人类理解论(上、下)(世界·大师·原典·文库(中文导读插图版))
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九五品
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作者[英]约翰•洛克 著
出版社中国人民大学出版社
出版时间2012-09
版次1
装帧平装
上书时间2024-08-22
商品详情
- 品相描述:九五品
图书标准信息
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作者
[英]约翰•洛克 著
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出版社
中国人民大学出版社
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出版时间
2012-09
-
版次
1
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ISBN
9787300164199
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定价
58.00元
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装帧
平装
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开本
32开
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纸张
胶版纸
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字数
704千字
- 【内容简介】
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《人类理解论(上下中文导读插图版)》向读者详细和系统地论述了人类的理解活动(即理智和心智活动),阐释了我们为何可以逐步获得我们能够获得的知识,并以此形成我们的信仰;以及为何我们不可避免地对知识的认知是有限度的;以及为何我们的知识是可以增进的(尽管我们对知识的认知有限度)。作者约翰·洛克与大卫·休谟、乔治·贝克莱三人被列为英国经验主义的代表人物。
- 【作者简介】
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约翰,洛克(JohnLocke,1632-1704):英国著名的哲学家、思想家、教育家。他是世界哲学史上经验主义的创始人,全面阐述宪改民主思想的第一人,他的思想深刻地影响了美国的开国元勋及法国启蒙运动中的许多主要哲学家。1632年洛克出生于英国灵顿。他就读于牛津大学,1656年获得学士学位,1658年获硕士学位。青年时期的洛克就对科学产生了十分浓厚的兴趣,36岁被选入英国皇家学会。他与著名的化学家罗伯特,波意耳过从甚密,晚年叉同艾萨克·牛顿结成好友。他还对医学感兴趣,得过医学学士学位。他于1704年溘然长逝,晚年的洛克大部分精力都投注在家庭教育的研究和著述上。约翰·洛克被誉为“培荞绅士和淑女的教育家”,他的教育理念对后世影晌深远,已成为当代家庭教有的主流和标尺。
- 【目录】
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Chronology
The Epistle Dedicatory
The Epistle to the Reader
BOOK I: Of Innate Notions
Chapter
I Introduction
II No Innate Principles in the Mind
III No Innate Practical Principles
IV Other Considerations concerning Innate Principles, bothSpeculative and Practical
BOOK II: Of Ideas
Chapter
I Of Ideas in General, and their Original
II Of Simple Ideas
III Of Ideas of One Sense
IV Of Solidity
V Of Simple Ideas of Divers Senses
VI Of Simple Ideas of Reflection
VII Of Simple Ideas of both Sensation and Reflection
VIII Some further Considerations concerning our Simple Ideas
IX Of Perception
X Of Retention
XI Of Discerning, and other Operations of the Mind
XII Of Complex Ideas
XIII Of Simple Modes; and first, of the Simple Modes of Space
XIV Of Duration, and its Simple Modes
XV Of Duration and Expansion, considered together
XVI Of Number
XVII Of Infinity
XVIII Of other Simple Modes
XIX Of the Modes of Thinking
XX Of Modes of Pleasure and Pain
XXI Of Power
XXII Of Mixed Modes
XXIII Of our Complex Ideas of Substances
XXIV Of Collective Ideas of Substances
XXV Of Relation
XXVI Of Cause and Effect, and other Relations
XXVII Of Identity and Diversity
XXVIII Of Other Relations
XXIX Of Clear and Obscure, Distinct and Confused Ideas
XXX Of Real and Fantastical Ideas
XXXI Of Adequate and Inadequate Ideas
XXXII Of True and False Ideas
XXXIII Of the Association of Ideas
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