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神好多的日本 汉字图解日本神明

29.61 5.1折 58 全新

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天津武清
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作者[日]山口谣司著, 雷欣翰 译,未读 出品,

出版社中国致公出版社

ISBN9787514517118

出版时间2020-11

装帧平装

开本32开

定价58元

货号29155667

上书时间2024-11-07

安岳县墨韵书屋

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
前言

不知道读者朋友们有没有想过:为什么日本诸神的名字,都用汉字书写呢?更有甚者,在用来书写诸神名字的那些汉字中,还有不少是笔画很多或者很不常用的汉字。在以这些汉字写就的神明之名背后,隐藏着诸多谜题。本书的目的,就是要通过解读这些谜题,帮助大家更深刻地理解日本的诸神和他们的故事。古代的日本,没有自己的文字。人们记事所使用的文字是发源于中国的汉字。汉字是从中国直接传入,或经由朝鲜半岛传入日本的。用来记录日本语语音的汉字,就是所谓的日本汉字。
所谓“汉字”,初当然是用来书写中国语言的文字。但是,因为日本没有自己的文字,古代日本人就想出了利用汉字来记录日本语的办法。这样的办法,一共有两种。
种办法,称为“音借”或“借音”。这种办法是借用汉语发音与日本语发音相近的汉字,来记录日本语。比如用“阿”“亚”“安”来记读音相似的“あ”。
第二种办法,称为“训借”或“借训”。这种办法,是借用本义与日本语含义相近的汉字,来记录日本语。“训”就是指“意思”“含义”。比如“たべる”、“のむ” 、“はしる”的含义,分别与汉字中“食”“饮”“走”的本义相同,因此可以用后者来记录前者,写作“食べる”、“飲む”和“走る”。在这种情况下,汉字不再具有记录语音的作用,而是直接表达词义。
实际上,以“音借”和“训借”的方式来使用汉字,并不是日本人的创意。早在2世纪左右,中国人就已经利用这两种办法,将用梵文写成的佛典译成汉文。只有语言而没有文字的日本人,于是用相同的方式来记录日本语。有了这些背景知识,我们可以开始尝试解读用汉字写成的日本诸神的名字了。



导语摘要

本书遴选了日本神话中75柱具有代表性的神明,配有75张白描线稿,并收录了与之对应的100余座神社清单,通过说文解字,图解神明名字中汉字的含义,探索神明的前世今生,是一本简单易懂、便于快速掌握的日本神明谱系扫盲书,同时也是一本日本神社打卡锦囊。
日本究竟供奉着哪些神明?日本神明为何都冠以汉字之名?他们的名字暗藏哪些内涵?随着时代的变迁,又被赋予了什么新含义?这些问题都能够在书中找到答案。



作者简介

山口谣司


1963年生于长崎县,大东文化大学文学部准教授、中国学博士。
1989年起,为编纂在大东文化大学文学部主持的学术项目“欧洲日本古典籍总目录”赴英国剑桥大学访问。此后十年,先后前往瑞典、丹麦、德国、比利时、意大利、法国等国的图书馆调查日本古籍。在法国国立社会科学高等研究院攻读博士期间,研究过中国唐代汉字音韵,在巴黎国立国会图书馆进行关于敦煌出土文献的调查。常年活跃在电视、电台等媒体平台,并定期举办演讲和讲座。
著有多部作品,其中《创制日本语的男人》(《日本語を作った男》)由“集英社International”出版,获第29回和辻哲郎文化奖。



