孔门心法,中道而行:史幼波《中庸》讲记(上下册)(现代人安身立命的宝典)
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七五品
仅1件
作者史幼波 著
出版社中华工商联合出版社
出版时间2015-12
版次1
装帧平装
货号2F1-13
上书时间2024-12-02
商品详情
- 品相描述:七五品
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上册单本,缺下册
图书标准信息
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作者
史幼波 著
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出版社
中华工商联合出版社
-
出版时间
2015-12
-
版次
1
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ISBN
9787515814285
-
定价
69.80元
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装帧
平装
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开本
16开
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纸张
胶版纸
- 【内容简介】
-
《中庸》是儒家四书之一,被后世称为“孔门心法”,在儒家道统与法统的传承中,有着其它典籍不可替代的重要地位。其要旨在于,如何时时回到“喜怒哀乐之未发”的心性本然状态,去开启人人本具的内在光明德性,从而在内修与外用上,达到“不勉而中,不思而得,从容中道”的圣人境界。
本书根据史幼波老师所开讲的《中庸》系列录音整理而成,语言生动活泼,文意深入浅出,并且旁证于佛道两家,提炼出中华传统心性之学的精髓,为现代人安身立命,乃至共同面对人类未来的命运,提供了宝贵的智慧与道路。
- 【作者简介】
-
史幼波,知名诗人、作家、媒体人,中华传统文化研修和传播者,曾任四川龙江国学书院第二任院长,《国学读本》杂志首任主编、成都市佛教协会副秘书长、柬埔寨西哈莫尼国王大学慧能禅学院教授,现担任广东东莞慧韬书院院长、广东六祖寺禅文化大学堂导师、台湾百丈山力行佛学院教授、深圳弘略慧通咨询管理公司特聘专家。
曾出版前沿生活类和传统文化类专著多种,包括《素食主义》、《天造四川》、《红尘禅仙》、《大香格里拉洋人秘史》、《菊花诗酒——中国古代隐士的那些事》等。
自上世纪九十年代以来,一直致力于中华传统文化的研修与传播;近年来则立足所创建之传统书院,系统讲授以孔、孟、老、庄、禅为主要内容的系列国学经典;同时应邀到全国各高等院校、文化机构、寺庙等场所,作了大量有关中华传统文化的专题演讲。
- 【目录】
-
引章:了解中华文化的核心理念
倍受推崇的“孔门心法”
儒门三圣与思孟学派
严守中道的好处
平常心是道
在时空之中体会中庸
天不变,道亦不变
世界的中心在哪里?
我思故我在,我又是谁?
认识一念未生的刹那
常道与非常道
始于一理,终于一理
人啊,认识你自己
第一章:中庸纲领,性命之要
中国古人最重视什么?
天命,性命之学的原点
命运,选择与不可选择
做体道而行的人
圣人以化成天下
在最亲切的地方下手
君子慎独三步曲
别浪费生命的能量
一喜一怒,也能改变历史
人心和外物是相通的
《中庸》是现代病的药方
重提一下念头功夫
第二章:君子小人,各得其中
谁都不会反对中庸
物来则应,物去不留
临济大师的临终偈
从心所欲不逾矩
第三章:中庸其至,民鲜能久
第四章:明道行道,过犹不及
聪明过头与愚不可及
贤能知止与不肖不及
吃饭就吃饭,睡觉就睡觉
第五章:夫子感慨,大道难行
第六章:圣人大知,执两用中
从平民到天子的大舜
舜的大智慧
最根本的中道原则
精神现象中的二元对立
不要光说空不说有
第七章:大智若愚,聪明误人
想起两个乐山朋友
白居易见鸟窠禅师
心志要贞固,功夫靠软磨
第八章:复圣颜回,择善弗失
第九章:世事不易,中庸更难
老百姓都是“运动员”
让文殊菩萨管汉族人
中国文化中的隐士之风
中庸的终极性和永恒性
第十章:子路问强,明道至上
强者折之,弱者扶之
南方之强的软肋
北方之强,只识弯弓射大雕
孔子心中真正的强
第十一章:遵道而行,无怨无悔
人性中的普遍弱点
竹林七贤与迈克尔?杰克逊
还原圣人们的本来面目
把唐僧的大愿变成力量
参禅须是铁汉
独立不惧,遁世无闷
无功德就是最大的功德
第十二章:君子之道,贯通天人
事物的一体三面
鸽子为什么佛头着粪?
知识是个无底洞
圣人也不可能得满分
人心不圆满,世界才不圆满
云在青天水在瓶
第十三章:忠恕不违,庸德庸言
大道在生命的亲切处
不问苍生问鬼神
三教兴衰的演绎过程
最终还得回到这里来
不要被自己的感官所骗
君子治人的原则
一以贯之,忠恕而已
己所不欲,勿施于人
孔夫子当反面教材
最难做到是常识
第十四章:知位守位,正心正命
守好自己当下的位置
富贵之人的榜样
无恒产者须有恒心
苏武牧羊与文姬胡笳
心平气和,各就各位
第十五章:千里之行,始于足下
第十六章:外敬鬼神,内明心地
不要以为古人迷信
鬼神到底在哪里?
捅破宗教心理学的这层纸
第十七章:大德之人,天地佑之
以孝治天下的证据
孝道的几条硬指标
以德为本,本立而道生
乾道变化,各正性命
天命保佑什么样的人?
第十八章:积善之家,必有余庆
君子忧道不忧贫
道统法统,薪火相传
周之兴,以有道伐无道
周道之兴的三大环节
周公制礼的内涵
亲不敌贵与贵不敌亲
第十九章:善继善述,以礼为先
血脉传递与精神传承
生活在精神最贫乏的时代
艾略特与陈子昂
一滴水怎样才能不干涸?
给人一个恰当的定位
从敬父母到敬天地
以礼为治,如示诸掌
第二十章:入世行道,治国方要(上)
千古定论,道在得人
治大国若烹小鲜
孔子眼中的人才标准
回到各自的道中去
修身的三大要素
从知人到知天
传统看相的学问
人间五伦,天下之达道
“知、仁、勇”三种德行
把复杂的世界简化到一点上
学问之道有三种人
践行圣道也有三种人
治国平天下的根本大法
修身与尊贤
仁者亲亲,礼敬大臣
体群臣与子庶民
来百工、柔远人、怀诸侯
修身是最重要的本钱
斋戒与礼法,修身之要害
离开戒律免谈修行
道家的最高境界是心斋
精神中的一点灵明
教育重在礼乐文化
两个玩物丧志的反面教材
如何摆平自己人
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