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398 九品

仅1件

广东珠海
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作者施耐庵、罗贯中,曹雪芹、高鹗,吴承恩等

出版社岳麓书社

出版时间1988-06

版次1

印刷时间1994-08

印次15

装帧精装

开本32开

上书时间2023-04-14

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《“上海”牌牙刷--TOOTH BRUSH(925型)上海长寿925牙刷》1980-1990年代左右(原纸箱印写:江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收,内衬:不同时尚明星图等)一箱1000支合售
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扬州《“琼花”牌锦纶牙刷--TOOTH BRUSH(型号:方盒908/扬州琼花牌908)》1990年代(MADE IN CHINA 中国制造,江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收,有:白头偕老、喜字等)一箱1000支合售
扬州《“琼花”牌锦纶牙刷--TOOTH BRUSH(型号:方盒908/扬州琼花牌908)》1990年代(MADE IN CHINA 中国制造,江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收,有:白头偕老、喜字等)一箱1000支合售 ¥5298.00
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《“琼花”牌磨毛牙刷--TOOTH BRUSH(型号:9107)琼花磨毛牙刷9107》1990年代(江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收)一箱1000支左右合售
《“琼花”牌磨毛牙刷--TOOTH BRUSH(型号:9107)琼花磨毛牙刷9107》1990年代(江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收)一箱1000支左右合售 ¥5298.00
扬州《“琼花”牌鬃尼夹植牙刷--TOOTH BRUSH(型号:929B型,天然鬃毛1010尼龙牙刷)》1990年代(江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收)一箱存576支合售
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《“琼花”牌磨毛牙刷--TOOTH BRUSH(型号:9106)》1990年代(江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收)一箱1000支合售
《“琼花”牌磨毛牙刷--TOOTH BRUSH(型号:9106)》1990年代(江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收)一箱1000支合售 ¥5298.00
《“友谊”牌牙刷--TOOTH BRUSH(高级塑料盒装9208型)youyipai牙刷 9208》1990年代(江苏省扬州牙刷实业公司出品,纸箱外印写:江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收,球形设计、双重植毛)一箱现存560支合售
《“友谊”牌牙刷--TOOTH BRUSH(高级塑料盒装9208型)youyipai牙刷 9208》1990年代(江苏省扬州牙刷实业公司出品,纸箱外印写:江苏省邗江县杭集工业供销公司经销,云南省大理州民族贸易公司收,球形设计、双重植毛)一箱现存560支合售 ¥4698.00
《“总督”牌牙刷--TOOTH BRUSH(型号:102型)VICEROY 102》1980-1990年代左右(硬软二重植毛NEW)一盒12支合售
《“总督”牌牙刷--TOOTH BRUSH(型号:102型)VICEROY 102》1980-1990年代左右(硬软二重植毛NEW)一盒12支合售 ¥138.00

