武帝文教与史家笔法 中国历史 董成龙 新华正版
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作者董成龙
出版社华东师范大学出版社
ISBN9787567585034
出版时间2019-01
版次1
装帧平装
开本32
页数193页
字数150千字
定价58元
货号xhwx_1201838416
上书时间2024-12-14
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目录：
何谓世界历史的中国时刻（刘小枫）
章引言：阅读司马迁
第二章黄帝为首：纪元与土德
一、五帝之首
二、修德振兵
第三章秦亡汉兴：秦制与黄老
一、周秦之际：文敝峻法
二、汉朝祖制：秦德秦制
三、惠吕顺守：黄老之术
第四章黄老之学：人世与刑名
一、老子的人世论
二、黄老的刑名说
三、阴谋：修德与逆德
第五章文景之治：无为而有为
一、汉家重定
二、改德变法
三、德位之辩
第六章武帝立教：“且战且学仙”
一、文学风教
二、儒生酷吏
三、推恩削藩
四、封禅改德
第七章史迁之志：立教与古今之变
一、欲与仁义
二、时与世
三、复古更化
主要参文献
索引
后记
内容简介：
武帝文教与史家笔基于对司马迁史记的阅读和思，作者董成龙在多年潜心阅读经典的基础上，整理出一条贯穿三皇五帝至汉朝的立朝与立教线索，根据这条线索，又反观司马迁的史家笔法及其背后的心法。
司马迁继春秋之志而作史记，申明周秦之变与秦汉之变，叙事贯穿立朝与立教两大问题。立教是确立官奉学说、改正朔（年的起始月和月的起始），要害在立德。立朝而不立教，则无法导民以德，延绵政权。汉朝立朝以来，高祖沿用秦制秦德（水德），惠吕无违高祖确立的汉朝祖制，虽行黄老之术却不依黄帝（土德）为国朝敲定土德；中经汉文帝刘恒（前203前157）、汉景帝刘启（前188前141）意欲改弦更张，遭遇立朝权臣捍卫祖制，未能成行；终于汉武帝确立代秦而起的汉朝新德（土德）。与此同时，在儒生建议下，汉朝不再沿用秦制颛顼历，改用太初历，重启历史纪元。改德与太初历创制（天人之际），加之由黄老之术而独尊儒术（君臣关系）的官学调整，共同构成立教时刻。
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