目录

作者序 
译者序
 
章|开运·除厄之神
天照大神 
倭建命 
賀茂建角身命
神武天皇
天之御中主神
国之常立神
猿田毘古神
事代主神
月读命
火之迦具土神
鸟之石楠船神
久久能智神 
第二章|姻缘·儿女之神
木花佐久夜毘卖命 
菊理媛神 
玉依姫  
高御产巢日神
栉名田比卖命
鹈葺草葺不合命 
生岛神·足岛神 
天棚机姬神 
神功皇后 
须佐之男命 
大国主命 
彦火火出见命 
弥都波能卖神 
矢乃波波木神
第三章|财运·商贸之神
大物主神 
天之常立神 
宇迦之御魂神 
大宫卖神 
神大市比卖
第四章|健康·长寿之神
伊邪那岐命·伊邪那美命 
蛤贝比卖·贝比卖
伊奢沙别命
盐椎神·绵津见神
伊斯许理度卖命
迩艺速日命
武内宿祢
志那都比古神
少名毘古那神
高仓下 
第五章|学问·技艺精进之神
天儿屋命  
久延毘古神  
布刀玉命 
建御雷之男神
天智天皇
天智天皇 
天宇受卖命 
田道间守命 
底筒男命·中筒男命·表筒男命 
天手力男命 
建御名方神 
高倍神 
天尾羽张神 


参考文献



内容摘要

本书遴选了日本神话中75柱具有代表性的神明,配有75张白描线稿,并收录了与之对应的100余座神社清单,通过说文解字,图解神明名字中汉字的含义,探索神明的前世今生,是一本简单易懂、便于快速掌握的日本神明谱系扫盲书,同时也是一本日本神社打卡锦囊。
日本究竟供奉着哪些神明?日本神明为何都冠以汉字之名?他们的名字暗藏哪些内涵?随着时代的变迁,又被赋予了什么新含义?这些问题都能够在书中找到答案。



主编推荐

山口谣司

1963年生于长崎县,大东文化大学文学部准教授、中国学博士。
1989年起,为编纂在大东文化大学文学部主持的学术项目“欧洲日本古典籍总目录”赴英国剑桥大学访问。此后十年,先后前往瑞典、丹麦、德国、比利时、意大利、法国等国的图书馆调查日本古籍。在法国国立社会科学高等研究院攻读博士期间,研究过中国唐代汉字音韵,在巴黎国立国会图书馆进行关于敦煌出土文献的调查。常年活跃在电视、电台等媒体平台,并定期举办演讲和讲座。
著有多部作品,其中《创制日本语的男人》(《日本語を作った男》)由“集英社International”出版,获第29回和辻哲郎文化奖。



精彩内容

天照大神
象征伟大的自然之力的神

“天”就是在“大”上加上一个“一”。“大”是象形字,象人张开双臂之形。“一”作为“天”的画,指的是张开双臂的人的头上,有着水平方向无限伸展的“空”。这就是“天空”的含义。第二个字“照”,由“日”“刀”“口”和代表“火”的“灬”构成。首先,“刀”和“口”构成的是“召”字。“刀”表示刀刃弯曲的弧度,“召”就是指用像这样“弯曲”、委婉的言辞来招引他人。在“召”的旁边加上“日”,就成了“昭”。“昭”以“刀”的弯曲之义,描述太阳的半圆形状;又用“召”的招引之义,指代遍及每个角落的光明。由此,“昭”又引申为指代清晰、光明的事物。在此基础上,再加上“灬”,则
是为了强调其光明的程度。“大”的本义是充沛且存有余裕的意思。“神”的右侧“申”,是象形字,象闪电延伸之状。左侧的“示”(礻)表示祭祀祖先之灵的祭坛。由此,“神”指代的,就是像闪电那样不可思议、不可知的自然力,以及拥有这种力量的“人”,又引申为不可见的内心活动。也就是说,“天照大神”之名的内涵,即“存在于天上、用光芒照亮大地每个角落的,广大、充沛且有余裕的,不可思议的自然之力”。



媒体评论

这本书分析了汉字的偏旁部首,有趣地解释了汉字和日本文化背景之间的关系。
——亚马逊读者灵魂冲浪者

汉字字符的含义代表了神明的个性,这很有趣。每篇大概有两页,容易理解。
——亚马逊读者

从汉字中简单易懂地介绍神明,这是一本我想去神社时携带的书!
——Rakuten网站读者



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