安庆历史名人书画集(地方史料)
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九五品
仅1件
作者张庆主编
出版社黄山书社
出版时间2016
版次1
印刷时间2016
印次1
装帧精装
开本8开
页数196页
字数100千字
定价480元
上书时间2024-04-25
商品详情
- 品相描述:九五品
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原封
- 商品描述
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序
时间与空间穿越,一批具有代表性的皖江人物,带着他们或抒情或表意的墨宝,带着他们那个时代的气息,借助《安庆历史名人书画集》平台,真实而生动地向我们走近。这个气息,可以归纳为两个字:“文化”,属于皖江地域的本土色彩浓郁的文化——皖江文化。
皖江文化是什么?简而言之,依附于皖江水系而生出的历史文化。它不是皖江境地内峻雄而秀美的山水,不是皖江核心古老而沧桑的城池,也不是点缀于山水城池之间的风景与名胜,其主体,是皖江地域流动的变化的发展的元素——人,汲取于地域文化而丰满而成长,同时又以学识与修养填充这个地域文化的人,他们传承有序,他们相互映照,横与纵交织陈列,纷呈有彩,蔚为大观。
皖江文化明末形成框架,浮山华岩寺、花山中方寺、城东迎江寺,三寺交辉,又以振风塔耸立为皖江文化崛起标志。《安庆历史名人书画集》首录清初何采,其祖父何如宠,明末户部尚书、武英殿大学士,便是花山中方寺倡建者之一。清中,桐城派高扬皖江文化旗帜,三大领袖之一的姚鼐以及后期代表人物吴汝纶、姚永朴、姚永概、马其昶、方守彝等,在《安庆历史名人书画集》中形成厚重群体。太平天国战乱后期,曾国藩行辕安庆三年,南北一流人才蜂拥而至,为皖江文化兴盛注入活力。这种局面一直延续到清末民初,此阶段文化大家,也是《安庆历史名人书画集》落墨最重之处,安徽高官冯煦、恩铭、朱家宝、韩国鈞、李兆珍、吴忠信,理政之余,雅文助兴;安庆籍政要湖广总督汪志伊、直隶按察使周馥、湖南巡抚余诚格、河道总督倪文蔚、国务总理许世英,以文行走天下;本土名家姚元之、赵畇、江南布衣二郑、姜筠、王星拱、刘文典、李光炯、光明甫、萧逊、懒悟、苏雪林、孙多慈,以及中国共产党创始人陈独秀等,书有情怀,墨有激情,宛若群星满布,璀璨耀眼。尤其值得一提的是,清代书坛巨擘邓石如拓片“处世劳尘事,传家宝旧书”,记录曾国藩与书家一段旧情,与安庆一段往事,与苏州一段书缘,虽无语,却有声,也成为书画集最为精彩的华章。
学术角度与收藏角度的皖江文化,区别在于前者需厚实理论支撑,后者需丰厚藏品支持。《安庆历史名人书画集》收录安庆名人墨宝近200件,均为张庆个人私藏。面之广,度之深,不言而喻。这又需要两个层面的把握:不凡的经济实力,不俗的文化眼光。论经济实力,可为者众,论文化眼光,则行者寡。能把两者精妙融合,至少在当代,在安庆,寥寥无几。作为安庆市收藏家协会会长,张庆是此寥寥中之一位。而将诸多收藏有选择性地挑选出来,加以简单但权威的解读,编撰为一本书画集,则需要抢救地域文化更开阔的心胸与更大气的魄力。寥寥中,张庆只能是唯一。
张庆的外公张国范,早年是安徽国术馆教练,后为安庆市政协委员。民国时与安庆名家多有交集,也与收藏多有交集。其私藏虽在文革遭受重创,但仍有一部分保留了下来,包括地方大家的一些信札,包括画僧懒悟的一批画作。经历重创而幸存的这些藏品,传至张庆之手,便成为他最初收藏的动力源。读过张庆写过的一篇文字,说小时候,每天早上醒来,睁开眼看到的,一定是悬于床头的一幅懒悟山水长卷。久而久之,这固定于脑海的画面,成为他生活不可缺少的一部分。张庆把它称之为“缘”,与画僧懒悟的隔代缘,与字画收藏的不解缘。只是随年龄增长,随收藏实力雄厚,眼光反而越收越窄,目的性也越来越强——仅仅对安庆地方名家的物件产生兴趣。曾为张庆的一个收藏展写序,里面着重强调他“难得有心致力于地方文化的搜集,更难得的是对地方文化的推广”。相比之下,我个人更欣赏张庆作为地方文史专家的这一面。这也是我为《安庆历史名人书画集》作序,特别推崇也特别敬重的一点。
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