明代贲巴壶铜壶净水壶
￥ 3998 九五品
仅1件
年代明代及以前 (1644年及以前)
材质铜
尺寸15 × 9.6 × 8.6 cm
上书时间2024-05-27
商品详情
- 品相描述：九五品
- 品如图
- 商品描述
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明代贲巴壶，高15厘米，口直径9.6厘米，底直径8.6厘米，重1.105公斤，盘口，细颈，鼓腹，壶流昂扬坚挺，腹与颈搭接处一道玄纹，颈部中间三道玄纹，盘口两道玄纹，盘口内侧两道阴刻玄线，铸铜而非铜皮，手感厚重，包浆熟旧，简约而不简单，典型明代特征（出自甘南藏区）。
贲巴壶也称净水瓶，贲巴壶有流嘴、但无执柄，使用时手握壶颈。贲巴是藏语音译，而梵音原作“军持”，既藏语“瓶”的意思，密宗《千手千眼观音大悲心经》曰：“若为生梵天者，当于军持”。《庶物异各疏》：“梵语军持，一云军迟，此云瓶也”。又《释氏要览》云：“净瓶梵语军迟，此云瓶，常贮水，随身用以净手”。《大悲心经》又曰： “若为令一切饥渴有情得以清凉者，当为甘露手”。其手印图解亦为握水瓶，故军持复称甘露瓶。相传释迦牟尼平生有九龙灌顶事迹。《楞伽经》说：“大慧菩萨摩诃萨而为上首，一切诸佛手灌其顶”，又传闻天竺国王即位须以四海之水灌顶以表祝愿。故我国藏传佛教将贲巴壶专用以宗教仪式。元代西藏喇嘛教(佛教分支)传播蒙古，而满族受蒙古文化影响很深，也尊喇嘛教。贲巴壶成为藏传佛教的佛事活动中贮水用的净水壶，多用金、银、铜制作。清代皇家信仰佛教，贲巴壶除了作为宫中佛堂的法器外，也用来供朝廷赐给西藏地区的佛教寺院。乾隆、嘉庆时期，贲巴壶也是皇帝向内地寺庙的进献之物。贲巴壶多用于佛教活动之中，里面装有圣水（泡有藏红花的净水），用来给佛像沐浴或给信徒少许做为加持水，可淋于实物之上，以达到除障去秽的效果。也可插上贲巴扇置于佛堂做为礼佛器具。
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