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品相描述:九品
如图,一原装函盒全四册。
水浒全传:1988年6月第一版,1994年3月第13次印刷;
三国演义:1986年6月第一版,1994年8月第15次印刷;
西 游 记:1987年7月第一版,1994年3月第13次印刷;
红 楼 梦:1987年4月第一版,1994年3月第14次印刷。
商品描述
         中国古典长篇小说四大名著,简称四大名著,是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》(按照成书顺序)这四部巨著。
         四大名著是中国文学史中的经典作品,是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的,都有着极高的文学水平和艺术成就,细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道,其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。
         四大名著,又称四大小说,是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰,其中的故事、场景,已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平,细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。
         在清朝的曹雪芹写作《红楼梦》以前,明代的李渔还有着“四大奇书”的这样一个说法,这"四大奇书"即为《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。但在曹雪芹的《红楼梦》成书后,《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置,"四大奇书"也改称为“四大名著”。
        水浒传别名:《忠义水浒传》、《江湖豪客传》、《水浒传》作者:(元末明初)施耐庵。明高儒《百川书志》著录其所见本,前署“钱塘施耐庵的本,罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作,王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。
          回数:《水浒传》在流传中,出现了多种不同的本子。现在所见的,主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后,有“征辽”和镇压方腊起义等情节;120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改,去掉了招安及以后的事,称为70回(实为71回)。
         介绍:《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材,塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄,揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明,具有很高的艺术成就。
          作者施耐庵(1296~1371)名耳,又名肇瑞,彦端,字子安,号耐庵。籍贯:江苏兴化白驹场人。祖籍泰州海陵县,住苏州阊门外施家巷,后迁居当时兴化县白驹场(今江苏省大丰市白驹镇)。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时,家里贫穷,无法上学。但他聪明好学,经常借书看,请邻居教,有时还到学府去旁听。就这样,他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时,已能在大庭广众之中,对答如流,下笔琳琅。一次,邻居老人病故,约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到,别人就提议让彦端试试。施耐庵少年气盛,欲显其才,也不推让,走过来一挥而就。后来,季秀才看了这篇既幼稚又有才气的祭文,称赞不已。主动提出让施耐庵到浒墅关去读书,并且不收他费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书,十分刻苦,他不仅熟读诸子百家,而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》,讲吴用智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事,引起了施耐庵的兴趣,他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒,练习武艺。那时,苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧,施耐庵有时也去消遣,对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
施耐庵的小说《水浒传》中有极其生动的生活场景,丰富多彩的人物形象,水浒108将身份不同,性情各异,是我国古代小说中的一朵奇葩。《名家彩绘四大名著·水浒传》随文融入293幅国画,由戴郭邦、贺友直、陈白一等41位国画名家联袂绘制,众画家以妙手神笔绘就极具生动的生活场景,人物情节,惟妙惟肖,意韵深远。
        西游记别名:《西游释厄传》作者:(明)吴承恩回数:共一百回(实一百零一回)
        介绍:西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧(元末明初杨讷作)基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世,有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经,沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动,规模宏大,结构完整,是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。
        内容分三大部分:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大,大闹天宫;第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由;第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔,最终到达西天取回真经。
        作者吴承恩(约1504年-约1582年),字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生,到北京等待分配官职,没有被选上,由于母老家贫,去做了长兴县丞,终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生,活了将近80岁.
         吴承恩的神话小说《西游记》,规模宏伟,情节曲折、语言生动,又运用了浪漫主义的创作手法,想象极其丰富,是我国古代小说中的瑰宝。《名家彩绘四大名著·西游记》延请戴敦邦、赵宏本等40余名画坛名宿绘制240幅艺术含金量相当高的国画,或豪放粗犷,或质朴秀丽,画科有人、神、魔、怪、山、水、花、虫、鸟、兽等多姿多彩,画法则或工笔勾勒,或写意挥洒,风格或豪放粗犷,或朴拙秀丽,技法上钩勒、渲染、烘托、泼墨、淋漓尽致,多姿多彩地展现了小说中最精彩的场面。文以画平添风采,画借文独具魅力,图文相间,水乳交融。
         红楼梦原名:《石头记》又名:《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》
         作者:(清)曹雪芹(前八十回);无名氏(后四十回,程伟元、高鹗整理)
         回数:红楼梦共一百二十回。前八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年),程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印,从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。
        介绍:红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代,内容“大旨谈情”。隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响,没有专门研究、开示、描画心性的作品传世,而佛教却特别重视研究、开示、描写心性,有很高成就,禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为立宗宗旨。隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关,隋唐之后,佛教对社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨,并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关,与后天学力有关,与伪相反。《易·系辞上》:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》:“晋侯在外十九年矣……民之情伪,尽知之矣。”《后汉书·耿国传》:“夷狄情伪难知,不可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》:“天下之情伪,岂一人之智虑所能尽防哉!”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“儒家释家,情伪日增,门径各别,可勿与辩也。”红楼梦的分旨是:类似于史记功能的《石头记》;类似于世情小说的《风月宝鉴》;类似于传奇的《金陵十二钗》;类似于见闻录的《情僧录》。多个旨意融于一书,一击两鸣,一笔多用,一言两味或者多味,在红楼梦里比比皆是。难度极高,成就极高、极大。
        作者:曹雪芹,中国清代小说家,名沾,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪,出生地:南京(金陵);祖籍辽阳,生于1715年,卒于1763年。其先世原是汉族,后为满洲正曹雪芹白旗包衣(家奴)。 曹雪芹的曾祖父曹玺,祖父曹寅,父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久,颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年,由于封建统治阶级内部斗争的牵连,曹家遭受多次打击,曹頫被革职入狱,家产抄没,举家迁回北京,家道从此日渐衰微。这一转折,使曹雪芹深感世态炎凉,更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗。他能诗会画,擅长写作,以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订,披阅10载,增删5次,写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。
         乾隆二十七年(1762),幼子夭亡,曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛,到这一年的除夕(1764年2月1日),因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年两种说法),入葬费用由好友资助。
       《红楼梦》以其丰富的内容,曲折的情节,深刻的思想认识,精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作,以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学,这在世界文学史上是极为罕见的。
        高鹗先世清初即寓居北京。少年时喜冶游。中年一度在外课馆。熟谙经史,工于八股文,诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐,词风近于花间派,论文则“辞必端其本,修之乃立诚”,强调以意为主。他热衷仕进,累试不第,乾隆五十三年(1788),始为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书,内阁侍读。嘉庆六年(1801)为顺天乡试同考官。十四年,由侍读选江南道监察御史。十八年,升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷,两袖清风。所以虽著作如林,却多未及问世而赍志以终。《红楼梦》后四十回传为高鹗,程伟元所续。但目前观点认为,后四十回为无名氏所续;高鹗与程伟元只是编纂者。
        《三国演义》全名:《三国志通俗演义》
         作者:罗贯中( 约1330年-约1400年),名本、才本,字贯中,号湖海散人。元末明初作家,戏曲家。罗贯中生于元末社会动乱之时,有自己的政治理想,不苟同于流俗,曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后,专心致力于文学创作。著有小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》《三国演义》,施耐庵合著《水浒传》,另著有剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》。
         介绍:《三国演义》是综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿的《三国志》、范晔《后汉书》、元代《三国志平话》、和裴松之注的史料,以及作者个人对社会人生的体悟写成。现所见刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改,并成为现在最常见的120回本。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。
        《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

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如图,一原装函盒全四册。
水浒全传:1988年6月第一版,1994年3月第13次印刷;
三国演义:1986年6月第一版,1994年8月第15次印刷;
西 游 记:1987年7月第一版,1994年3月第13次印刷;
红 楼 梦:1987年4月第一版,1994年3月第14次印刷。
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