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勇敢的心

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作者[美]奥里森·斯韦特·马登 著;佘卓桓 译

出版社山东人民出版社

出版时间2017-05

版次1

装帧平装

货号O22

上书时间2025-02-11

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品相描述:全新
图书标准信息
  • 作者 [美]奥里森·斯韦特·马登 著;佘卓桓 译
  • 出版社 山东人民出版社
  • 出版时间 2017-05
  • 版次 1
  • ISBN 9787209108560
  • 定价 29.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 页数 325页
【内容简介】
本书作者以独特的视角和观念向年轻人叙说要取得成功所必备的条件,教给年轻人如何具备一颗坚强的“勇敢的心”。本书包括“第一章,成功为人”“第二章,人生之远景”“第三章,自我尊重”“第四章,自我鞭策”“第五章,天使的日记”“第六章,金钱,物质与知足”等内容。杰出的人通常拥有着一种传统与简单的品质。这一点是成功的必然要素,这就是不能半途而废,要有一种面对任何困难与挫折而微笑的气概。本书对此进行翔实的阐述,既可以提高读者的阅读兴趣,也可以使读者从中学习并积累这种品质,从而离成功越来越近。
【作者简介】


范无聊,高校教师,从事中国近代思想史与知识分子研究。华东师范大学历史学博士,不列颠哥伦比亚大学访问学者。2012年参加历史学统,命中论述题,专业课获得270分的高分,此后大多数年份都曾命中真题。 现主编“范无聊历史学研”系列11本,是历史研辅导领域品类全、质量上乘的辅导书;并创办了“范无聊历史学研”辅导班,集结高校师资,精讲研重点,是业界价比极高、碑的辅导机构。

精彩内容:

 生物物种起源和发展一般规律的理论。公元1859年英国博物馆学家达尔文出版了物种起源一书,根据动植物演变的大量科学资料,提出进化过程是变异、遗传和选择三种因素综合作用的自然历史过程,而自然选择是生物进化的主要原因,生物界是从简单到复杂、从低级到不断变化的,从而奠定了进化论的基础。公元1871年.达尔文又出版了人类起源与的选择,书中指出人类和现代的类人猿出自共同的祖先。进化论为马克思主义哲学的产生奠定了自然科学基础,恩格斯称达尔文的进化论为1纪自然科学的三大发现之一。人类历个社会组织形式,存在时间大致相当于旧石器时代早期和中期。随着采集、狩猎经济的发展,在劳动中出现了按年龄分工的现象.促使原始群不断分化,杂交的婚姻形态逐渐被排除,至旧石器时代发展为比较固定的血缘群团。一个血缘家族是一个集体,一个公社。在血缘家族中,婚姻按班辈划分,所有的兄弟姊妹,包括从兄弟姊妹都互为,亲子之间的婚姻被禁止。血缘家族的出现标志着原始群开始解体。又称伙婚制,是群婚制的后期阶段。在这种婚姻形式下,实行两个集团之间的伙婚,岜是说,甲集团的女子属于乙集团的男子,乙集团的女子属于甲集团的男子。这种族外婚是血缘婚姻的一大进步,群婚制的形式。因为它不仅排除了不同辈分近亲的关系,而且也禁止了同胞兄弟姐妹之间的两关系。两个没有血缘关系的氏族或部落间男女的通婚,创造出在体质和智力上都更加强健的下一代。这不仅是人的一次重要,对人增长也产生了极为深远的影响。以图腾为标志的原始形式之一。图腾崇拜产生于旧石器时代晚期。图腾一词源于北美印第安人的一}惦言,腑歙征某一群体或个人自卜秭功物、植4城其fii物件。原始人将某种在经济上与自己有密切关系的动植物视为自己的亲属或祖先,或认为氏族成员都起源于某种动瞳物。图腾崇拜曾普遍存在于世界各地,是旧石器时代晚期人类社会经济生活的反映。原始社会的信仰之一。在原始社会,由于生产力低下.人们认识能力受限,便把自然界的许多对象或现象人格化或神化,并加以崇拜,祈求其、赐福。崇拜的对象通常是、月、星、山、河、土地、石头、火等。随着农业和畜牧业的出现和发展,人们对土地、水和太阳的崇拜特别流行,并出现相应的仪式和神话。在原始社会向阶级社会的过渡时期,自然崇拜的某些对象被赋予社会,自然神演化为人格化的社会神,如神、水神、土地神,并开始为剥削统治阶级的利益服务。即生存在距今约170万年至20万年前的直立人。直立人的化石分布在欧亚非三洲。中国发现的直立人有北京人、元谋人和蓝田人,此外还有德国的海德堡人,摩洛哥的毛里坦人等。直立人头骨扁,大脑明显增大,脑容量的增大是直立人体质进步的大特点,其下肢结构与人类十分相似,表明原始人类发展到这一阶段直立行走的已经十分完善。直立人居天然洞穴,懂得使用和制作打制石器,以采集、渔猎为生。会用火。......
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作者介绍

序言
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