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谈话疗法——东西方心理治疗的历史

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88.1 6.9折 128 九五品

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作者(美) 彼得·班克特 著 李宏昀 沈梦蝶 译

出版社上海社会科学院出版社

ISBN9787552035957

出版时间2021-09

装帧平装

开本16开

纸张胶版纸

定价128元

货号29313921

上书时间2024-07-04

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品相描述:九五品
正版全新
商品描述

内容简介】:

探究心理学的基本理念——关于人类情感与幸福需求的本质!


 


这本独特的书将向你介绍心理治疗理论与实践在历史、哲学、两性和文化等领域的基本假设。你将发现,大多数现代心理治疗师用联系与矛盾并存的理论和理想来建立职业认同。在《谈话疗法》中,你还能看到:


 

  • 涵盖心理治疗的东西方路径,包括激进女性主义、存在主义和禅宗
  • 涵盖从古至今的心理治疗实践,包括启蒙运动对心理治疗的影响、18到19世纪法国精神病学家的工作以及当下来自临床心理学的资料

·案例研究、故事、轶事和个人回忆消弭了学院派心理学中的心理治疗与现实生活中的真实心理治疗间的鸿沟



作者简介】:

彼得·班克特(C. Peter Bankart Ph. D),临床心理学家,在达特茅斯学院取得哲学博士学位。美国沃巴什学院名誉教授,日本早稻田大学访问学者,拥有超过30年的教龄,主讲心理学、心理治疗等课程。《谈话疗法》为他的代表作。



目录】:

中文版序言  / 1


前言 / 1


这本著作为谁而写? / 2


本书特点 / 4


鸣谢 / 5


写给学生和普通读者 / 1


 


引言 / 1


章 理解谈话疗法历史的基本关照 / 2


请吃一碗米饭 / 2


心理治疗的胜利 / 3


我们这个时代的隐喻 / 3


一种用以贬抑的语言 / 4


本书背后的理念 / 4


谈话疗法的哲学根基 / 5


一个面向人物的视角 / 5


学习聆听的上乘技艺 / 6


针对读者的一点劝告 / 6


从咨询的视野看 / 7


心理治疗中的历史和文化背景 / 8


对悖论的回答 / 9


对于因果律的“后现代”观点 / 10


重申: 路上之佛 / 10


心理治疗——建基在科学之上的艺术 / 11


伟大的大师们及他们的心理治疗学派 / 11


心理治疗的叙事 / 12


关于心理治疗客观性的一点说明 / 13


一些实践上的忠告 / 14


作为劝告的心理治疗 / 15


非实质性的心理药理学 / 16


心理治疗的科学 / 16


资料所揭示的 / 17


这些材料对我们的影响 / 19


罗洛·梅的噩梦 / 19


一点忠告,及诚挚的邀请 / 20


 


部分


无意识的发现: 被揭示的心灵/ 23


 


