自营 台湾东大版 逯耀东《似是閒雲（二版）》（锁线胶订）

本书定价新台币350元 

内容简介： 

逯耀東教授長年致力於歷史的教學與研究工作，並先後在《聯合》與《中時》副刊開闢專欄，從事寫作。本書輯錄了作者不同時期對於時事的感懷與慨歎。在青眼觀世之際，卻於心底浮現出一片閒雲，開始這喧囂的塵世展開無聲的對話﹔在深富情感的筆下，蘊含著傳統知識份子向來所堅持的歷史胸襟和人文關懷。 

作者简介： 

逯耀東（1933～2006）生於江蘇豐縣。臺灣大學歷史系、歷史所畢業，並獲頒國家文學博士（歷史學）。曾任臺灣大學、香港逯耀东，男，1933年生于江苏丰县。中国当代著名美食家、史学家，香港新亚书院研究所、台湾大学历史研究所博士，台湾大学历史系教授之一。

1957年获台湾大学历史系学士学位。后入香港新亚书院，受学于钱穆、牟润孙、严耕望等名师门下，获哲学硕士学位，并留校任助理研究员。

1966年，任教于台湾大学历史系。

1967年，进入台湾大学历史研究所博士班深造。

1971年，由沈刚伯、李宗侗及姚从吾三人指导，以《魏晋史学的转变及其特色──以杂传为范围所作的分析》论文获博士学位，是台湾大学历史研究所第一位博士。攻读博士期间，曾到日本京都大学京都大学平冈武夫先生研究室做访问研究。

1977年，应聘于香港中文大学。

此外，逯耀东还曾任教于台湾辅仁大学、政治大学及东吴大学等校。1998年退休。

1991年，重返台湾大学历史系任教，新开“中国饮食史”课程。

2006年2月13日，不幸以心血管疾病在台湾高雄逝世。

逯耀东以研究魏晋南北朝史著名，尤其专长于史学史研究。著有《从平城到洛阳》《中共史学的发展与演变》《史学危机的呼声》《胡适与当代史学家》《魏晋史学思想与社会基础》等史学论著。

在散文创作上也颇有成就，作品广受读者欢迎。散文集计有：《又来的时候》《丈夫有泪不轻弹》《剑梅笔谈》《那汉子》《那年初一》《窗外有棵相思》《出门访古早》等。

逯耀东更是一位美食家，除了欣赏美食外，还用心探寻背后的历史和文化意涵，是当代中国饮食文化的拓垦者。晚年致力推广美食文化，撰写有《肚大能容》《寒夜客来》等书，影响深远。

此心到處悠然──讀《似是閒雲》
序

第一輯　誰道桑滄廢舊業
往事與沉思
書　生
《論學談詩》之外
不破不立
誰道桑滄廢舊業
天涼好個冬
神靈的呵護
異鄉人的收穫

第二輯　走過舊時的蹊徑
外務之餘
似是閒雲
過客情懷
走過舊時的蹊徑
原地踏步
結　網
也是閒愁
燈下書簡
雨淋風淒書作枕
書到用時
書與輸
一毛五的知音

第三輯　歷史是沉默的
歷史是沉默的
從人到神
也說《三國》
《三國》的現代版
曹操的臉譜
陳壽索米
清燉阿堵
容人之量
返　棹
嵇康過年
江　瀾──寫給九七

第四輯　男人的眼淚
男人的眼淚
叫我如何不想他
《碧血劍》底窺金庸
人在橋上
二十世紀的森林之外
我來，我見，我征服！
沒有箭的時代
一壺濁酒喜相逢
四海奔騰似永嘉
兒女情長

序

    〈似是閒雲〉是我一本散文集《劍梅筆談》的序，移作書名。劍和梅是我父母名諱的一個字，為紀念父母合起來成《劍梅筆談》，在《中國時報》〈人間〉，寫的一個專欄。

我在此間的《中時》與《聯合》的副刊，前後寫過幾個專欄：〈惜金雜摭〉、〈劍梅筆談〉、〈望月樓手記〉、〈異鄉人手記〉，還有皇冠的〈過客〉，在「聯合文學」寫過半年〈食不言〉，不久前，又被拉著參加〈人間〉的〈三少四壯〉的專欄。我對約稿的朋友說，我已老不再壯了。他們說不礙事，就這樣老牛破車又拖了一年。

其實，我非好文者，而且又懶，是不適合寫專欄文字的。這些專欄都是朋友約的，說簡單，但上了套以後，就不簡單。因為我既無倚馬可恃之才，生活的圈子又窄，知識的範圍又不廣。而且經過一陣江湖的翻騰後，已不想感時傷世了。再說少年時曾受文字累，蹲過牢，現在美其名曰是白色的恐怖。因此，在那個年頭下筆之時，就頗費思量了。

但既受人之託，而且答應了，不能爽約。就得像中學讀書時，定時作文一篇。那次我準住院開刀，倉促間趕了八篇稿子。八篇稿子夠兩月週轉了。所以，這些稿子都是被逼上稿紙的。不過，這樣也好，如果不是被逼，其疏懶如我，那能寫得這麼些的「滿紙荒唐言」。

    雖說是「滿紙荒唐言」，多少也記下我的不同時期，某些不同的感受。雖然感受前後不同，但對中國讀書人懷有的溫情與關切卻是一貫不變的。所謂讀書人，就是現在的知識份子。不過，中國傳統的讀書人和現代知識份子之間，還是有區別的。因為傳統的讀書人，擇善固執，寧折不曲，不隨流俗飄泊，自有其風骨和風格。不似現今所謂的知識份子，都說自己有獨立思考與判斷，但臨事卻身似柳絲，隨風起舞。

這些年寄身於市井之中，自逐於紛紜之外，似是閒雲一片。但青眼觀世而見飛絮漫天，無所歸依，就不能不推杯而歎了。

民國八十九年三月十九日序於臺北糊塗齋