《白族学研究1996.10》1996年10月第六期总第六期（白族学学会编印,封面：向阳花，作者杨晓东、孔樱，封底作者：杨光炳，卷首语：杨明）
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责任人/主编杨晓东、孔樱、杨光炳、杨明
出版单位大理白族学学会
期号1996-10 第 6 期 总第 6 期
语言中文
开本16开
出版时间1996-10
上书时间2021-10-28
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白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
白族自称"白子"、"白尼"、"白伙"，汉语意为"白人"。此各民族对白族的他称多达60多种，有"民家"、"那马"、"勒墨"等等，居住在大理、昆明等地及湖南桑植一带的白族，汉语称为"民家";居住在丽江、迪庆、怒江一带的白族，纳西语称之为"那马"，傈僳语称为"勒墨";藏语称之为"勒波"，彝语称之为"娄哺"、"洛本"、"罗基颇"，贵州一带的白族有"七姓民"、"九姓族"、"罗苴"、"龙江人"、"南京人"等不同称呼。在贵州威宁一带的白族，因有七姓，被称为"七姓民"。
据文献记载，白族先民是洱海周边的土著昆明人、河蛮人与青藏高原南下的氐人、羌人，以及部分叟人、巂人、爨人、僰人、哀牢人、滇人、汉人等多种族群融合形成的民族。元朝之前，部分白族先民、部分彝族先民、部分傣族先民都曾被称作"白蛮"、"乌蛮"、"上方夷"、"下方夷"、"百夷"、"僰夷"等带有"蛮"和"夷"的称呼;元朝以后，文化属性较为接近汉族的人群被确认为一个族群，并称之为"白人"。"白人"即当今白族先民最早的统一族称，明清以后称为"民家"。新中国成立后，1956年11月，根据广大白族人民的意愿，正式确定以"白族"作为统一族称。
杨晓东 (1925.9~ ) 学名代伯，字渊之。四川自贡人。擅长版画、中国画。历任广告美术设计师，西南卫生教育用品制造所美术创作员，西南防疫大队入滇美术创作员，云南省流行病防治研究所健康教育主任技师。中国美术家协会会员，云南省美术家协会理事，大理州美术家协会第一届副主席、顾问。作品有版画《春风送暖》、《向阳花》(与孔樱合作)，工笔画《贞元回归图》等。发表论文《滇中大理国古幢石雕艺术》、《财诏图传述考》、《滇西甲马纸》等。传略辑入《中国现代美术家人名辞典》、《中国当代美术家人名录》、《中国当代艺术界名人录》等。
孔樱（1928~），原名孔宪恩。山东定陶人。中国书画家协会理事，山东省美术家协会会员。1955年开始为云南省人民出版社创作年画、门画直到1965年，共出版发行年画、门画十几种。1968年参加云南个旧锡矿矿工史大型泥塑创作。1972年在昆明参加大型毛主席塑像创作工作。1989年参加全国首届职工美术作品大奖赛，山水画《山谷清泉》获三等奖。版画《向阳花》(与杨晓东合作) 参加全国美术作品展等。传略辑入《中国现代美术家人名大辞典》、《中国当代美术家人名录》、《中国当代艺术界名人录》等。
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