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祖国方书浩瀚，数以万计，然对方名作诠释的专著却较少见，因此撰辑本书。是因本书从古代一万首名方中，选取了方名颇具风趣的中医方剂230 余首，加以诠释，故名。每首方剂，主要包括有两个内容，一释方义，二释方名。在选释的 237 首方剂中，方名取自《书》《诗》《礼》《春秋》等经书的有30余首，取自《周易》的40余首，取自道家的 30余首，取自佛家的4首。另外，方名取自古代文化其他方面的100 余首。

本书既剖析了方剂义理，又阐释了方名寓意及立方大旨。故此，裨益于临床，便利于教学，可供中医临床工作者及中医院校师生参阅;同时，本书所载诸方，其命名与中国古代文化联系甚密，故亦可供社会各层人士阅读。方剂，是中医理、法、方、药中一个重要组成部分。它是在辨证审因，决定治疗方法后，将理、法、方、药具体运用于临床实践中的工具之一。

50 八五品

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河北唐山

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作者赵存义著

出版社中国中医药出版社

出版时间2012-09

装帧平装

开本大32开

纸张胶版纸

页数331页

字数282千字

上书时间2024-11-14

观重山书房

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古代的道家、释家等对养生长寿术甚为关注。历史上有关养生保健的记载很多，但散见于医书本草，佛书道藏及诸子百家书中。因而搜集整理我国极其丰富的历代养生健身经验，使之为现代的医疗保健事业服务，是一件很有意义的工作。本书尽可能广泛地汇集了历代医药学家、儒家、道家，释家等有关养生、健身、美容方面的言论和经验，辑录成册。选辑材料时力求实用，内容涉及养生、美容、健身等有关方药，以及气功、按摩、导引等健身方法。

古代的道家、释家等对养生长寿术甚为关注。历史上有关养生保健的记载很多，但散见于医书本草，佛书道藏及诸子百家书中。因而搜集整理我国极其丰富的历代养生健身经验，使之为现代的医疗保健事业服务，是一件很有意义的工作。本书尽可能广泛地汇集了历代医药学家、儒家、道家，释家等有关养生、健身、美容方面的言论和经验，辑录成册。选辑材料时力求实用，内容涉及养生、美容、健身等有关方药，以及气功、按摩、导引等健身方法。 ¥68.00

性灵名著合编（共10部）影梅庵忆语.明·冒襄、亡室沈安人传·窈闻·续窈闻明·叶绍袁、陶庵梦忆.明·张岱、三侬赘人广自序.明·汪价、乔复生、王再来二姬合传.明·李渔、浮生六记.清·沈复、香畹楼忆语.清·陈裴之、秋灯琐忆 . 清·蒋坦、扬州梦.清·周生、小螺庵病榻忆语.清·孙道乾、

性灵名著合编（共10部）影梅庵忆语.明·冒襄、亡室沈安人传·窈闻·续窈闻明·叶绍袁、陶庵梦忆.明·张岱、三侬赘人广自序.明·汪价、乔复生、王再来二姬合传.明·李渔、浮生六记.清·沈复、香畹楼忆语.清·陈裴之、秋灯琐忆 . 清·蒋坦、扬州梦.清·周生、小螺庵病榻忆语.清·孙道乾、 ¥38.00

中医外治法通过历代医家创造性的劳动，不断地从民间广泛蒐集有效的疗法和方药,继承和汇集了前人的经验，使这一治法成为中医药学的重要组成部分。该书外治法以膏药为主,还包括敷、熨、涂、熏、浸、洗、擦、搽、抹、嘀、嚏、吹、吸、捏、砸、坐、塞、踏、卧、刷、摊、煮、滴、烧、照、缚、扎、刮痧、火罐、按摩等数十种治疗方法，很多方法是民间长期流传下来的，简易而有效,至今为广大群众“喜闻乐用”。

中医外治法通过历代医家创造性的劳动，不断地从民间广泛蒐集有效的疗法和方药,继承和汇集了前人的经验，使这一治法成为中医药学的重要组成部分。该书外治法以膏药为主,还包括敷、熨、涂、熏、浸、洗、擦、搽、抹、嘀、嚏、吹、吸、捏、砸、坐、塞、踏、卧、刷、摊、煮、滴、烧、照、缚、扎、刮痧、火罐、按摩等数十种治疗方法，很多方法是民间长期流传下来的，简易而有效,至今为广大群众“喜闻乐用”。 ¥48.00

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满通古斯语言文化研究满学研究中的几个问题，语言的历史一文化价值，满族语言和历史文化概论，中国满-通古斯诸语社会语言学研究六十年，民族语言和民族文化，满语教学和研究中的文化因素问题，满族语言文化教学方略，满语地名和满族文化，释“马法”，三释“阿其那”和“塞思黑”，从数目名字的演变看清代满族的汉化，满族入关前后之取名及相关诸问题分析，清代赐号考释，努尔哈赤时期牛录考 ¥100.00

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