自营 台湾三民版 糜文开《詩文舉隅》（锁线胶订）

本书定价90台币

中國古典詩文浩如繁星，該由何處下手？作品中想表達的寓意、所隱含的情感變化，該如何去欣賞？這些詩文有獨特的形式嗎？是如何呈現的？如此講究又有什麼樣的目的？這些如亂絲般糾結的問題，將由本書整理出一個頭緒，與您一同跨過閱覽詩文的第一道門檻。本書作者將多篇具代表性的作品信手拈來，以親切的口吻、流暢的文字為您介紹作家與文體，並以淺顯的方式解釋理論與名稱。此外，更兼從創作的角度來賞析所舉詩文的形式與內容。希望在親近優美的文學之餘，能引發對文學的興趣，並成為您提升寫作能力的幫手。

糜文开（1908～1983）江苏无锡人。曾在印度国际大学哲学研究院研究。历任香港新亚书院、台湾大学、师范大学、中国文化大学印度文化研究所教授、外交部专员，及驻印度、菲律宾、泰国大使馆秘书。氏留印十年，为我国少数印度文化研究者之一，译著印度名著十余种，大力介绍印度文化，贡献殊钜。译有印度两大史诗、印度三大圣典、莎昆妲萝、泰戈尔诗集、印度小说等名著，著有印度文学欣赏、印度文化十八篇、文开随笔等书。氏亦娴习佛教文学，故于著作中，经常广泛介绍之。此外，氏每于驻在国从事文化交流，致力宣扬中国文化，以辅助外交工作，成效卓着。其妻裴普贤教授亦长于中印文学之比较，著有中印文学关系一书，书中详举中国文学受佛教文学影响之实例。

新序
原序
杜甫〈月夜〉詩
李白〈烏夜啼〉
文學的誇張
詩文的標點
幽默小品
韓愈的〈自詠〉
白居易的諷諭詩
唐詩與音樂
在複雜中顯出統一來
從譬喻到象徵
李商隱的〈錦瑟〉詩
從比擬到寓言
託物言志
陳子昂〈感遇〉詩
王維的《輞川集》
詩的神韻說 

新序

　　這本小冊子是十五年前我任教香港新亞書院時寫的，先在《中國學生周報》發表，再由香港友聯出版社出版。當時流傳頗廣，早有再版三版的印行，後來在臺灣市上卻斷絕了供應。

　　現在這書的得以印行臺灣版，我應感謝友聯的予以同意，和三民書局的承擔在臺的發行。尤其值得一記的是：今年二月二十七日是我岳母裴張氏的八秩壽辰，我和內子普賢正擬籌款慶祝，三民書局知道了，就慷慨地致送稿費三千元，來玉成其事，同時也免除了這書計算版稅的麻煩。可是我岳母卻認為值此非常時期，不願我們為她祝壽而鋪張，她的八十壽辰，只要照常舉行一次家宴歡聚一下就行，主張節省下二千元來響應蔣夫人救助越南難民的募捐，這樣老人家覺得心安，也更有意義。於是普賢就奉命把這二千元送去婦聯會，這就成了本書發行臺灣版時一件可紀念的事。

　　至於想寫而至今未寫的本書續集，已擴展為我與普賢從事一本有系統的「中國文學欣賞」的寫作來代替了。

民國五十七年二月二十九日文開序於臺北

原序

　　這是寫給青年學生作為國文補充讀物的一本小冊子，可以在課內由教師指導下閱讀，也可以在課外自由閱讀。自學的青年，也適宜於作為自修的課本。

　　寫這書的目的，要使讀者在隨意閱讀中充實文學的常識，增加文學的修養；引起研究文學的興趣，有助練習寫作的進步。

　　我在寫這書時，心中常警戒著自己，不要寫得太空泛，不要寫得太深奧，不要寫得太枯燥。所以不空談一般的大道理，每一作家，每一文體，都切實地舉出一兩篇作品來示例；每一理論，每一名稱，都給與淺顯明白的解釋和例證。希望能寫得引人入勝，使讀者高興讀下去，在無形中收到教育的效果。但結果如何，是否有部分的成功，還是全盤失敗，這要聽取教育界和讀者的公論了。

　　因為，我不喜歡人云亦云，這書或者可免?「膚淺」的指責，但書中「偏見之言」一定難於避免了。

　　這書的內容：在文學史方面，想以作家和作品為骨幹，把中國文學的流變，親切地告訴讀者；在文學理論方面，也想把應具的常識，用通俗的文筆清楚地宣說出來。因為手頭缺乏參考材料，所以只能把可以信手寫出的先寫，而在雜亂中仍保持一條線索。每篇以一千字至一千五百字為度，先寫成十六篇在中國學生周報上刊登，幸得許多讀者的愛好和各方的謬獎。現在因事暫時不能續寫，余社長以為可以編入《中國學生叢書》，囑在卷首寫幾句話。我把這十六篇檢出複閱一遍，中間雖有許多不能自己滿意的地方，但這十六篇也能自成一段落，所以略事補充並校改了幾個錯字，就抱著慚愧的心情寫上這幾句話交付出版。

　　希望以後能有機會完成續集。

民國四十二年七月十六日文開序於九龍新亞書院