第二章 对疯狂的意义的求索: 从魔鬼信仰到道德治疗 / 24


要有光 / 24


疯狂,在那巫师、恶魔和魔鬼的时代 / 25


一种关于精神疾病的魔鬼信仰式的叙述 / 25


精神疾病在古代世界 / 30


关于疯狂的希伯来观点和希腊观点 / 32


当代的魔鬼信仰 / 34


疯狂在亨利八世时代的英格兰 / 35


收容所运动 / 36


道德治疗: 启蒙对于疯狂的冲击 / 37


循环摆、英国棺材和水疗法 / 38


茶会疗法 / 39


作为仓房的医院 / 40


第三章 理性的胜利,精神科学的兴起,与“神秘中的神秘” / 41


朝着心灵的科学 / 41


为了心灵和精神的斗争 / 42


让雅克·卢梭和启蒙时代 / 43


约翰·盖斯纳神父: 信仰的拥护者 / 44


弗朗兹·安东·麦斯麦和关于疯狂的科学理论 / 46


道德治疗的兴起 / 54


菲利普·皮内尔的道德治疗 / 55


科学的“新人” / 56


机械论者对抗活力论者 / 60


反活力论者的誓言 / 61


机械论信仰的十字军 / 61


第四章 催眠疗法的兴衰: 法国传统中的谈话疗法 / 63


准备道路 / 63


让马丁·沙可 / 64


对歇斯底里症的系统性研究 / 65


逃向疾病 / 67


“伟大的人” / 68


对西格蒙德·弗洛伊德的影响 / 69


盛和衰 / 70


希伯莱特·伯恩海姆和南锡学派 / 72


恍惚和表演 / 72


皮埃尔·让内 / 73


阿基里斯案例 / 74


对谈话疗法的贡献 / 76


默默无闻的、苦涩的辞世 / 79


第五章 精神分析的开始: 奇怪的安娜·O.案例 / 81


歇斯底里症女王二世 / 81


临床的插曲 / 82


阶段一: 潜伏的酝酿期 / 82


阶段二: 明显的精神错乱 / 83


阶段三: 持续的梦游症 / 84


阶段四: 疾病状态和症状的渐渐停止 / 85


后续行动和报告 / 87


关于歇斯底里症的一种心理学观点 / 88


再次审视安娜·O.案例 / 90


谈话疗法以外的歇斯底里症治疗法 / 91


安娜·O.案例的历史意义 / 93


第六章 精神分析原则的引入 / 95


普罗米修斯: 火的赠礼 / 95


精神分析: 早期岁月 / 96


西格蒙德·弗洛伊德的回忆 / 96


热情的科学家们: 弗洛伊德和弗利斯 / 99


“计划” / 101


心理学家弗洛伊德 / 102


幼年期诱惑假说 / 103


弗洛伊德的两难困境 / 104


伟大的发现 / 106


性动机的原初性 / 109


向前看,向后看 / 111


第七章 精神分析: 谈话疗法的原型 / 112


被揭示的心灵 / 112


心灵的动力学结构 / 113


压抑: 精神分析理论的基石 / 113


日常生活的“精神病理学” / 116


精神分析的承诺及其限度 / 117


精神分析方法的案例研究: 卢克 / 120


阶段一: 它在走向何方? / 121


阶段二: 痊愈? / 121


阶段三: 发泄 / 122


阶段四: 移情和反移情 / 124


反思 / 127


第八章 阿尔弗雷德·阿德勒的“个体心理学” / 129


追求价值 / 129


个反对者 / 130


阿德勒的童年 / 132


生存的斗争 / 133


女性权利的拥护者 / 136


态度温和的革命 / 137


阿德勒的理论: 完整的、有意义的人生 / 138


四个原则 / 139


伙伴感的胜利 / 144


三个大错误: 虐待、忽视和溺爱 / 145


出生次序的重要性 / 145


以帮助他人为基础的治疗 / 146


阿德勒对谈话疗法的持久影响 / 147


第九章 卡尔·荣格的“分析心理学” / 149


太阳和月亮的婚姻 / 149


弗洛伊德和荣格的通信 / 150


一位有价值的弟子 / 150


“鬼魅情结” / 153


荣格的独立宣言 / 154


异端邪说 / 156


一个俄狄浦斯式的戏剧 / 158


分析心理学的起源 / 159


不一样的家庭史 / 160


对于人类灵魂的科学研究 / 164


原型的心理学 / 166


分析心理学 / 171


人类觉知的不同程度 / 171


一个病人的梦 / 177


第十章 自我心理学: 安娜·弗洛伊德、艾瑞克·埃里克森、卡伦·霍妮和埃里克·弗洛姆 / 179


百花齐放,百家争鸣 / 179


精神分析自我心理学的兴起 / 181


自我心理学的一些基本假定 / 182


案例研究: 盖尔和无名的问题 / 184


安娜·弗洛伊德 / 188


继承者的戏剧 / 189


对于儿童的精神分析研究 / 189


艾瑞克·埃里克森 / 190


渐成发展理论 / 191


人生“美德”的获得 / 192


心理治疗学: 聚焦于治疗者 / 193


卡伦·霍妮 / 195


聚焦于性别的心理动力学 / 195


基本焦虑 / 196


心理治疗的目的 / 198


霍妮的独特贡献  / 199


埃里克·弗洛姆 / 199


人类对于实现的求索 / 201


弗洛姆对于谈话疗法的展望 / 202


 


第二部分


心理治疗在美国——从《瓦尔登湖》到《瓦尔登二》 / 203


 


