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禅宗心法

50 八五品

仅1件

江苏南京
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作者萧天石 著

出版社华夏出版社

出版时间2007-11

版次1

装帧平装

货号H28

上书时间2024-11-22

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 萧天石 著
  • 出版社 华夏出版社
  • 出版时间 2007-11
  • 版次 1
  • ISBN 9787508043951
  • 定价 26.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 258页
【内容简介】
  禅虽重参悟修证,重实地做功夫,唯禅乃无为道人,最上乘禅,切忌堕在有为法中。故其为道也,参为无参之参,无参无不参;悟为无悟之悟,无悟无不悟;修为无修之修,无修而不修;证为无证之证,无证无不证。于虚极静笃、寂定空冥时,一灵独耀,神光晃晃,全体内外,浑成一片,心明性见,究竟涅槃,便自顿超直入先天地境界矣。
  禅以心为宗。以无门为法门。超凡圣而非凡圣所能测,超理悟而非理悟所能穷,超名相而非名相所能极,超时空而非时空所能囿,且复超文字而非文字所能诠,超语言而非语言所能传,超生死而非生死所能限,超佛法而非佛法所能范。无所不超而又一无所超。一无所住而又无所不住。故其为道,难言也。亦不可以言传也。而其为义。难指也,亦不可以指指也。设有一于是,则死矣!禅以活法为天机。一如道家之丹宗然。一陷死地。岂得证禅!
【作者简介】
  萧天石先生名著丛书简介
  1.《世界伟人成功秘诀之分析》
  此书乃萧天石先生早年成名之作,为必读之人生修养名著,也是中国人的成功学名著,包括修养学、领袖学、御人学、谋略学、处世学。其主旨是在使人能籍此而其发展潜能,开拓其伟大的事业,培养其崇高的品德,创造其无比的前途。本书以揭示中国文化人生修养的原理原则为经,以具有历史性世界伟人成功的史实为纬;而予以综合贯通之,系统修理之;依此原则则是对人对事与安身立命的修养典范,而且父可以之教子,兄可以之教弟,上级可以之教下级,朋友可以之互相砥砺。也是一部必须随时参究揣摩,身体力行的书,是一部由青年到老年,皆可一生受用无穷的书。全书广征博引,取材丰富,并有不少罕见的珍贵资料。全书分为:修养原理篇,领袖道术篇,御人秘诀篇,谋略原理篇,处事原理篇等五大卷。总108节,近30万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  2.《道德经圣解》
  萧天石不朽之名著,卷首为〈老子圣意阐微〉,中卷为附文,下卷为附参文。采用河上公81章法,每章除了注释考证81篇以外,分章“圣解”,以张其“圣意”,总计为150章圣解,圆融百家,截断众流,开千圣心传,传不传之绝学。融通三家而合百流,圆融无碍,字字皆是活法,而不死于文字章句训诂义理下也。全书百余张节,无不神来之笔,以为天地之遗文,泻尽天地:乾坤原理、宇宙原则、自然原理、循环原理、无为原理、天道原理、相对原理、玄同原理。近23万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  3.《道家养生学概要》
  本书为萧天石先生之杰作,其穷究道藏秘典数十年,在解放前就足迹踏遍名山洞府,参访各派名师,将之所得,撰著斯编,泻前人所未知,发前人之所隐;依之不但可真正知道强身健体,养生长寿,且可探究传统养生学之彻底底蕴,明中国文化之博大精深,破大家对传统养生学之迷雾,其内容多被一些道学家抄袭引用,其书之出版直可弥补中国道学养生之空白以及助学术之正本清源。全书分五大章一百多节,约22万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  4.《人生内圣修养心法》
