自营 “中研院”院士、港中大原校长、著名书法家、90岁高龄 金耀基先生签名+钤印 · 限量精装毛边本 · 香港中华书局版《海德堡語絲》（小16开精装，一版一印）

港币定价148元

内容简介  · · · · · ·

名家著作：金耀基文艺视觉之游记

漫步小城：发掘海德堡等德国小城之美

大学之道：思考教育的古今与未来

在海德堡半年，写了十篇散文，落笔重的是对德国的文化、历史、政治的所见、所思与所感。

“我在海德堡半年，一百多个宁静的日子，不止让我有时间读书研究，还真正有机会冷静地思考。这是我第二次到德国，但却是我第一次“发现”德国，我先后在海城的尼加河畔和玛兹街两个羁旅的客舍里写了十篇随感式的散文，我用不少笔墨写海城之秋以及与秋有关的种种，但我落笔重的是对德国的文化、历史、政治的所见、所思与所感。这些我的所见、所思与所感的文字便成了我的第二本散文集—《海德堡语丝》。”

《海德堡语丝》与《剑桥语丝》及《敦煌语丝》，集成作者的“语丝”三姊妹。

作者简介  · · · · · ·

金耀基，著名社會學家，政治學家，教育家，散文家和書法家。一九三五年生，浙江天台縣人。台灣大學法學士、政治大學碩士、美國匹茲堡大學哲學博士。曾任香港中文大學社會學系講座教授、新亞書院院長、香港中文大學校長，一九九四年當選為台灣中央研究院院士。七十年代，金教授曾到英國劍橋大學、美國麻省理工學院訪問研究，八十年代應聘為美國威斯康辛大學、德國海德堡大學訪問教授。

金教授之學術成果除在國際學術專刊發表多篇論文外，中文主要著作有：《從傳統到現代》、《中國的現代轉向》、《中國現代化之終極願景》、《中國文明的現代轉型》、《中國民本思想史》、《中國社會與文化》、《中國政治與文化》、《社會學與中國研究》等書。中國現代化與現代性之研究是金教授一生之志業所在，被譽為「中國現代化理論系統構建的第一人」。

金耀基先後在台灣香港兩地大學執教近四十年，對「大學之為大學」體認至多且深，著有《大學之理念》一書，提出「大學是中國現代化的根源動力」，風行兩岸三地，一印再印，三十年未減。二○一七年又以八十二之年，出版《再思大學之道》。此書對「現代大學」反思多，亦懇切，其必會引發關心大學教育者之共鳴。

金教授在教學休假期間及退休後，撰寫了《劍橋語絲》、《海德堡語絲》及《敦煌語絲》三本散文集，真知與抒情交融，文采煥然，有「金體文」之稱。

目录  · · · · · ·

代序　谈我三本“语丝”的今生来世 i

自序( 一九八六年) xv

牛津版序( 二○○○年) xxiii

重访海德堡 1

永远的年轻，永远的美丽——漫谈海德堡与海德堡大学 13

探秋 29

踩着沙沙落叶的日子 37

秋之旅 47

韦伯．海德堡．社会学 61

莱茵河的联想 91

柏林的牆 111

萨尔茨堡之冬 129

德国小城閒步閒思 143

附录

说《剑桥》与《海德堡》“语丝”的知音 164

从剑桥到中大，从文学到社会学—— 谈文学和大学教育 174

原文摘录   · · · · · ·  

尽力发掘日耳曼的民谣与绘画，掀起反古典主义的浪潮，主张回归中古，歌颂乡土之爱与民族之情---所谓浪漫主义 意大利是一地理名词，日耳曼则是一抽象概念 

—— 引自第22页

天授型领袖并不是解决现代人类前途的方法，我们应该寻求其他途径，天授型领袖固然常有开创局面、扭转乾坤的本事，固然有冲破科层组织造成之网罗的气魄，但是一个社会如果没哟验客观有力的制度规范，而天授型领袖如果又没有客观公正的品质与能力，责任的伦理而只有信念的伦理，则对人类社会常是害处多，益处少。 

—— 引自第63页