自营 刘青海、钱志熙双签名+限量毛边本《诗词写作常识（增订版）》（一版一印）

编辑推荐

1. 传统诗词创作入门书

2. 涵盖诗体知识、格律常识、创作要点

3. 把握体裁、声律、用韵、对仗、法度、宗旨

4. 附《对联的格律与技巧》《平水韵表》

内容简介

本书是传统诗词爱好者与创作者入门读物。从体裁、 声律、用韵、对仗、法度、宗旨等角度切入，归纳出诗词创作中不可回避的重要话题，以问答的形式，将传统 

诗词的诗体知识、格律常识、创作要点等深入、系统地加以呈现，书末附《对联的格律与技巧》《平水韵表》， 可指导初学者创作出典雅有味的诗词作品。 

作者简介

钱志熙，1960年1月26日出生于浙江乐清。文学博士，北京大学中文系教授，博士生导师，学术、学位委员会委员，中文系北京大学古代文体研究中心常务副主任，北京市精品课程“古代文学课”主持人。现任中国李白研究会会长，刘禹锡研究会副会长，中国唐代文学学会常务理事，中国文选学会常务理事，中华诗词学会副会长兼学术部主任，《国学研究》编委等。著有《中国诗歌通史：魏晋南北朝卷》《陶渊明传》《唐诗近体源流》《魏晋诗歌艺术原论》《黄庭坚诗学体系研究》等。

刘青海，北京语言大学教授，主要从事中国古典文学的教学和研究。出版学术专著《李商隐诗学体系研究》《晚唐文学变局中的“温李新声”研究》《唐诗十讲》，译著《比较诗学结构》，合著《诗词写作常识》 《李白诗选》《姜虁诗词选》等。在 

《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》等刊物发表论文五十余篇。

目　　录

体裁篇  

1.何为古体诗

2. 何为近体诗

3. 近体诗的格律是怎样的

4. 何为绝句？绝句有几种主要的分类

5. 五言绝句和七言绝句在风格上有什么不同的追求

6. 何为古绝？何为律绝

7. 何为律诗？分为哪几类

8. 何为排律

9. 何为歌行

10. 何为乐府

11. 何为词

12. 何为令、引、近、慢？何为小令、中调、长调

13. 何为散曲

声律篇

1. 何为四声、平仄

2. 四声和普通话四个声调的对应关系是怎样的

3. 五言律诗的平仄格式有几种

4. 七言律诗的平仄格式有几种

5. 何为相对律、相粘律

6. 五言律绝的平仄格式有几种

7. 七言律绝的平仄格式有几种

8. 为什么说“平平仄平仄”是一种特殊的平仄格式

9. 何为“一、三、五不论，二、四、六分明”

10. 何为犯孤平

11. 何为三平调

12. 何为拗、救？有几种常见的拗、救方式

13. 何为词律

14. 何为词谱

用韵篇

1. 何为押韵

2.《切韵》是怎么产生的

3.《广韵》是怎么产生的

4. 何为平水韵

5. 近体诗怎样押韵

6. 古体诗怎样押韵

7. 何为邻韵通押

8. 古诗如何换韵

9. 何为柏梁体

10. 歌行如何用韵

11. 何为宽韵，何为窄韵

12. 何为词韵

13.《词林正韵》

14. 何为曲韵

15. 如何理解旧韵与实际的语音系统不合的问题？何为新声新韵

对仗篇

1.诗词中对仗的发展源流如何

2.对仗有哪些基本要求

3.关于对仗的类型有哪些说法

4.何为工对？何为宽对

5.何为流水对

6.何为隔句对

7.何为当句对

8. 何为借对

9. 近体诗使用对仗有哪几种情况？

10. 何为偷春格

11. 何为蜂腰格

法度篇

1. 何为诗法

2. 为何写诗要讲究锤炼

3. 怎样炼字？何为诗眼？

4. 何为章法

5. 何为起承转合

6.“填词”是怎么回事

7. 制散曲怎样处理好雅俗的关系

宗旨篇

1. 何为言志说

2. 何为情性说

3. 何为讽谕说

4. 何为比兴？何为兴寄说

5. 何为风

6. 何为兴象

7. 何为诗境？何为境界？何为意境

8. 何为婉约？何为豪放

附录：对联的格律与技巧

附录：《平水韵》表

参考书目

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体 裁 篇

古代诗歌史上古体与近体的分流，始于南齐时期永明体的出现，至初唐近体完全定型，古体与近体作为唐诗的两种体裁也完全区别开来了。

对唐人来说，古体诗是学习汉魏六朝五言诗的体制与风格，没有声律与对仗方面的固定要求。所以相对于近体来说，古体诗在形式上是比较自由的。这种自由主要表现在：（1）用韵上，古体诗是既可以用平声韵，也可以用仄声韵的；而近体诗只能用平声韵；（2）古体诗不需要遵守近体诗的平仄格式。

因为产生于近体之前，唐人称其为“ 往体诗 ”或古体诗，也有称为古风的。 “古风”这个名称，是有其历史演变的。唐人称为“古风”，多是指学习汉魏六朝，具有兴寄精神的五言古体诗。与此相对，一般的古体诗则称“古体”。但元明以后，也有称七言歌行为“古风”的。其与原初的概念有所不同。

古体诗按每一诗句的字数，可大致划分为五言古体和七言古体。杂言诗也包含在七言古诗中。古人也有把四言诗称为古诗的，但是从源流上看，四言诗和我们这里所说的古体诗不是一个系统，还是单独列为一类比较合适。《诗经》和后世文人写作的四言诗，在现在的诗歌史里面，一般直接称为四言。当然，杂用四言的杂言诗仍归于歌行范畴。

对于唐宋的诗人来讲，古体、乐府体原本都是汉魏六朝的诗体，他们自己当代的诗体是近体。但是，由于复古及崇尚讽喻比兴、注重诗歌的内容价值等思想，在唐宋诗坛上复古的思想反而占主流。因此，唐宋人十分重视古风、古体与古乐府，而古体这个体裁系统也因此从汉魏六朝一直延续到唐宋元明清。当代诗坛的古体诗写作，也是这个传统的延续。不过，当代诗坛的古体诗是比较衰落的。古体诗虽然不讲格律，用韵也比较自由，但在语言艺术上有特殊的要求，并且无格律可循，学习起来反较近体为难。