中国最具代表性碑帖临摹范本丛书-等慈寺碑
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九品
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作者人民美术出版社 著
出版社人民美术出版社
出版时间2016-09
版次1
装帧其他
货号3-8-60
上书时间2024-11-02
商品详情
- 品相描述:九品
图书标准信息
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作者
人民美术出版社 著
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出版社
人民美术出版社
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出版时间
2016-09
-
版次
1
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ISBN
9787102074733
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定价
45.00元
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装帧
其他
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开本
8开
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纸张
胶版纸
- 【内容简介】
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《等慈寺碑》全称《大唐皇帝等慈寺之碑》,碑文楷书,三十二行,行六十五字,篆额『大唐皇帝等慈寺之碑』,三行九字。颜师古撰文,无书人姓名,一般认为是其自书。碑石原在河南汜水(今河南荥阳县),二十世纪五十年代遭到破坏,现仅存四块,藏于郑州博物馆。唐武德四年(公元六二一年)虎牢之战在汜水爆发,李世民带兵大败窦建德,迫使王世充弃城投降,这场战役的胜利使唐王朝天下初定。李世民登基后,贞观三年(公元六二九年)下诏,在战处建寺,为阵亡将士荐福,并立碑纪颂战功。这便是《等慈寺碑》的来历。
颜师古(五八一—六四五),名籀,字师古,祖籍琅琊临沂(今属山东),生于京兆万年(今陕西省西安市)。初唐经学家、历史学者、儒学大家,是名儒颜之推之孙、颜思鲁之子,少承家学,能文善书,尤精文字训诂、音韵、校勘之学。唐高祖李渊时,任朝散大夫、中书人。唐太宗时,更受器重,并受诏在秘书省考订五经,曾注《汉书》《急就章》,名冠当时。
《等慈寺碑》的刊立年月碑文中并无明确记载,历代都有争议。据考此碑是应唐太宗贞观三年(公元六二九年)的诏书所建。《新唐书》载:『贞观三年闰月,为兵死者立浮屠祠。』《旧唐书·太宗本纪》载:『贞观三年十二月癸,诏建义以来交兵之处,为义士勇夫殒身戎阵者各立一寺,命虞世南、李百乐、褚亮、颜师古、岑文本、许敬宗、朱子奢等为之碑铭,以纪功业。』《旧唐书》的记载中误失了『闰』字。当时撰碑有七,唯此碑与朱子奢《昭仁寺碑》两碑尚存。
因此,立碑时间定在诏书颁发之后,故赵明诚等人所持碑立于贞观二年(公元六二八年)的观点有误。《金石萃编》根据《新唐书》记载认为此碑立于贞观三年(公元六二九年)闰十二月,盖据太宗颁诏之日也。《唐会要》:『破窦建德于汜水,立等慈寺,秘书监颜师古为碑铭,并贞观四年(公元六三十年)五月建造毕。』陆增祥根据《昭仁寺碑》立于贞观四年(公元六三十年)十一月(顾炎武《金石文字记》载),推断此碑之立,当相距不远。另,有人认为碑立于贞观十一年(公元六三七年),原因是颜师古在碑文中署衔为『琅琊县开国子』。据考,太宗即位,师古拜中书侍郎,封琅琊县男,贞观七年(公元六三三年),拜秘书少监,十一年(公元六三七年)进爵为子,故有此推断。但奉诏后,阅七年之久才立碑,恐无是理。
此碑法度严谨,结体较宽扁,折角清朗,既有雄健古茂之精神,又具匀净静劲之风采。『结构全法魏人,而姿态横生,劲利异常,无一弱笔,真堪与欧、虞抗行』(清杨守敬语),当为唐楷上乘,可为模范。且太宗命颜师古作此碑,说明他的书法在当时就是典范。
- 【目录】
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正文
内容摘要
颜师古书《等慈寺碑》全称《大唐皇帝等慈寺之碑》,碑文楷书,二十二行,行六十五字,篆额『大唐皇帝等慈寺之碑』,三行九字。颜师古撰文,无书人姓名,一般认为是其白书。碑石原在河南汜水(今河南荣阳县),二十世纪五十年代遭到破坏,现仅存四块,藏于郑州博物馆。唐武德四年(公元六二一年)虎牢之战在汜水爆发,李世民带兵大败窦建德,迫使王世充弃城投降,这场战役的胜利使唐王朝天下初定。李世民登基後,贞观三年(公元六二九年)下诏,在战处建寺,为阵亡将士荐福,并立碑纪颂战功.这便是《等慈寺碑》的来历。
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