  中国文化一贯提倡内圣外王之道,标明人人皆可为尧舜,但是如何是内圣的修养,而不为富贵功名纷其心、不为贫贱威武屈其节、不为荣辱死生易其心?立德、立功、立言此三不朽事业如落在道德境界、功利境界、学术境界上,举凡贤人君子、英雄豪杰、帝王将相、学人名士等能自以其所成,卓而有所立,足以鸣世者皆之,实则仍落在凡俗境界中。其最上一层之千圣心法,不传久已,萧先生以其半生走马浪迹天涯参修四十余年的所得,汇集此书,以惠学人。全书分五大章,分别为:一,内圣修养心法阐微;二,儒家圣脉内圣心法;三,道家内圣修养心法;四,道家人生修养之最高境界;五,玄宗心法要旨。约6万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  5.《道海玄微》
  本书为萧天石先生不朽名著,为其二十多年发扬新道学之道集,其所述之道
  家丹法,直溯羲黄老庄,融贯三家,会通百派,而独标一帜,浩瀚汪洋,莫可与京!历代言圣功言神化而至于最上乘道者,千古无第二人。
  全书凡六卷,约33万字。每卷均可独立成书,即可作为养生书读,亦可作为哲学书与文学书读,其文字优美,立意清新,开卷有益!
  大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  6.《大学中庸贯义》
  学庸二书,承尼山之心传,宏圣学之要旨,以明明德为首务,以天命率性为圣阶,以止至善为指归,而以中庸为道统;复以内圣诚正为始体,以外王治平为末用。然而汗宋以来,大多注者专在枝节上寻义理,从字句上求考证,训诂考据之争辩不休,大义微言之纷疑莫绝!能圆通圣意,上达人天者,实寥若晨星矣。萧天石先生,以深厚之学养,文约意精地准绳两千余年之故纸,显孔门心学与性学之圣意,力而贯通,为使世人知圣道与圣学乃易知易行之事,庶几可用为存心养性、立身处世之圭臬,以续圣脉于万一耳!
  本书字约4万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  7.《孙子战争论》
  萧天石先生半生走马,经历传奇。幼业儒,嗣后又投笔从戍,学万人敌,习纵横术,攻帝王学,事君人南面之术者久之。少时既以《世界伟人成功秘诀之分析》与《大君统治学》二书,名扬海内外。兵圣孙子之学,自是其最有心得之学之一,发兵学之要义,阐古今兵家之极则,此《孙子战争论》实无出其右者。本书言简意赅,旁征博引,谈古论今,内容分为:孙子战争论释共十三篇;又附孙吴兵略问答,凡三十节原则;又附将才要略等。约12万字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  8.《世界名将治兵语录》
  萧天石先生兵学名著,收录世界古今名将治兵原则精要凡三大篇,为军事、经济、哲学、人生修养等必读之书。分第一篇,战争原理十四编;第二篇,统帅原理二十七编;第三篇,用兵原理二十四编;以及附辑一,孙子考证;附辑二,名将修养八德。约9万余字。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  9.《禅宗心法》
  以学术权威盛誉四十年于海内外之萧天石先生,撰述《禅宗心法》,并指点《六祖坛经》心法,自能“独具一只眼,突破万千关!”而震撼禅林也;本书附辑:历代诸佛与历代禅师心法简辑及《禅海十珍》。字约12万。大32开,软精装,封面200克铜卡,内文60克双胶。
  萧天石先生简介:
  萧天石先生(1909~1986)生于湖南邵阳龙山乡文山村。二十五岁军校毕业,随即弃武从文,二十八岁著述《世界伟人成功秘诀之分析》。
