲜的燕行文献里面有很多有趣的轶闻和失落的历史,其中不少是在中国史料中难得看到的。作者在阅读这些史料的过程中,受到极大的震撼,因为在燕行文献中,“中国”对于他们来说,既是一个曾经是文明来源的天朝上国,又已经“华夷变态”,是充满“膻腥胡臭”的地方。他们在复杂心态下,近距离观看中国,记录下他们感到不寻常的种种现象,又在想象异域悲情的情感驱使下,李代桃僵地为大明王朝招魂,处处搜寻大清帝国的种种怪现状。这似乎可以让我们重新审视近世东亚以及中国,重看东亚与中国的文化史,重新思考亚洲与中国、民族与认同、族群与疆域等等问题。
葛兆光,北京大学中文系古典文献专业研究生毕业,曾任清华大学历史系教授,现为复旦大学文史研究院院长,历史系教授。主要研究领域是中国宗教史、思想史和文化史。著有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《中国禅思想史》、《中国思想史》(两卷本)、《屈服史及其他:六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又东风:晚清民初思想、宗教与学术十论》、《宅兹中国》等。
自 序 / 1
第一章 文献概说:
关于朝鲜、日本文献中的近世中国史料 / 1
引子:揽镜自鉴 / 3
一 发现“东亚汉文文献”:惊异的丰富 / 5
二 异域之眼:朝鲜、日本史料的价值 / 12
三 跳出中国:为的是反观中国 / 17
四 有待整理的资料库:以《燕行录全集》为例 / 20
五 以邻为镜:不仅仅可以正衣冠 / 24
第二章 时代背景:
十七世纪中叶后朝鲜对中国的观察与想象 / 27
引子:从“朝天”到“燕行” / 29
一 从万历皇帝说起:朝鲜人对大明帝国的认同 / 31
二 鸠占鹊巢?朝鲜人对大清的鄙夷与偏见 / 37
三 谁是中华?朝鲜使者对清帝国的观感 / 43
四 斯文之厄:朝鲜人眼中的清代学术 / 47
五 旁观者清:朝鲜使者对清帝国华夏文化堕落的冷眼观察 / 53
六 “明朝后无中国”:十七世纪以后东亚还有认同吗? / 58
第三章 去国怀乡:
鸭绿江边的感怀 / 61
引子:鸭绿江边 / 63
一 离乡之前:在义州的纵情欢娱 / 64
二 心怀故国?对异国之行的忐忑不安 / 68
三 省却麻烦:离境前的自行抄检 / 71
四 离乡悲情:不知何者是山,何者是水 / 75
第四章 吴三桂非姜伯约:
从清朝初年朝鲜人对吴三桂的评价说起 / 79
引子:山海关边勾起历史记忆 / 81
一 “中华乱贼”:乍逢巨变之初的评价 / 83
二 蠢蠢欲动:朝鲜君臣在三藩之乱中的复杂心情 / 86
三 按兵不动:等待的结果 / 89
四 辽东见闻:寻访散在关外的吴三桂旧部 / 91
五 “闲坐说玄宗”:朝鲜使者听吴三桂旧部说天宝遗事 / 96
尾声:盖棺论定身后事 / 99
第五章 想象异域悲情:
朝鲜使臣关于季文兰的两百年遐想 / 103
引子:江南女子季文兰的题诗 / 105
一 想象中总是以夷乱华的离散悲剧 / 108
二 季文兰题诗故事:成为典故与象征 / 110
三 凭想象改塑历史 / 113
四 悲剧如何演成正剧? / 116
五 同情之泪何以变成了斥责之声? / 119
尾声:依旧东风榛子店,令人痛哭季文兰 / 121
第六章 明烛无端为谁烧:
清代朝鲜朝贡使眼中的蓟州安、杨庙 / 123
引子:遗迹、记忆、想象 / 125
一 蓟州城外翠屏山 / 126
二 入祠无客不伤心? / 128
三 或是夷狄旧时风? / 132
四 “中国人愤而未泯,故有此说”? / 134
尾声:“寰中是谁家天下”? / 139
第七章 大明衣冠今何在? / 141
引子:不意犹见前朝衣冠 / 143
一 旧日衣冠:无意中开启的历史记忆之门 / 145
二 仍旧前朝服色:惟有遗民乎? / 147
三 戏台:“演戏之人皆着古衣冠” / 151
四 外国使节的冠服:化外的豁免 / 154
五 汉族妇女服饰:边缘的模糊 / 158
尾声:“遵时”的一般民众 / 161
第八章 堂子或祀邓将军?
正月初一所见之大清宫廷秘事 / 165
引子:正月初一凌晨的北京皇城 / 167
一 年初行事:堂子祭天的来由 / 169
二 朝鲜人的想象:邓将军或刘提督 / 173
三 当历史成为记忆,当记忆成为想象 / 176
第九章 不意于胡京复见汉威仪:
朝鲜使者对北京演戏的观察与想象 / 179
引子:清代中叶北京城里的戏曲演出 / 181
一 燕京戏坛:宫廷、村镇与城市茶园的演剧 / 183
二 茶园的价码、角色和其他 / 189
三 维护皇权的教化,还是保留汉族的记忆? / 193
尾声:曲终人不散 / 198
第十章 邻居家里的陌生人:
清中叶的朝鲜面对西洋 / 201
引子:嘉庆六年的一份报告 / 203
一 乍逢异邦:诚是一种别般人物 / 205
二 隔岸观火:在北京看西洋景 / 211
三 好奇与好感:渐渐消失的友情 / 215
四 真正接触:却酿成巨变 / 217
尾声:嫌隙终生仇恨 / 221
附录1 朝贡、礼仪与衣冠 / 225
—从乾隆五十五年安南国王热河祝寿及请改易服色说起 / 225
引子:在承德的文化比赛 / 227
一 朝鲜燕行使者的诧异 / 229
二 安南国王来朝:乾隆五十五年的故事 / 231
三 黎阮嬗代:两个安南国王的恩荣殊异 / 233
四 在承德:万寿节庆典上的安南使团 / 239
五 冕旒衣冠:政治承认与文化认同 / 244
结语:天朝周边未必臣服 / 248
附录2 十九世纪初叶面对西洋宗教的朝鲜、日本与中国
—以“黄嗣永帛书”为中心 / 251
引子:藏在罗马的一份帛书 / 253
一 从漠视到惊慌:辛酉教难前后的李朝朝鲜 / 256
二 禁教之后的平静与潜流:日本思想世界的背后 / 260
三 从不屑到震怒:大清帝国嘉庆帝的反应 / 264
结语:重新审视在锁国与开国之间的东亚三国 / 268
附录3 借邻居的眼睛重新打量东亚与中国
—有关中国大陆朝鲜燕行文献研究的评述与思考 / 275
引子:从学术史说起 / 277
一 在百年现代学术史的脉络中看朝鲜日本文献的意义 / 277
二 近二十年来的变化:在中国认识朝鲜燕行文献 / 280
三 三个方面:朝鲜燕行文献研究的初步进展 / 282
四 知不足而后有得:问题何在? / 287
参考文献 / 289
后记 / 301
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