• 一说春秋之惊蛰
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一说春秋之惊蛰

26.7 5.8折 46 全新

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北京丰台
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作者李明

出版社中国社会科学出版社

ISBN9787520347211

出版时间2019-09

装帧平装

开本16开

定价46元

货号30752946

上书时间2024-07-05

安岳县墨韵书屋

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   商品详情   

品相描述:全新
商品描述
目录
一 自序
  缘起
  孔版春秋?
  三传
  始终
  经史
  成书
二 鲁息姑
  元年
  番外:何以君子
  二年
  三年
  四年
  番外:何以诗经
  五年
  六年
  七年
  八年
  九年
  十年
  十一年
  回声:摄政称公是自找
  麻烦?
三 鲁允
  元年
  二年
  三年
  四年
  五年
  六年
  番外:何以姓氏
  七年
  八年
  九年
  十年
  十一年
附录
  人物别名表
参考文献

内容摘要
 《一说春秋之惊蛰》为《一说春秋》丛书的第一
本,主要讲述公元前722年到公元前701年之间的春秋历史故事。本丛书以《春秋》为基础,以《史记》和《国语》作为主要补充,同时,参考其他三十余部相关书籍撰写而成。与其他《春秋》白话本不同,《一
说春秋》丛书在原有史料的基础上,补充了历法、礼
法、制度、人物关系等背景信息,将春秋的事件片段前后串联,并在大量史料基础上形成观点及判断,以方便读者更为清晰地了解这段历史。
“一说春秋”最初为音频节目,经过重新整理、
修正、补充,最终形成目前的《一说春秋》丛书。本书中每章均包含原音频节目的二维码,可以相互参照阅读。

精彩内容
 元年春。王正月。
《春秋经》开篇六个字,“元年春,王正月”,虽然只有六个字,但我们要分成五点来讲。
第一点,我们先要讲讲“正月”。
有人可能要说,正月有什么可讲的?正月不就是农历一月,正月初一不就是春节吗?放到现在当然是这样,但是在春秋时代就没有那么简单了。
相传古代有所谓“三正”,“三正”其实就是三个正月,夏代的正月叫作夏正,商代的正月叫作商正,周代的正月叫作周正。这么多个正月其实都是历法的问题。
历法从大面上来说,有太阳历和太阴历之分,太阳历就是通过观测太阳来确定时间,比如说我们现在用的公历就是太阳历;太阴历则是通过观测月亮来确定时间,我们现在的农历就是太阴历①。
但是宇宙跟人类开了一个大玩笑。所有历法都是以天作为单位的,偏偏一年的精确时间是365天零5小时多一点儿,所以任何历法,不管是太阳历还是太阴历,一年下来都会有误差。我们现在的公历每年是365天,一年就误差了5小时多,4年下来就误差将近1天的时间。所以公历每隔4年就要设一个闰日,来弥补这些误差,这个闰日也就是2月29号了。
误差的问题放到太阴历里面就复杂多了。比如农历1年是360天,每年误差5天零5个小时多,几年下来就可能误差1个月。即使补一个闰月还是有误差,所以日积月累,日期
和时间就对不上了。我们看日历以为是在过3月,实际上已经是5月了。
古人为了解决这个问题,就找了一天作为校验这一年时间的“定海神针”,这就是冬至。因为冬至是最容易通过观测来确定的日子。
冬至是太阳直射地面到达一年中的最南端,对于北半球来说就是一年中自天最短的一天。古人使用土圭来测量太阳的影子,越靠近冬至,太阳的影子就越长,而经过冬至之后,影子就会变短,所以影子最长的那一天就是冬至日了。
确定了冬至,一年中的每一天也就确定了,所以古人将冬至所在的月作为一年中的第一个月。用天干地支的地支称呼它为子月,冬至月后的第一个月称为丑月,冬至月后的第二月称为寅月,以此类推。
冬至虽然很容易观测到,但是以当时天文学的水平,想要预测它却不是一件容易的事情。所以夏王朝就设置了一个正月,它们把寅月也就是冬至月后的第二月设置成正月。那么理论上说,冬至月也就是夏历的十一月,因为误差的缘故也有可能是十二月。所以每年十一月,夏王朝就会派专人观察日影的长度,如果在整个十一月中日影变短,那么就说明本年的冬至在十一月,十二月就开始备年货,正月就开始过年了。如果走完十一月日影仍然没有变短,就说明本年的冬至是在十二月,夏王朝就会在十二月后面加一个闰十二月,过完闰十二月之后才是正月。
这在《左传》中被称为[履端于始,举正于中,归余于终](《左传·文公元年》),意思就是说以冬至作为一年的

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