• 在-是 海德格尔与维特根斯坦(现象学文库)
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在-是 海德格尔与维特根斯坦(现象学文库)

41.8 5.5折 76 九五品

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江苏南京
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作者李菁 著

出版社商务印书馆

出版时间2021-01

装帧其他

货号115394

上书时间2024-05-10

南京复兴书店

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 李菁 著
  • 出版社 商务印书馆
  • 出版时间 2021-01
  • 版次 1
  • ISBN 9787100187916
  • 定价 76.00元
  • 装帧 其他
  • 开本 32开
  • 页数 612页
【内容简介】

本书通过邀请海德格尔与维特根斯坦开展鲜活深入对话的方式,追问Sein/Being(在-是)本身。本书既是汉语世界第一部系统比较二者思想的专著,也是全世界第一部系统比较二者Sein思想的专著。本书由上卷《在》暨下卷《是》相互构成。《在》对二者存在思想三元结构(真理-存在-语言)展开细腻重构与比较研究,论证二者以不同“后-存在学的存在之思”(海氏“疏敞地-兴有-道说”暨维氏“诸世界图象-诸生活形式-诸语言游戏”)实现着对于“存在学作为存在学”的深刻超越。《是》不顾或挣脱存在思想三元结构,重新思考Sein。《是》包含对《在》的内在批判,比如有力论证了为何须把Sein译为是。《是》亦较《在》更多葆藏对二者思想本身的内在批判,可谓“告别海德格尔与维特根斯坦”之预告或宣言也。

【作者简介】

李菁,浙江大学哲学博士,现任同济大学哲学系副教授(长聘体系),博士生导师,曾任牛津大学哲学系访问学者,兰州大学哲学系教授。作为独立作者在Philosophical Investigations、Philosophia与《哲学研究》和《世界哲学》等发表中英文论文数十篇。主要兴趣领域:形而上学、现象学、分析哲学、德国唯心论、比较哲学、汉语哲学、未来哲学、海德格尔和维特根斯坦等。研究志向:惟关注纯粹哲学诸问题本身,无问西东,不问古今。

【目录】

在 海德格尔与维特根斯坦 (上卷)

 

1. 导论 ???????????????????? 5

 

1. 1 题解 ???????????????? 5

 

1. 2 海德格尔与维特根斯坦比较研究述评 ??????????? 8

 

1. 21 国外 ??????????????????? 8

 

1. 22 国内 ????????????????? 17

 

1. 23 缘起 ???????????????????? 22

 

1. 3 思路:后-存在学的存在之思 ?????????????? 24

 

1. 31 存在思想三元结构:真理-存在-语言 ?????????? 24

 

1. 32 只有一个海德格尔,只有一个维特根斯坦 ????????????????????????? 31

 

1. 33 路标 ????????????????????????????? 36

 

2. 存在思想史 ????????????????? 40

 

2. 1 从前-存在学到后-存在学 ??????????????????? 43

 

2. 11 作为存在之真理的一种方式的存在之思 ??????????????????????????? 43

 

2. 12 前-存在学的存在之思 ????????????????????? 45

 

2. 13 前-存在学的存在之思向存在学转渡 ?????????????????????????????? 49

 

2. 14 存在学向后-存在学的存在之思跳跃的先行准备 ??????????????????? 54

 

2. 2 存在学之学:康德 ??????????????? 63

 

2. 21 为何是康德? ?????????????????? 63

 

2. 22 循环证明 ??????????????? 64

 

2. 23 空间理论 ?????????????????? 69

 

2. 24 存在学之学 ??????????????????????? 74

 

2. 3 对存在学的别一种超越:马克思 ???????????? 77

 

2. 31 实践-存在思想 ???????????? 77

 

2. 32 特别因缘 ???????????????? 79

 

2. 33 第一重超越 ????????????????? 81

 

2. 34 第二重超越 ??????????????????????? 89

 

3. 真理:海德格尔与维特根斯坦??????????????? 93

 

3. 1 真理:海德格尔 ?????????????????? 93

 

3. 11 作为形式指引的自行-显示 ?????????????? 95

 

3. 12 Dasein之展开状态 ?????????????????? 100

 

3. 13 作为存有之真理的疏敞地 ??????????????? 110

 

3. 2 真理:维特根斯坦 ???????????????????? 125

 

3. 21 诸不可说者的自行显示 ?????????????????????? 126

 

3. 22 诸生活形式的自行显示 ???????????? 135

 

3. 23 诸世界图象 ??????????????????????????? 138

 

3. 3 真理:疏敞地与诸世界图象 ?????????????? 145

 

4. 存在:海德格尔与维特根斯坦 ?????????????? 152

 

4. 1 存在:海德格尔 ???????????????????????? 153

 

4. 11 存在之旅 ????????????????? 153

 

4. 12 原始-东西 ????????????????????? 155

 

4. 13 存在者之存在 ??????????????????? 161

 

4. 14 存有 ??????????????????????????? 169

 

4. 15 兴有 ??????????????????????? 183

 

4. 16  ? 192

 

4. 17 虫洞? ?????????????????????????? 199

 

4. 2 存在:维特根斯坦 ????????????????? 202

 

