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天津武清
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作者黄显功
出版社中华书局
ISBN9787101126280
出版时间2017-09
装帧平装
开本32开
定价68元
货号25182380
上书时间2024-11-24
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导语摘要
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内容摘要
精彩内容
如《百川书志》的集部之下有“启札”类，清姚际恒《好古堂书目》集部下设“尺牍”类。群书书目中设立“尺牍”类目正是尺牍文献数量不断增长，目录学家对其文献地位重视的反映。
在中国古代目录中，尺牍的归属以集部总集为主，后世目录也多遵循此例．上海图书馆主编的《中国丛书综录》在集部总集类下列有“尺牍之属”，收录了39种总集和专集，另在别集中著录了一批尺牍文集。
三中国尺牍文献的存世全赖实物原件和刻印两种主要形式。前者作为一手材料，其文献流传特征一是原
物递藏，代代相传，二是考古发现，偶有所获；后者作为二次文献，其文献的传播特点一是刻石传拓，手迹传真，二是雕版印刷，存世深广。前者具有唯一性，后者具有复数性。虽然形式不同，但其文献价值的本质是相同的，皆为一种具有信息内涵的文本，可资后人研究利用。但历代文献的产生与传播均有伪作篡改现象，因此，尺牍文献的辨伪自古至今也是人们的关注对象。
清代辨伪学家姚际恒在其所著《古今伪书考》序中说：“造伪书者，古今代出其人，故伪书滋多于世。学者于此，真伪莫辨，而尚可谓之读书乎?是必取而明辨之，此读书第一义也。”文献辨伪不独辨古书，单篇文章与尺牍也属其范围。在《文选》卷四十一
中，萧统收录了《李少卿答苏武书》，对于这通尺牍名篇，自唐以来一直聚讼纷纭。刘知几在《史通》中指出，该文“词彩壮丽，音句流靡。观其文体，不类西汉人，殆后来所为，假称陵作也”。(《史通》卷一八《杂说下第九》)宋代苏轼也称其“辞句儇浅，正齐、梁间小儿所拟作”。(《苏轼文集》卷四十九)后代钱大昕、翁方纲、黄侃等皆曰此信为伪作，所据均是从它的文体风格不同于西汉时期的主流文风方面子以判断。也有学者从李陵与苏武之间所通信件的文本分析与史事考证人手判定：“李答书为伪说成立。
……产生于公元前54年之后。”‘对此文的争论近年时有文章发表，成为尺牍辨伪研究的一个著名例证。
在近现代，随着学术的发展，尺牍成为重要的研究资料，人们对其辨伪日益重视，发现的伪作层出不穷。中国文献造伪有其特定的社会环境和主观动机，既有经济利益，也有政治目的。众所周知，太平天国历史文献伪作众多是困扰学者研究的一大难题，学者们为此付出了很大精力辨别史料的真伪。罗尔纲自1934年秋天起在《大公报》“图书副刊”上撰写太平天国史料辨伪问题文章起，发表了一系列论著，他总结了同时代人和后人作伪的原因各有六种情况。例如
1862年，当曾国藩、左宗棠、李鸿章率军从各路围攻太平军时，清廷的浙江官员把一封伪造的《侍王李世贤密札》散布于社会，借李世贤之口宣传清军的强大，制造舆论以配合其军事进攻，以此扰乱太平军的军
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