  三十一岁,得挚友南怀瑾及其师袁焕仙先生之介,师光厚老禅师,习净土禅法与天台宗法,又遵师言,遍参道家名师,访求延生续命之术,志求发扬道家文化。三十三岁,著《孙子战争理论之体系》、《大学中庸贯义》。三十五岁偕南怀瑾遍访僧道,曾参岷山派罗门,师礼罗春浦真人,而得陈希夷先天道秘旨;又从二仙庵无名子道人,学得北派真诀。三十六岁出任四川灌县县长,遂自天师洞之李八百丈人得其南宗真传;复由易心莹道士而得尽窥藏经楼之秘籍,并携出青城秘录及其他多种不传之钞本。
  四十四岁创“自由出版社”。四十六岁,编订《世界名将治兵语录》。四十八岁出版《道藏精华》第一集,以后陆续出版至第十七集,费时二十余年。五十三岁出版《密宗丛书》数种,商诸南怀瑾君,南氏逐撰《密宗六成就法前叙》等四文为之一一引介。五十五岁出版其《道家养生学概要》,为近代道学划时代之巨著。五十八岁出版禅宗丛书之《雍正御选语录》与《心灯录》,劳南君怀瑾撰序。六十六岁其《道海玄微》出版,先生自言“本书为新道学之启蒙书”。六十七岁所著《禅宗心法》出版。一九七六年,南怀瑾成立“老古文化公司”。七十一岁,先生之《道德经圣解》出版,《道藏精华》亦全套出齐,凡精装七十五册,或平装一○四册。一九八六年十二月下旬,先生仙逝,老友南君怀瑾特自美国亲撰挽联曰:“著伟人成功秘诀而扬名,退步学神仙,蓬岛归真君去也;在华阳锦里相识而定交,伤心失益友,重洋痛哭故人稀。”
  1.《世界伟人成功秘诀之分析》——随时参究造化真诠,处处成就伟人事业
  萧天石先生成名之作,也是揭示中国文化成功学之名著,其主旨是在使人能籍此而其发展潜能,开拓其伟大的事业,培养其崇高的品德,创造其无比的前途。本书以揭示中国文化人生修养的原理原则为经,以具有历史性世界伟人成功的史实为纬;而予以综合贯通之,系统修理之。“所言全系内圣外王,经世治平之学;为人处世,明哲保身之道;成己成物之才;摘中西圣哲之名言,尽诸子百家之精华;启成败利钝之秘钥,揭乾坤造化之机,本末兼赅,体用咸宜,穷达可参,园通无碍。诚做人做事之典则,圣贤豪杰之柱杖也。”可谓之为“汇万流于一海”之最佳人生修养成功学名著。南怀瑾誉曰:“自此书问世以后,举国上下,竞读而研习之者,遍于朝野,而著者亦因是书之作,名满宇内”。至1986年,该书再版竟刊发二十八次,平均一年半再版一次,乃大奇迹也!近30万字。
  书评短摘:
  一、南怀瑾:“言当代青年修养诸书之冠”
  余友萧天石先生,英姿挺拔,才气纵横,早于二十余岁,即有鉴于此,乃著《世界伟人成功秘诀之分析》一书,以为讽世而寓雅。自此书问世以后,举国上下,竞读而研习之者,遍于朝野,而著者亦因是书之作,名满宇内。旋因国变东来,隐居海隅,复秉其二三十年之经验阅历,再加修整再版二十次之原书,完成此一巨作,即可想见其内容之丰富与体验之确切矣!所论进德修业之言,虽主儒思想,亦多有出入于佛老之间,确为别有会心之处,其言人生修养与乎世道士风之高见,亦确为当代言修养诸书之冠。
  二、李寰:“今天下之黄石公也”
  萧子天石,诵遍四部之书,而旁及乎内典,沟通儒道之邮,而折中于孔子。放弥卷藏,胸罗宇宙至道,允文允武,手握将相韬略,弃庙堂而乐山林,嗜研几而事著述,今天下之黄石公也!《世界伟人成功秘诀之分析》立论准据,悉本孔老薪传,而旁搜远绍古今中外学术,圆融清湛,得未曾有,明礼达用,独步当代。由于其习静有年,定中生慧,阐发蕴奥,直入尼山苦悬之室;而发为应用,又能治儒、道、法、兵、纵横诸家于一炉,铸世间世出为一体,泄天机以拯人群,说妙法而挽浩劫,慧剑所指,魔伏万方,智囊一开,决胜千里。世有欲作天可汗及帝者师其人者乎?请合掌皈依,一诵萧子之书。
  2.《道德经圣解》——道千古之大道,书千古之奇文
  萧天石不朽之名著,其150章圣解,无不言言见谛,直澈天人;圆融百家,截断众流。“开二千年来,未闻之道;下二千年来,未下之笔”。融通三家而合百流。以之修道、养生、尽性、经世、乃至于治平天下,无用不宜!以之变理阴阳、旋转乾坤、化育万物、参赞天地,皆圆融无碍,神用无穷。全书无不神来之笔,以写天地之遗文,泻千圣不传之宇宙玄机。近26万字。
