艺术人类学与当代社会发展 美术理论 中国艺术人类学学会,江南大学 编 新华正版
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作者中国艺术人类学学会,江南大学 编
出版社中国文联出版社
ISBN9787519017811
出版时间2016-09
版次1
装帧平装
开本16
页数924页
字数960千字
定价180元
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上书时间2024-09-28
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目录：
《艺术人类学与当代社会发展:2015年中国艺术人类学国际学术研讨会集.上册》
序：当前中国艺术人类学研究中的几个问题
艺术人类学理论研究
城市艺术区的人类学研究
——798艺术区探讨所带来的思
舞蹈人类学的概念辨析与讨论
论走会表演场域下北方秧歌的类型化区分及其变迁
艺术：人类学之维
艺术、人类学与博物馆：美国的后殖义方向
国外艺术人类学研究中的若干基本问题
中国艺术人类学的理论基础探析
换一种视角：基于“艺术学立场”的
艺术人类学寻问与探究
“间”的弥合：以“生态”之名
——兼论生态审美人类学及其可能
艺术人类学视野下的物质研究
作为艺术学构件的民族艺术学
公共服务体系建设的效应与价值实现
——以西藏地区为例
人类学批评与当代艺术人类学的问题阈
论艺术人类学研究方法在艺术学学理研究中的应用
舞蹈民族志：舞蹈研究的方探讨
传统的重构与再造
——由国外艺术田野工作引发的观察与思
历史民族音乐学研究再思
非物质遗产研究
保护的年代：为什么有的世界遗产?
对“洋风建筑”作为中国遗产实施保护的思
中国少数民族刺绣工艺的救与保护
传统民间艺术生产保护的模式、难题及策略
空问生产视域下的乡土建筑遗产研究
——以广东上长岭村围龙屋为中心
当前“非遗”保护研究的方问题探析
非物质遗产保护视阈下的荆河戏传承调查及特点分析
粤北张田村饼印雕刻传承人调查
基于艺术人类学视角的云南少数民族传统音乐的
保护与发展研究
中越交往：越南传统戏剧衍生与传承的生态
多重语境下的怒族非物质遗产
——以怒族民歌“哦得得”及“达比亚舞”为例
传承“非遗”：守成与创新
——兼述南通大学南通民间音乐研究所的探索
非物质遗产传承人名录保护制度反影响研究
——基于花瑶挑花传承人ftm生活史的调查
设计艺术研究
公共设计、传承创新与设计人类学
消费社会语境中设计美学的商品叙事
地域手工艺本土与现代生活产品活用设计
——基于对汶川羌绣手工艺实地调查
当设计遭遇人类学
——人类学介入设计领域的结合途径研究
蔡维社会在产品设计中的自觉表达
年画与服装设计
传统手工艺品品牌化实践模式研究
——以云锦产品品牌定位为例
美术与造型艺术研究
隆林彝族服饰艺术当代重构探究
论民族艺术教育对传承的重要意义
——以贵州六枝特区梭戛苗族为例
事实之后：穿透派尤特岩画
论东北民间美术在社会功能中的作用
谁在守护永生之门?
——从汉“天门”观看宋、辽、金时期墓门门饰人物
土家族吊脚楼营造核心技术及空间解读
观想与往生：毗卢寺水陆壁画的视觉场域研究
中国戏画的“空间”语义
从人类学的角度思豫东民间美术的民俗寓意
民生视野下的中国农民画
神与造神：艺术人类学视野下的“珠山八友”现象分析
透视羌族“刷勒”的艺术价值
从人类学角度谈建筑彩画的保护
——以河湟地区察为例
传统工艺的现代重生
——基于锔瓷和金缮的田野调查
科尔沁马鞍制作的田野调查
——以材料、装饰及工艺为主要调查内容
政治图像与社会记忆：淮阳泥泥“纪念碑”的流传与嬗变研究
中国传统彩在本土服装品牌中的复兴及思
民俗与表演艺术研究
传统俗与当代展演
——人类学视野中的羌族年节
“民之歌”与“歌之民”：民歌研究的双重维度
“传统”的僭越与“发明”的边界：
羌族舞蹈文本的嬗变
论《格萨尔》史诗遗产的历史记忆与功能
民族音乐学视野下的“音乐与认同”研究
孝义三弦书初探
舞蹈生态语境下的民间舞蹈传承与发展
——以阿昌族舞蹈生态调查为例
……
《艺术人类学与当代社会发展:2015年中国艺术人类学国际学术研讨会集.下册》
内容简介：
2015年中国艺术人类学靠前学术研讨会的主题是“艺术人类学与当代社会发展”，中国艺术人类学学会、江南大学编，仲呈祥主编的艺术人类学与当代社会发展2015年中国艺术人类学靠前学术研讨会集(上下)/艺术人类学文丛/中国艺术学文库意义在于我们的研究必须要有时代意识，要意识到艺术与时代的关系。艺术人类学要发挥自己的优势，深入现实生活，从实求知，在田野察中发现社会发展的新趋势，掌握人类洪流的新方向。从艺术的角度参与当代社会和的建造，并推动社会的发展。这也是集出版的意义所在。
作者简介：
中国艺术人类学学会是经中华共和国院批准并备案，由中华共和国部直接管理的一级学会。中国艺术人类学学会的常务秘书处设在中国艺术研究院艺术人类学研究中心。学会的宗旨是，整合艺术学与人类学学科的学术资源与研究方法，在努力推动艺术人类学学术研究与学术交流的基础上，及时把握靠前艺术人类学研究的前沿学术动向；注重田野察实践和理论结合，重点关注民间艺术和当代艺术现象，开展艺术人类学理论方法与实践的深入研讨，努力使我国艺术人类学的学科体系逐步完善化；积极参与遗产保护工程的相关工作，以艺术人类学田野工作方法的优势，为的遗产保护工程的工作提供可靠资料与必要的理论支持。
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