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君主论

30 八五品

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北京东城
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作者[英]马基雅维里 著;阎克文 译

出版社辽宁教育出版社

出版时间1998-03

版次1

装帧平装

货号A137

上书时间2024-05-26

北京貢院書院

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品相描述:八五品
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图书标准信息
  • 作者 [英]马基雅维里 著;阎克文 译
  • 出版社 辽宁教育出版社
  • 出版时间 1998-03
  • 版次 1
  • ISBN 9787538250923
  • 定价 4.80元
  • 装帧 平装
  • 开本 其他
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 114页
  • 字数 92千字
【内容简介】
流传已近五个世纪的《君主论》,意义早已远远超出了“恶棍手册”的范围,它给后人带来的困惑,也大大超出了它打算为近代“新君主”们解决的问题。用德国史学家梅内克的话说,自有《君主论》以来,西方政治学便挨了致命一刀,其创口或许是永难愈合的。我们观察一直这个创口的范围,可以说它涵盖种种非常棘手的问题,而在马基雅维里之前,至少在基督教普世性价值体系的规范层面,这些问题是不存在的。《君主论》的意义在于,自它问世后,政治是否只能作为一项“惩恶扬善的事业”,是否中有用“春秋笔法”才算正途,便成了一个大问题。
【目录】
《君主论》的读法——代译序
献辞
1.君主国家的不同类型以及获取方式
2.世袭制君主国
3.混合型君主国
4.亚历山大大帝死后,他所征服的大流士王国为什么没有抬头其继承人
5.如何管理在被征服前生活在各自法律之下的国家或领地
6.以自己的军力和能力而获得的新君主国
7.以他人的军力或由于命运而获得的新君主国
8.以邪恶之道获取君权的人
9.“公民君主国”
10.教皇国
12.军队的不同种类及雇佣军
13.外国援军、混合型军队及本国的军队
14.君主的军备责任
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