4. 21 存在惊异 ???????????????????????? 203

 

4. 22 诸不可说者 ????????????????????? 215

 

4. 23 诸生活形式 ????????????????????????? 224

 

4. 3 存在:兴有与诸生活形式 ??????????????????? 230

 

5. 语言:海德格尔与维特根斯坦 ?????????????? 236

 

5. 1 语言:海德格尔 ????????????????????????? 237

 

5. 11 Dasein之言谈 ??????????????????????? 237

 

5. 12 兴有之道说 ?????????????????????????? 244

 

5. 2 语言:维特根斯坦 ??????????????????? 264

 

5. 21 八种语言方式 ????????????????????????????? 265

 

5. 22 诸语言游戏 ????????????????????? 272

 

5. 3 语言:道说与诸语言游戏 ???????????????? 284

 

6. 共鸣:海德格尔与维特根斯坦 ???????????????? 291

 

6. 1 海德格尔:兴有地志学 ???????????????????? 292

 

6. 2 维特根斯坦:千高原地志学 ??????????????? 298

 

6. 3 后-存在学的存在之思? ??????????????????????? 301

 

是 维特根斯坦与海德格尔(下卷)

 

7. 导论:为何须把Sein译为是? ?????????????????? 316

 

7. 1 每一个系词都意味着存在 ?????????????????? 318

 

7. 11 Sein 汉译两派之共同预设 ???????????????????? 319

 

7. 12 动词sein 系词用法与存在用法之纠结一体 ??????????????? 323

 

7. 13 海德格尔Sein 之汉译 ?????????????????? 335

 

7. 2 回到词源学-形训学视角 ???????????????? 344

 

7. 21 是究竟有无存在之义? ????????????????? 344

 

7. 22 有在存是之字形原象 ????????????? 346

 

7. 23 是与大有卦 ???????????????????????????? 351

 

7. 24 日正与时中 ???????????????????????? 354

 

7. 3 余论:一种可能的未来中文是学? ?????????????????? 361

 

8. 任何一种后-是学之是思是如何可能的?

 

   ――勘探维特根斯坦的是史位置 ???????????????? 366

 

8. 1 楔子 ?????????????????????????????? 369

 

8. 2 是之历史:海德格尔之眼 ??????????????????? 371

 

8. 21 问:任何一种后-是学之是思是如何可能的? ?????????? 371

 

8. 22 眼:是史之思 ??????????????????????? 374

 

8. 23 问:勘探维特根斯坦的是史位置 ???????????????? 377

 

8. 3 是之我:《逻辑哲学论》 ???????????????????? 378

 

8. 31 七道接缝:从逻辑之我到实践之我? ?????????????? 379

 

8. 32 逻辑之我 ??????????????????????? 381

 

8. 33 实践之我 ???????????????????????????? 395

 

8. 4 是之千高原:《哲学研究》 ?????????????????????? 404

 

8. 5 回响 ?????????????????????????????? 410

 

9. 从是者到是:扫帚与讲台 ?????????????????? 412

 

9. 1 维特根斯坦的扫帚 ??????????????????????? 413

 

9. 2 海德格尔的讲台 ???????????????????????? 417

 

9. 3 扫帚与讲台 ????????????????????????? 423

 

10. 从是到是者:世界-语言悖论 ???????????????????? 426

 

10. 1 语义学悖论MUP与集合论悖论WSP ?????????? 428

 

10. 2 WSP:世界-语言悖论 ??????????????? 429

 

10. 3 数学方案MP:无穷 ????????????????????? 433

 

10. 4 哲学方案PP:事实即命题 ???????????????? 436

 

10. 5 抉择:MP还是PP? ????????????????? 439

 

11. 归藏:是与兴有 ?????????????????? 442

 

11. 1 序幕:是史 ??????????????????????? 444

 

11. 2 Er-eignis: 兴-有 ??????????????????????? 445

 

11. 3 Er-eignis: Er-äugnis(兴-有:兴-见) ?????????????? 450

 

11. 4 Er-eignis: Lichtung(兴-有:疏敞地) ????????????? 455

 

11. 5 尾声:密林-稠密(黑洞-白洞-灰洞)

 

   ――第三个海德格尔? ??????????????????? 458

 

12. 连山:HH与是 ???????????????????????? 463

 

12. 1 楔子 ?????????????????????????? 464

 

12. 2《星际穿越》的现象学描述:HH ??????????????? 466

 

12. 3 现象学四阶:意识-是-身体-他者 ?????????????? 470

 

12. 4 现象学第五阶:HH ????????????????????? 480

 

12. 5 现象学五阶:辩证圆圈、彭罗斯阶梯还是千高原? ??????? 491

 

12. 6 回音:诸现象学是如何不可能的? ????????????? 494

 

12. 61 现象学的地球仪 ????????????????????????? 494

 

12. 62 现象学的诸洞穴-迷宫 ????????????????????? 495

 

12. 63 现象学的高尔吉亚之问 ????????????????????? 497

 

主要参考文献 ?????????????????????????? 501

 

关键词译名对照表 ???????????????????????? 534

 

人名译名对照表 ?????????????????????? 571

 

后 记 ????????????????????????? 581

 


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