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文化中国书系:走向“解构论的解释学”

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71 九品

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作者李河 著

出版社社会科学文献出版社

出版时间2014-02

版次1

装帧平装

货号207

上书时间2024-05-24

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品相描述:九品
图书标准信息
  • 作者 李河 著
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2014-02
  • 版次 1
  • ISBN 9787509754368
  • 定价 69.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 230页
  • 字数 248千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 文化中国书系
【内容简介】

  在传统解释学哲学那里,理解的任务是要消解“文本的肉身性”,依赖这种“祛身化操作”来实现对文本的“原初或本真意义的把握”。反之,解构论解释学则反对把理解当做剔除文本肉身的手术刀。它认为理解的使命就是去展示“文本的肉身性”,因而解释学从根本上说就是一种“文本的生理学”。
  《文化中国书系:走向“解构论的解释学”》收录了作者近年来关于“解构论解释学”的思考。作者明确区别了两条解释学的历史谱系,一条是由新教解释学、施莱尔马赫的一般解释学、狄尔泰的精神科学方法论和伽达默尔的哲学解释学等构成的“解释学谱系1”;另一条是由克尔凯格尔、尼采、胡塞尔、海德格尔直到福柯、德里达等人的思想链接而成的“解释学谱系2”。两条解释学谱系或有交集,但极为不同。其根本不同在于,“解释学谱系2”日益显示出对传统解释学所依赖的形而上学思想制度的强解构取向。《走向解构论的解释学/文化中国书系》的出版为研究解释学哲学提供了一个新的视角。

【作者简介】
李河,中国社会科学院哲学所现代外国哲学研究室研究员,博士生导师;中国社会科学院文化研究中心副主任、研究员;中国译协社科翻译委员会副主任。
【目录】

作为“可翻译性”条件的“第三文本”
作为语词复制的“模仿”
栖身于语词世界的哲学概念
从“圣作贤述”看“原本”概念
基于不同自然语言类型的思想制度
——“第一哲学”与“地缘哲学”
亚里士多德的两种论证理路在哲学史上的典范效应
Repetition与激进解释学的理论取向
语言的灵与肉
——索绪尔语言学与汉字“六书”对读的体会
激进解释学的反形而上学取向
弗洛伊德的《释梦》
伽达默尔的《真理与方法》
东亚国家的文化民族主义与“中华文明圈”的解构
附录 翻译与诠释学的会通
——评李河的《巴别塔的重建与解构》

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