• 社会契约论
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社会契约论

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作者让-雅克·卢梭 著;崇明 译

出版社浙江大学出版社

出版时间2018-10

装帧平装

货号1060912881479974917

上书时间2024-12-19

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品相描述:九品
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图书标准信息
  • 作者 让-雅克·卢梭 著;崇明 译
  • 出版社 浙江大学出版社
  • 出版时间 2018-10
  • ISBN 9787308186315
  • 定价 49.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 32开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 257页
【内容简介】

《社会契约论》出版于1752年,是一部政治哲学著作。

 

卢梭所处的时代是现代革命的前夜,他对身处其中的启蒙运动和正在到来的现代性进行了深入的批判性思考。在《社会契约论》中,卢梭宣称“人生而自由,却处处背负锁链”,但他并非激进革命的鼓吹者。他致力于建构正义的共同体来取代奴役的锁链。这个共同体由自由、平等的成员通过社会契约形成,并为每个公民的生命、财产和权利提供平等的保护。在这个共同体中,每个成员平等地参与到普遍意志的形成和主权的决定当中,成为自己的主人,获得公民自由。

 

《社会契约论》一经问世,即在欧洲引起巨大震动,它深刻地塑造了现代历史和思想。法国大革命从中汲取了资源,《人权宣言》与法国宪法在很多方面也体现了卢梭的思想。《社会契约论》是影响现代民主运动的重要文献。

 

本书完整翻译了《社会契约论》全本内容,力求不失一分地呈现原著的精髓。同时加入大量精美插图,图文配合,以期成为适合大众阅读的版本。

 

 

 

 

 

 

 


【作者简介】

作者简介

 

让-雅克?卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712—1778)

 

法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家,18世纪法国大革命的思想先驱,杰出的民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动卓越的代表人物之一。著有政治性著述《论人类不平等的起源和基础》和《社会契约论》,教育专著《爱弥儿》,自传体作品《忏悔录》等多部经典作品。

 

 

 

译者简介

 

崇明

 

华东师范大学政治学系教授,世界政治研究中心研究员。主要研究领域为近现代西方政治思想史、法国史、基督教思想史。著有《创造自由:托克维尔的民主思考》;译有卢梭的《政治制度论》(合译)、托克维尔的《论革命:从革命伊始到帝国崩溃》(合译)、马南的《民主的本性:托克维尔的政治哲学》(合译)等。

 

 

 


【目录】

【目录】

 

第一卷 1

 

第一章 第一卷的主题 5

 

第二章 论最初的社会 7

 

第三章 论最强者的权利 15

 

第四章 论奴隶制 17

 

第五章 必须总是追溯到最初的约定 25

 

第六章 论社会契约 27

 

第七章 论主权者 33

 

第八章 论公民状态 37

 

第九章 论实物所有权 39

 

 

 

第二卷 45

 

第一章 主权不可转让 47

 

第二章 主权不可分割 51

 

第三章 普遍意志是否会犯错误 55

 

第四章 主权权力的界限 59

 

第五章 论生死权 65

 

第六章 论法律 69

 

第七章 论立法者 75

 

第八章 论人民 83

 

第九章 论人民(续) 87

 

第十章 论人民(再续) 91

 

第十一章 论不同的立法体系 95

 

第十二章 法律的区分 101

 

 

 

第三卷 105

 

第一章 政府通论 109

 

第二章 论构成不同形式的政府原则 117

 

第三章 政府的区分 121

 

第四章 论民主制 125

 

第五章 论贵族制 129

 

第六章 论君主制 135

 

第七章 论混合政府 145

 

第八章 并非每一种形式的政府都适合任何国家 149

 

第九章 好政府的标志 157

 

第十章论 政府的滥权及其蜕变的倾向 161

 

第十一章 论政治体的死亡 165 

 

第十二章 主权权威如何自我维持 167

 

第十三章 主权权威如何自我维持(续) 171

 

第十四章 主权权威如何自我维持(再续) 175

 

第十五章 论代理人或代表 177

 

第十六章 政府的设立不是一项契约 183

 

第十七章 论政府的建立 185

 

第十八章 防止政府篡权的方式 187

 

 

 

第四卷 191

 

第一章 普遍意志是不可摧毁的 193

 

第二章 论投票 197

 

第三章 论选举 203

 

第四章 论罗马公民大会 207

 

第五章 论保民官制 223

 

第六章 论独裁制 229

 

第七章 论监察制 235

 

第八章 论公民宗教 239

 

第九章 结论 257

 


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