第十一章 威廉·詹姆斯和美国心理学 / 205


有用的心理学 / 205


北美人对疯狂意义的早期认识 / 206


美洲原住民的观点: 自我疏离 / 206


疯狂意义在马萨诸塞殖民地 / 207


美国黑人的治疗仪式 / 207


19世纪的北美心理学 / 208


对真理的不同认识 / 208


新领域的传教士和教师 / 209


道德治疗:“休息疗法”的崛起 / 211


“不过是显而易见的常识” / 211


疯狂与孤僻的性格缺陷 / 211


教化疗法: 性与疯狂 / 212


主张妇女纯洁的教派 / 214


威廉·詹姆斯 / 214


充满传奇色彩的家庭 / 214


自由意志 / 217


回归道德哲学 / 218


一种北美心理学 / 219


意志的心理学 / 219


实用主义 / 221


詹姆斯对谈话疗法的影响 / 222


第十二章 华生与斯金纳——激进行为主义 / 224


实用主义的胜利 / 224


再看磁性说 / 225


唯心论者的理由 / 225


自我的力量 / 226


约翰·华生 / 228


心理学的牛顿主义观点 / 229


心理学: 有机体的行为 / 230


一个行为主义者的生活后记 / 235


斯金纳 / 236


人类行为的科学所面临的障碍 / 237


行为主义者的谈话疗法? / 238


第十三章 心理治疗的行为主义革命 / 241


人间天堂的构筑 / 241


行为主义:“希望之党” / 242


精神分析登陆美国 / 243


移民心理学家挑战行为主义 / 244


道拉德和米勒测试精神分析科学 / 244


心理学还是医学? / 245


约瑟夫·沃尔普 / 245


汉斯·艾森克 / 246


行为主义革命 / 248


阿尔伯特·班杜拉的社会学习理论 / 248


不带有反射和强化物的学习 / 249


行为疗法的局限 / 250


一个行为主义者的谈话录 / 251


案例研究: 马丁——崩溃的人 / 252


再看歇斯底里症 / 252


一种行为主义的解决方法 / 254


英雄主义的反抗 / 256


接纳与承诺疗法 / 257


接纳 / 257


承诺 / 257


治疗 / 258


行为疗法辩护 / 259


第十四章 认知(行为)疗法 / 260


反思 / 260


心理·自我·行为 / 261


谈话疗法的认知(行为)取向 / 262


自我调节 / 263


自我效能 / 263


认知疗法的六条假说 / 265


操纵 vs. 劝说 / 266


从行为矫正到行为疗法 / 266


从行为疗法到认知疗法 / 268


理性情绪行为疗法 / 270


理性情绪行为疗法的基本原则 / 271


案例研究: 弗洛的度悲痛 / 273


现今的理性情绪行为疗法 / 274


案例研究: 查理心碎 / 275


劝说的本质 / 276


认知重建疗法 / 276


有缺陷的信念 / 277


改变的挑战 / 278


 


第三部分


对心理学的审判 / 281


 


