蒙台梭利儿童教育手册

如果说序言是一本书的精髓，那么我并不想用华丽的辞藻，而是选择用几个典型的人物来描述这本即将走入千家万户，伴随孩子们成长的儿童教育手册。所以，在这里，我想用以说明的典型人物是海伦·凯勒和安妮·莎莉文·梅西夫人—她们不仅仅对我自己，甚至对整个世界来说，都是教育的奇迹。

海伦·凯勒是一个极好的实例，她用事实证明，感知教育可以解放被囚禁的心灵。这一教育主张也为这本书的教育方法奠定了基础。

如果说感知教育成就了海伦·凯勒这位杰出的作家，那么还有谁比她更能证明这种基于感知的教学方法的强大潜力呢？如果说海伦·凯勒通过她与生俱来的天赋获得了崇高的世界观，那么还有谁比她更能证明，在人类的内心深处存在一种精神力量，随时等待着被开采呢？

是孩子！

海伦，用心紧紧地拥抱这些孩子吧。因为他们是懂你的人。

他们是你的跟随者。当他们蒙上眼睛，在寂静中用他们的小手去触摸这个世界的时候，他们与你一样。一种深刻的感受出现在他们的意识里，他们欢呼着、感叹着这种奇妙的愉悦—他们用他们的手看到了世界！

只有他们可以体会到你体会过的神秘的、富有戏剧性的体验。当他们安静地处于黑暗之中时，他们自由的精神在肆意地蔓延，他们思维的能量在成倍地繁衍。他们依靠直觉，无须刻意学习，便可以掌握读写。只有这些孩子，可以理解你在这种具有启发性的学习中感受到的惊喜。

玛利亚·蒙台梭利

《蒙台梭利儿童教育手册》是意大利幼儿教育家蒙台梭利博士，应无数对她的教育方法感兴趣的父母和教师的要求，创作的一本操作性手册。该书描述了如何使用“儿童之家”教学用具，介绍了如何对孩子进行“自发性教育”的方法，让孩子通过自己的努力自由地学习。本书从运动神经训练、感官训练、语言及对世界的认知、自由、书写、识记乐谱、算术等方面入手，各种训练相辅相成，逐步进阶，指导父母为孩子营造良好的自我学习环境，培养孩子工作的有序性，让孩子在自主学习中完善人格。

作者简介：

玛利亚•蒙台梭利（1870—1952），教育史上杰出的幼儿教育思想家和改革家，二十世纪以来享誉全球的幼儿教育学家，蒙台梭利教育法的创始人。

蒙台梭利教育法基于儿童的创造潜力、儿童的学习动机和对个人权利的信仰。她十分重视儿童的早期教育，并为此从事了半个多世纪的教育实验与研究。她的教学方法遵循从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志的规律，其教育理念和方法在全球得到广泛认可和推行。

她被称为“二十世纪伟大的教育家”，联合国教科文组织称“蒙台梭利已经成为我们期望教育和世界和平的伟大象征”。

译者简介：

荣文婷  工学博士，国家二级心理咨询师，加拿大布鲁克大学教育学博士后。曾发表学术著作《情商与智慧人生》、《加拿大教育治理研究》。

• 章 总述/ 1


• 第二章 儿童之家/ 11


• 第三章 “儿童之家”的教育方法/ 23


• 第四章 运动神经训练/ 29


• 第五章 感官训练/ 43


• 第六章 语言及对世界的认知/ 101


• 第七章 自由/ 111


• 第八章 书写/ 117


• 第九章 识记乐谱/ 139


• 第十章 算术/ 151

第十一章 道德因素的培养/ 167

《蒙台梭利儿童教育手册》是意大利幼儿教育家蒙台梭利博士，应无数对她的教育方法感兴趣的父母和教师的要求，创作的一本操作性手册。该书描述了如何使用“儿童之家”教学用具，介绍了如何对孩子进行“自发性教育”的方法，让孩子通过自己的努力自由地学习。本书从运动神经训练、感官训练、语言及对世界的认知、自由、书写、识记乐谱、算术等方面入手，各种训练相辅相成，逐步进阶，指导父母为孩子营造良好的自我学习环境，培养孩子工作的有序性，让孩子在自主学习中完善人格。

