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作者陈奇猷
出版社台湾复文
ISBN9786665552689
出版时间1981-07
装帧精装
货号9786665552689
上书时间2024-10-11
法家是中國哲學史上長久被忽略的一個學派。不過,從現代政治哲學的角度看,法家很可能也是中國哲學最具有現代性的學派之一,他們不以強烈的道德觀來看待政治,而是冷靜地透視政治中人性殘酷的一面。總而言之,從各方面來看,法家令我們聯想到西方不談價值的社學科學與美國式的行為主義,因此,有些學者認為,發揮法家精神可以避免儒家傳統的缺點,即儒家因為主張「性善論」而缺乏幽暗意識、無法面對政治的現實狀況。 本書詮釋韓非子的思想:他如何界定政治?如何分析權力與權力的運作?我們又如何解讀韓非子「法」、「術」、「勢」三個概念所展現的哲學願景?韓非子對於政治上的德行有何種態度?他政治理論的基礎是什麼?除了這些問題以外,我們也將發現韓非子如何用寓言故事等修辭技巧來闡釋他的想法,而且探索他如何挑戰儒家、道家傳統。
陈奇猷,著名学者,主要从事《韩非子》、《吕氏春秋》研究。1917年生于广东韶关。2006年10月3日逝世于上海。毕业于北京辅仁大学中国文学系,曾任上海震旦大学文理学院、光华大学、诚明文学院教授,中华书局上海编辑所、上海古籍出版社特约编审。
尽管取得了很大成就,奇老并不满足。他仍治学不倦,并关注新资料的发现,新成果的吸收。在两书出版后的几十年间,他一直从事两书的修订工作。在他的老友王元化先生建议下,两书的修订本分别定名为《韩非子新校注》《吕氏春秋新校释》,收入由王先生倡议策划的《中华要籍集释丛书》,分别由上海古籍出版社于2000年、2002年出版。
两书修订本较之初版本,不仅篇幅大增,两书字数合计达235万字之巨;而且注释更为精到,资料更为丰富,认识也趋深化。如他重读《韩非子集释》,发现其中最大错误是同意清人陈澧对韩非“仁、义、礼”之说的观点,即认为“韩非解仁、义、礼三字义则纯乎儒者之言,精邃无匹”,从而影响了对韩非思想的正确认识。
他认为,韩非之思想确是如司马迁所说:“归本于黄老”,是据老子“小国寡民”之理想社会引导出其法治之理想社会,借《老子》之文发挥其法治理论。执此韩非思想体系以注韩文,多数问题皆得迎刃而解。
为此,他对《韩非子集释》进行了重大修改。除了认识的深化之外,修改中主要吸收了《韩非子集释》出版后数十年间发现的不少新资料,如新出土的《老子》《黄帝四经》《马王堆帛书战国策》《包山竹简》等。
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