第十五章 人本主义心理疗法: 玛丽·卡尔金斯、戈登·奥尔波特和卡尔·罗杰斯 / 282


重中之重: 发现“个人” / 282


玛丽·卡尔金斯: 自我心理学的开端 / 283


自我的体验 / 284


卡尔金斯对谈话疗法的贡献 / 285


戈登·奥尔波特 / 285


个人的成长过程 / 287


统我: 自我的核心 / 288


卡尔·罗杰斯 / 291


独立宣言 / 291


在严酷现实中形成的疗法 / 293


“是人还是科学?” / 294


道德危机 / 295


罗杰斯谈话疗法的本质 / 296


对来访者中心疗法的功能分析 / 299


案例研究: 印第安纳的两个男孩 / 301


从“有技巧的”自我表露开始 / 302


从经历中学习 / 303


第十六章 对现存秩序的挑战: 威廉·里奇和弗里茨·皮尔斯 / 305


全然不同的事物 / 305


三个伟大革命 / 306


进化论 / 306


马克思主义 / 306


精神分析 / 307


威廉·里奇: 把治疗看作解放 / 308


西格蒙德·弗洛伊德的继承人 / 308


放逐荒野 / 309


人类性欲的综合理论 / 310


对有机体整体的心理治疗 / 311


秘密遗产 / 314


弗里茨·皮尔斯: 格式塔治疗 / 315


未完成情境理论 / 316


格式塔疗法的起源 / 317


“此时此地”疗法 / 318


自由主义者的观点 / 321


第十七章 存在主义心理治疗: 莱因、弗兰克和罗洛·梅 / 323


关于人类存在的心理学 / 323


得势当局的谈话疗法与力量 / 324


文化之窗 / 325


缄默 / 326


治疗师的责任 / 326


人类自由的困境 / 328


迎接挑战、重获理性 / 329


莱因 / 330


存在主义练习: 破解密码 / 332


人际感知法 / 332


案例示范: 菲尼克斯的流浪者 / 333


维克多·弗兰克 / 335


对生命意义的质问 / 335


意义疗法 / 337


两段逃离地狱之行 / 337


罗洛·梅 / 338


完全的、整合的、本真的自我 / 339


梅的谈话疗法中的爱与意志 / 341


从心理学的角度看待罪恶的力量 / 342


生活就是这样 / 343


第十八章 走近女性主义心理治疗 / 345


反驳 / 345


案例研究: 艾达·鲍尔与西格蒙德·弗洛伊德 / 347


维多利亚式的“绅士之约” / 348


愤怒在治疗中的价值 / 349


后一次相遇 / 350


探索女性心理上的痛苦 / 351


弗洛伊德的精神分析法 / 351


南希·乔多罗的女性主义分析 / 354


心理学的无意识偏见 / 356


性别化的心理学 / 357


来自权力中心的阻力 / 358


反对心理治疗中性别歧视的特别工作组 / 359


化学疗法 / 360


误解:“解剖结构即命运” / 361


头脑妇科医学 / 362


女性主义谈话疗法 / 363


起跑线: 不带性别歧视的心理治疗 / 363


对社会变革的赋权 / 365


女性主义心理治疗师——濒临灭绝的物种 / 367


女性主义疗法——一种价值体系 / 368


第十九章 谈话疗法的形而上学 / 370


独白 / 370


过度简化之罪 / 371


无罪辩护 / 371


个人主义: 虚假的避难所? / 373


一个异国流亡者的故事 / 375


关于共生特质的高校男生的调查研究 / 377


消失的样本 / 378


正常的标准: 回到埃里克·弗洛姆 / 379


赋权心理学 / 380


28%的解决方案 / 380


基本的存在选择: 自创生还是回归 / 382


治疗是谈话的安全地带 / 383


案例研究: 卡洛斯的困境 / 384


人类的自由: 真实地拥有这个世界 / 386


自由的概念 / 386


一种不可避免的形而上学 / 387


 


第四部分


心理治疗的非西方视野: 道即无言/ 389


 


第二十章 东方哲学简述 / 391


拥抱沉默 / 391


意识的扩张 / 392


自在的心灵 / 393


去自动化: 知觉的发展 / 394


“自在的心灵”经历了什么 / 397


获得非凡意识的时刻 / 398


关于因果律本质的一个跨文化说明 / 400


孔子和“道”的教诲 / 401


有德的人具备哪些品质 / 402


黄帝的教诲 / 403


案例研究: 薇薇安的漫长旅途 / 405


禅宗的无明之火 / 408


禅的教导 / 410


性情: 禅的内在光明 / 411


“唤醒你自己的感官!” / 412


第二十一章 禅宗的治疗蕴意 / 414


对自然心灵的照料和养育 / 414


来自出生前的教义 / 416


烦恼: 被污染的心灵 / 417


自然的心灵 / 418


禅的目的 / 419


薇薇安同烦恼的战斗 / 420


“先生”的角色 / 421


我的遭遇 / 422


无! / 423


禅宗入门 / 423


四圣谛和八正道 / 424


案例研究: 我和列奥的问题 / 425


冥想的两种类型 / 427


悟 / 429


般若: 来自自身的智慧 / 430


初学者的心灵 / 431


团体 / 431


道元的练习 / 433


正座:“静坐疗法” / 434


第二十二章 当代日本心理治疗: 森田疗法和内观疗法 / 437

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