  3.《道家养生学概要》——缩全部道藏为一书,握万卷丹经于一手
  萧天石之道学杰作,其穷究道藏秘典数十年,足迹踏遍名山洞府,参访各派名师,尤将其独得之密、未刊之秘籍,撰著斯编,泻前人所未泻,发前人之所未发;依之不但可强身健体,养生长寿,且可超凡入圣、明中国道家文化之博大精深。虽为道家学术概要,实揭三家之上乘密旨。书附青城不传之秘功。25万字。
  4.《道海玄微》——上承羲黄老庄之道脉,下点百派万流之心灯
  萧天石之道学巨著,为其二十多年发扬新道学之传道集,其所述之道家丹法,直溯羲黄老庄,融贯三家,独步古今,会通百派,而独标一帜,浩瀚汪洋,莫可与京!历代言圣功言神化而至最上乘大道者,千古无第二人。其所泻千圣不传之密旨,直可使人“超天地而独存”。文字优美,立意清新,开卷有益!35万字。
  5.《人生内圣修养心法》——内圣外王之道,千圣心传之法
  中国文化一贯提倡内圣外王之道,标明人人皆可为尧舜。立德、立功、立言此三不朽事业如落在道德境界、功利境界、学术境界上,举凡贤人君子、英雄豪杰、帝王将相、学人名士等能自以其所成,卓而有所立,足以鸣世者皆之,实则仍落在凡俗境界中。萧先生以其半生走马浪迹天涯参修四十余年的所得,汇集此书,以惠学人。8万字。
  6.《大学中庸贯义》——承尼山之心传,宏圣学之要旨
  学庸二书,承尼山之心传,宏圣学之要旨,以明明德为首务,以天命率性为圣阶,以止至善为指归,而以中庸为道统;复以内圣诚正为始体,以外王治平为末用。然而汉宋以来,能圆通圣意,上达人天者,实寥若晨星矣。萧天石先生,以深厚之学养,文约意精地准绳两千余年之故纸,显孔门心学与性学之圣意,力而贯通,为使世人知圣道与圣学乃易知易行之事,庶几可用为存心养性、立身处世之圭臬,以续圣脉于万一耳!本书5万字。
  7.《禅宗心法》——独具一只眼,突破万千关
  萧天石先生,撰述《禅宗心法》,指点《六祖坛经》心法,自能“独具一只眼,突破万千关!”而震撼禅林也。14万字。
  8.《孙子战争论》——发兵学之要义,阐兵家之极则
  萧天石先生半生走马,经历传奇。幼业儒,嗣后又投笔从戍,学万人敌,习纵横术,攻帝王学,事君人南面之术者久之。少时既以《世界伟人成功秘诀之分析》与《大君统治学》二书,名扬海内外。兵圣孙子之学,自是其最有心得之学之一,发兵学之要义,阐古今兵家之极则,此《孙子战争论》实无出其右者。14万字。
  9.《世界名将治兵语录》——纳百家之言,立兵法之旨
  萧天石先生兵学名著,勾玄提要,采摘精华,收录世界古今名将治兵原则精要凡三大篇,为军事、经济、哲学、人生修养等必读之书。上述两部兵学名著乃是半个多世纪以来,军政两界之必备教材。10万余字。
【目录】
禅宗入道要门(代序)
例言
禅宗心法直指
六祖坛经心法
导言
附辑元·绝牧叟撰《坛经》序
行由品心法
行由简叙
得法因缘
开东山法门缘由
般若品心法
般若法与般若行
般若三昧与自在解脱
无念法与无相颂
附录一顿悟无生般若颂
附录二敦煌写本《顿悟无生般若颂》全文
决疑品心法
在家修行无上心法
禅儒道三家同融共修心法
定慧品心法
定慧等学与一行三昧
顿教法门“三纲领”与“五无教”心法
坐禅品心法
坐禅与大乘禅定秘要心法第一
坐禅与大乘禅定秘要心法第二
忏悔品心法
自性五分法身香心法
无相忏悔心法
自心四弘愿心法
自性三宝皈依戒心法
自性一体三身佛心法
机缘品心法
……
历代诸佛与禅师心法简辑
中国禅宗家派源流
附录一雍正御选语录总序
附录二《禅海蠡测》剩语
附录三《华藏禅话》序
剩语
萧天石先生学术年表
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