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作者王铭铭 著
出版社生活·读书·新知三联书店
出版时间2020-04
装帧其他
上书时间2024-11-19
在中国的人类学中,摩尔根这个名字因为它的历史崇高地位,因而可能已被误解为一个中国人的名字(当然这完全是用做形容)。在这一跨文化误解的过程中,摩尔根及由摩尔根的论说推演而来的许多毫无中国特色的社会理论,有了自称为“本土社会理论”的机会。于是,时至今日依然有学者用从摩尔根那里得到的认识,来将他人从其他理论那里得到的认识归类为“洋腔洋调”,故意诱使人们忘记摩尔根本人是一个美国人。这个吊诡的现象提醒人们需要恢复摩尔根的西方面目, 将这个名字与西方其他人类学思想家并列起来评述。而只有这样做,才能真正在中国知识分子当中重新树立起摩尔根的旗帜。
王铭铭,人类学家,北京大学教授,学术领域涉及城市仪式时空研究、乡村民族志、历史人类学、物论、民族学、中国西方论、比较神话学、社会理论等。著有《草根卡里斯玛》(2002)、《西学“中国化”的历史困境》(2005)、《心与物游》(2006)、《中间圈:“藏彝走廊”与人类学的再构思》(2008)、《帝国与地方世界》(2009)、《人生史与人类学》(2010)、《超社会体系:文明与中国》(2016)、《刺桐城:滨海中国的地方与世界》(2018)等。
序
引言
摩尔根这个人
著述的轮廓
“裂缝间的桥”
“进步”与“文明”
阶段化的时间
生存技术与生育制度
从婚级到氏族
易洛魁人的氏族
古希腊与人类学
雅典的“民主仪式”
“睿智的野蛮人”
“弓矢之族”的局限
一盘散沙的野蛮人
政治社会在希腊
普遍主义论调
性关系的“乱”到“治”
财产观念
“长屋”的象征
迷惑人的摩尔根
《古代社会》之后
中国之摩尔根
一个教条的式微
文明的分流
结语
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