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陈鼓应签名钤印 台湾商务版《莊子人性論：當代道家學者陳鼓應從莊子中的心性情，剖析人生哲理》

本书定价新台币380元

内容简介：

本書特色 1.闡發人性本真的性情說   2.揭示中國哲學史上人性論的主線    3.對比孟子的道德心，陳述莊子的審美心

面對徬徨未來，你準備好了嗎？ 

受尼采《查拉圖斯特拉如是說》啟蒙， 後轉入經典莊子思想，哲學大家陳鼓應老師—— 

描述鯤鵬展翅生生不息的生命力量， 讓你在茫茫大海中找到方向，展現凌雲之志！

追求精神自由，不離人的心性情 

人心，首要重視自我的生命 

人性，在於保持天真的本質 

人情，激發創造生命的潛能 

透過深入自我的深層底蘊，達到游刃有餘的境界

儒家強調道德人生，而道家側重藝術人生。

兩者的匯合又更能彰顯出中國文化的特質。——陳鼓應

先蹲低，再跳高 人生高遠的境界，並非一蹴而就，需要拾階而上，層層攀登。 遠大的事業，正需要毅力和耐心一點一滴地累積出來， 人的心靈由沉積而高舉。

懂得知足，反璞歸真 人們依其自然真性去生活，萬物各具有獨特屬性， 人與萬物共生並存，泯除階級之別， 世界能包容萬物的多樣性。

累積經驗，豐富生命 彰顯生命的本真面向，順著性情激發個體生命力量， 追求放達開豁的意境，生命的超越與不息的力量， 實現抱負要有耐心與積厚之功。 

作者简介：

陈鼓应，享誉国际的道家文化学者，1935年出生于福建长汀，1956-1963年就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从著名哲学家方东美、殷海光；毕业后，先后执教于台湾大学、美国加州大学伯克利分校、北京大学等，2010年起受聘为北京大学哲学系“人文讲座教授”。

1949年随父母赴台，1956－1963年先后就读于台湾大学哲学系及哲学研究所，师从殷海光、方东美。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。与哲学系讲师王晓波常常批评时政，主张应在校内设立民主墙并鼓励学生运动，引发台湾当局注意。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1973年，因为当局的压力，被调动职务，并自此潜心研究老庄思想，陆续在台湾商务印书馆出版老庄相关研究丛书；1974年被台大不续聘。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。

陈鼓应在被台大不续聘一段时间，投入“党外”运动；之后陈鼓应又与陈 婉真分别参与1978年的“中央民意”代表增补选，发表《告中国国民党宣言》，而被国民党开除党籍。1979年在台湾创办《鼓声》杂志，任发行人。之后，陈鼓应前往美国加州大学柏克莱校区担任研究员，1984年前往北京大学担任哲学系教授，讲授老庄哲学。1997年台大平反“台大哲学系事件”后，陈鼓应回到台大任教。退休后亦在台大哲学系及文化大学兼课。2003年起于台湾高雄师范大学经学研究所主讲《道家思想研究》科目。现为台湾大学哲学系兼任教授，文化大学专任教授。

他撰写的《老子注译及评介》《庄子今注今译》已行销四十余年，成为人们研习老庄的经典读本。

他提出了《易传》哲学思想属于道家的观点，一反两千年来《易传》思想属于儒家的旧说；他主张的“中国哲学道家主干说”，影响日益广泛。

主编《道家文化研究》学刊。著有：《道家的人文精神》《悲剧哲学家尼采》《存在主义》《尼采新论》《庄子哲学》《老子注译及评介》《老子今注今译》《庄子今注今译》《黄帝四经今注今译》《老庄新论》《易传与道家思想》《管子四篇诠释》《耶稣画像》及《周易注释与研究》（与赵建伟合著）、《道家易学建构》《管子四篇诠释》等。

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