• 清代木刻版画【山海经】十八卷、【山海经图】2卷原装6册完整一套全,90幅木刻版画,情节生动,活灵活现,线条流畅。晋朝神算子郭璞注解,本书为华夏上古三大奇书之一,内容包罗万象:山川地理、民族、药物、祭祀等。夸父逐日、精卫填海、大禹治水等赖此书得存。《山海经》是中国的第一部地理志。该书版本稀少。
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清代木刻版画【山海经】十八卷、【山海经图】2卷原装6册完整一套全,90幅木刻版画,情节生动,活灵活现,线条流畅。晋朝神算子郭璞注解,本书为华夏上古三大奇书之一,内容包罗万象:山川地理、民族、药物、祭祀等。夸父逐日、精卫填海、大禹治水等赖此书得存。《山海经》是中国的第一部地理志。该书版本稀少。

8800 八品

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作者不详

出版人不详

年代清代 (1645-1911)

纸张竹纸

刻印方式木刻

装帧线装

尺寸18.5 × 12.5 cm

册数6册

上书时间2024-12-23

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重装加衬】清代学海堂精刻本【尚书补疏】2册全套,刊刻精湛。作者江苏扬州黄珏镇焦循,清哲学家、数学家、戏曲理论家。字理堂(一字里堂),江苏扬州黄珏镇人,嘉庆举乡试,与阮元齐名。大开本,学海堂为清代书院,在广州城北越秀山。道光初,阮元为两广总督时建立。
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官刻历史典故讽刺政治】【新序】原装10卷2册全,民国元年刻本。西汉经学家、目录学家、文学家刘向撰,是西汉著名学者刘向编撰的一部以讽谏为政治目的的历史故事类编,是现存刘向所编撰的最早的一部作品。“叶公好龙”出自此。纸佳墨浓, 超大开本, 刊刻一流 。
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【珍贵史料】民国白纸精印:国立中央研究院【明清史料乙编】原装10巨册全.超大开本,其内容大多是关于明末辽东战争、农民战争,清初社会各阶层的抗清斗争以及有关郑成功的史料。其中尤以明末辽东战争、农民战争两种资料为其他史书所讳避或载而不详,为研究明清之际的历史,提供不少珍贵原始资料。
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 重装加衬】清中期武英殿白纸精写刻本《钦定全唐文---哀帝》2册全,唐朝末代皇帝李祚的诗文集。初刻初印,精写刻馆阁体精美绝伦,点画俊秀,行格疏朗。超大开本29X17.7厘米,精白纸薄如蝉翼。仅用于皇宫呈设或赏赐皇子大臣之用。非一般翻刻本所能比拟!品相上佳!著录:清代内府刻书目录解题集部第407页,清代内府刻书目录集部第45页。
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皇家气派【雍正朱批谕旨】收录田文镜的奏折和雍正皇帝亲自撰写的批文,详细记录了他的文笔才思、施政方针,和他的喜怒哀乐。原签原封面1巨厚册,宫廷杏黄书衣 ,杏黄色蚕丝装订 。宫廷皇绫包角,品佳,纸质洁白如雪,套色灿烂若桃花, 实为难得一见的珍品。
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易经、占卜著作】清代精刻本【焦氏易林】原装四厚册一套全 。是书为汉魏丛书第一种。是书“古雅玄妙”“世人无识,但以占卜书视之。汉朝焦延寿著,相传他就是发明六爻纳甲术的人,是易学应用大师京房的老师。他是一个具有传奇色彩而名垂史册的易学大师。较初印。
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清同治五年崇德堂精刻本《周礼精华》原装4厚册。大16开本,字迹清晰,墨色滋润,《周礼》是儒家经典的基础,千年的皇权就是靠礼来维持其统治的正当性。所涉及之内容极为丰富。大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制,政法文教,礼乐兵刑,赋税度支,膳食衣饰,寝庙车马,农商医卜,工艺制作,各种名物、典章、制度,无所不包。堪称为上古文化史之宝库
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清代木刻版画【山海经】十八卷、【山海经图】2卷原装6册完整一套全,90幅木刻版画,情节生动,活灵活现,线条流畅。晋朝神算子郭璞注解,本书为华夏上古三大奇书之一,内容包罗万象:山川地理、民族、药物、祭祀等。夸父逐日、精卫填海、大禹治水等赖此书得存。《山海经》是中国的第一部地理志。该书版本稀少。

书品保存极好,完整无缺,古色古香,没有修补,没有衬纸,原装原封皮

郭璞(276年-324年),字景纯。河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,建平太守郭瑗之子。
郭璞自少博学多识,又随河东郭公学习卜筮。永嘉之乱时,避乱南下,被宣城太守殷祐及王导征辟为参军。晋元帝时拜著作佐郎,与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军,以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后,追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯 ,元顺帝时加封灵应侯 。
郭璞为正一道教徒,除家传易学外,他还承袭了道教的术数学,是两晋时代最著名的方术士,传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,长于赋文,尤以“游仙诗”名重当世。《诗品》称其“始变永嘉平淡之体,故称中兴第一”,《文心雕龙》也说:“景纯仙篇,挺拔而俊矣”。曾为《尔雅》、《方言》、《山海经》、《穆天子传》、《葬经》作注,传于世,明人有辑本《郭弘农集》。

《山海经》是先秦重要古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书,内容包罗万象,主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论。最有代表性的神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日等。

《山海经》的地域范围:
  《南山经》东起浙江舟山群岛,西抵湖南西部,南抵广东南海,包括今浙、赣、闽、粤、湘5省
  《西山经》东起山、陕间黄河,南起陕、甘秦岭山脉,北抵宁夏盐池西北,西北达新疆阿尔金山
  《北山经》西起今内蒙、宁夏腾格里沙漠贺兰山,东抵河北太行山东麓,北至内蒙阴山以北
  《东山经》包括今山东及苏皖北境。
《中山经》为中原豫州河南西南巴蜀一带。《山海经》把巴蜀和中原同列为《中山经》体现了《周易》的西南得朋的华夏民族观念。也有一说山海经中所述之处很多不在今天的中国境内。

,《山海经》又是一部科技史,它既记载了古代科学家们的创造发明,也有他们的科学实践活动,还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如,关于农业生产,《大荒海内经》载:“后稷是始播百谷”,“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载:“叔均乃为田祖。”关于手工业,《大荒海内经》载:“义均是始为巧亻垂,是始作下民百巧。”关于天文、历法,《大荒海内经》载:“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载:“帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生噎处于西极,以行日月星辰之次。”诸如此类的记载不胜枚举。有一些自然现象的记载尤其珍贵,这在其他书中是看不到的,如《海外北经》

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