自营 礼包：陈鼓应签名钤印 · 台湾商务版《黃帝四經今註今譯：馬王堆漢墓出土帛書》+限量布面精装刷金本 台湾桂冠版 阿努伊 著《小偷嘉年華、美狄亞》+限量布面精装刷金本 台湾桂冠版 辛克萊·路易斯 著《巴比特》（一版一印；繁体竖排左翻页；近三十年老书，刷金不完美，谨慎下单哦））

陈鼓应签名钤印 台湾商务版《黃帝四經今註今譯：馬王堆漢墓出土帛書》

本书定价700台币。

《黃帝四經》是現存最早也是最完整的黃老之學的著作， 
此乃馬王堆出土的珍貴帛書，結合傳世典籍， 
獲得巨大的生命力， 
不僅豐富了中國古代思想史， 
也改寫了古代哲學史。 
陳鼓應教授建構了具體而精確的闡釋體例， 
本書是最完備、最嚴謹的註譯版本。 
黃老之學的「道法」， 
是古代民主性、自由性與法治的結合。 
《黃帝四經》之豐饒，不僅提供給現代借鑑， 
其思想哲學高度甚至超越現代！ 

一九七三年底，在湖南長沙馬王堆三號漢墓的發掘中，發現了一批極有價值的古代帛書，尤其《老子》乙本卷前的古佚書《經法》、《十大經》、《稱》、《道原》四篇最爲重要。據學者考訂，認爲這便是見於著錄而久已失傳的《黃帝四經》，全文約一萬一千多字。 

《黃帝四經》是研究先秦黃老道家的重要文獻，是現存最早也最完整的作品，它的出土，使我們對於在戰國百家爭鳴中取得思想界主導地位的黃老學派的發展線索，有一個重新的認識與評估。可以説，由於它的問世，不僅豐富了中國古代思想史，也使得我們對先秦各學派之間的流脈關係需要做一番重新的省察與探索。 

陳鼓應教授在撰寫本書當中，試圖建構起一個較完整的註譯體系。每篇下列解題，每小節下列内容提要，每小段由原文、註釋、今譯、闡述等四部分組成，書末附《帛書黃帝四經校定釋文》。「闡述」部分有助於更具體、更明確地了解全書的文義和思想底蘊。本書主要依據一九八○年帛書小組整理出版的《馬王堆漢墓帛書（壹）》本。 

註譯者 

陈鼓应，享誉国际的道家文化学者，1935年出生于福建长汀，1956-1963年就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光；毕业后，先后执教于台湾大学、美国加州大学伯克利分校、北京大学等，2010年起受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。

1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从殷海光、方东美。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。与哲学系讲师王晓波常常批评时政，主张应在校内设立民主墙并鼓励学生运动，引发台湾当局注意。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1973年，因为当局的压力，被调动职务，并自此潜心研究老庄思想，陆续在台湾商务印书馆出版老庄相关研究丛书；1974年被台大不续聘。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。

陈鼓应在被台大不续聘一段时间，投入“党外”运动；之后陈鼓应又与陈 婉真分别参与1978年的“中央民意”代表增补选，发表《告中国国民党宣言》，而被国民党开除党籍。1979年在台湾创办《鼓声》杂志，任发行人。之后，陈鼓应前往美国加州大学柏克莱校区担任研究员，1984年前往北京大学担任哲学系教授，讲授老庄哲学。1997年台大平反“台大哲学系事件”后，陈鼓应回到台大任教。退休后亦在台大哲学系及文化大学兼课。2003年起于台湾高雄师范大学经学研究所主讲《道家思想研究》科目。现为台湾大学哲学系兼任教授，文化大学专任教授。

他撰写的《老子注译及评介》《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。

他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。

主编《道家文化研究》学刊。著有：《道家的人文精神》《悲剧哲学家尼采》《存在主义》《尼采新论》《庄子哲学》《老子注译及评介》《老子今注今译》《庄子今注今译》《黄帝四经今注今译》《老庄新论》《易传与道家思想》《管子四篇诠释》《耶稣画像》及《周易注释与研究》（与赵建伟合著）、《道家易学建构》《管子四篇诠释》等。

9789575517342（燙金版）世界文學（桂冠）#052小偷嘉年華會‧美狄亞

9789575518547（燙金版）世界文學（桂冠）#084巴比特