作者简介：

玛利亚•蒙台梭利（1870—1952），教育史上杰出的幼儿教育思想家和改革家，二十世纪以来享誉全球的幼儿教育学家，蒙台梭利教育法的创始人。

蒙台梭利教育法基于儿童的创造潜力、儿童的学习动机和对个人权利的信仰。她十分重视儿童的早期教育，并为此从事了半个多世纪的教育实验与研究。她的教学方法遵循从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志的规律，其教育理念和方法在全球得到广泛认可和推行。

她被称为“二十世纪伟大的教育家”，联合国教科文组织称“蒙台梭利已经成为我们期望教育和世界和平的伟大象征”。

译者简介：

荣文婷  工学博士，国家二级心理咨询师，加拿大布鲁克大学教育学博士后。曾发表学术著作《情商与智慧人生》、《加拿大教育治理研究》。

第七章 自由

孩子们能够取得这些成功，很大程度上与引导者有着密切的关系。

老师的引导是必要的，但是在这个过程中，老师又不能过于频繁地参与其中。所以，对老师来说，他要时刻准备着为孩子们提供帮助，同时又要避免成为孩子们自由体验过程中的绊脚石。

呆板枯燥的学习方法会让孩子们的学习热情冷却。即便是成年人，在这种教学方法中学习，也会让他的求知欲被冻结。保护孩子们的求知欲并不是一件困难的事情，只要老师在对待孩子们时，保持尊重、平静和耐心，在孩子们活动和体验的过程中总是尽可能地给予孩子们自由，这样孩子们的求知欲就可以很好地被保护了，而这才是真正意义上的引导。

然后，我们会发现，孩子们开始拥有积极探索、主动开拓的个性，他会选择自己想要做的事情，并且会持之以恒，根据自己内在的需求改变所做的事情。他并不会因为困难而放弃努力，相反，他很愿意深入问题，并且会很乐观积极地依靠自己的能力去克服困难。

他拥有很好的社交能力，善于与每个人分享自己的成功和发现，以及他所取得的成就。作为教育者，我们无须对他进行不必要的干涉，“静观其变”是教育者的至理名言。

让我们静待，时刻保持准备好，去接受孩子们分享喜悦的心情或者是困难的经历。当孩子们需要我们在情感上提供支持时，我们应该充分地给予他们积极的回应。

当他们进展缓慢时，我们要保持耐心；当他们取得成功时，我们要与孩子们一同欢乐，表现出我们的热忱。

当我们与孩子们相处时，我们尊重他们、礼貌地对待他们，我们对待他们的方式就好像自己期待别人对待我们的方式一样。那么这个时候，我们就可以确信，自己已经掌握了一条基本的教育原则，并且，毋庸置疑的是，自己正在树立一个好的教育榜样。

我们希望自己在工作时不被打扰，这样我们就可以更没有阻力地努力工作；我们希望好朋友可以适时地给予我们帮助；我们希望朋友可以与我们同欢乐；我们希望被平等对待；我们希望与朋友可以互相信任，互述衷肠—这一切都是愉快的伙伴关系所必需的。

同样，我们期待的这些，孩子们也需要，他们也需要获得尊重。同时，因为孩子们天真无邪，他们的未来拥有更多的可能性，所以从某种程度上来说，他们比我们更优越。我们渴望的，他们同样渴望。

然而，在日常生活中，我们并没有充分尊重孩子们。我们会尝试去强迫他们服从于我们的要求而不是他们自己的需求。我们面对孩子们的时候，显得傲慢自大，甚至是粗鲁无礼，然后我们却希望孩子们顺从且端庄有礼。

我们需要记住，模仿是孩子们的天性，他们无时无刻不在模仿。我们也要知道，孩子们是多么钦佩我们、信任我们，这多么让人感动。

因此，在对待孩子们的时候，我们应该尽可能地仁慈体贴，这将有助于孩子们的成长。而仁慈体贴并不意味着爱抚。换作我们自己，次见面就拥抱我们的人，我们难道不会认为他们粗俗、无礼甚至是缺乏教养吗？

真正的仁慈体贴是指了解别人的想法和愿望，帮助对方实现其正当的愿望，如果需要，甚至可以为此牺牲自己的愿望。这才是我们要给予孩子们的仁慈体贴所包含的内容。想要了解孩子们的愿望，我们就必须用科学的方法了解他们，因为他们的愿望往往是无意识的。孩子们的意愿来自对生命内在的强烈诉求，只有根据某些特定的神秘法则才可以解读。我们对于这些神秘的法则知之甚少。但至少我们可以肯定的是，一个人从不存在到作为一个孩子出现，再从孩子成长为成人，都受到同样的法则或者动力推动。