汤一介 乐黛云：给大家的国文课 杂文 汤一介乐黛云著 新华正版
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作者汤一介乐黛云著
出版社北京时代华文书局
ISBN9787569942934
出版时间2023-10
版次1
装帧精装
开本32开
页数280页
定价59元
货号xhwx_1203218916
上书时间2024-03-04
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主编：
一、国学泰斗汤一介×比较文学拓荒者乐黛云，集结北大学术伉俪的思想他们是华语学术圈的有名伉俪，是陈原、、彭燕韩等学者极力推崇的学术大家！本书汇集汤一介、乐黛云两大重量教授拥有代表的研究成果和思想，以易近人、深入浅出的语言带你领略中国传统的灿烂精魂，全方位提升生活智慧与人文素养！二、在哲学中体味思想的魅力，从文学中感受真情与真美，这是一场关于的饕餮盛宴！这里有对儒释道三家思想的梳理、对传统在当下时代中意义的阐释；这里有对季羡林、米兰昆德拉等名家作品的评析，还有对红楼梦世说新语等文学经典的解读。翻开书页，感受两位先生对历史和现实的深入思，对中国传统与世界的深刻洞见。三、与古代先贤的一场跨时空对话，与各派思想的一次贯中西交流：从中学做事、修心、为人之道在全球化语境下，中华要怎样发扬光大，我们又该如何打造“和而不同”的理想世界？面对复杂纷乱的社会和跌宕起伏的人生，我们该如何保持内心的安定，又该如何应对生活带给我们的验？汤一介、乐黛云积极探索传统脉络中适用于当今时代的有益思想资源，视野宏阔，阅读其文章如同和古今中外的名家对话，从质朴的语言中领悟人生智慧、塑造精神世界。
目录：
辑一 乐黛云篇探索人的生命世界——漫谈米兰·昆德拉的小说作为《红楼梦》叙述契机的石头“情之所钟，正在我辈”——读《世说新语》随记之一逍遥放达，“宁作我” ——读《世说新语》随记之二三真之境：真情·真思·真美 ——谈季羡林先生的散文互动认知——文学与科学人文素质是什么？ 如何对待自身的传统自觉与中国面向新世界漫谈在欧洲的影响以东方智慧化解辑二 汤一介篇论儒家哲学中的真善美问题论儒学与中华民族的复兴“孝”作为家庭伦理的意义 《世说新语》中的“七贤风度”《道德经》导读“人间”之意义《般若波罗蜜多心经》讲义编后记
内容简介：
本书是北大有名哲学教授汤一介和中国比较文学领域奠基人乐黛云的随笔集，汇集两人在各自学术领域的研究，为年轻人带来一堂丰富知识、陶冶情、提升人文素养的“国学课”。全书分为两大部分。部分精选乐黛云极具代表的十二篇散文，评析文艺佳作，展现文学之美：季羡林散文中的“三真之境”、米兰昆德拉小说中对“存在”的探索、石头在红楼梦中的象征意义、世说新语中逍遥放达的魏晋玄风第二部分收录了汤一介的七篇作品，涵盖对儒家“真善美”问题的解读、“新轴心时代”的思、传统在全球化语境下的意义等特研究成果。除此之外，两位先生均从学术思想中提炼人生智慧，分享做事、修心、为人之道，以深入浅出的语言带领读者领略中国的灿烂精魂，全方位提升读者的生活智慧，做更好的自己。
作者简介：
汤一介（1927—2014）学者、哲学教授。祖籍湖北黄梅，1927年生于天津，1951年于北京大学哲学系。曾任北京大学哲学系教授、博士生导师、中国哲学暨研究所名誉所长，文史研究馆馆员。当代中国哲学界代表人物之一，出版有郭象与魏晋玄学儒道释与内在问题与中国等哲学专著。晚年主持编纂儒藏，任儒藏编纂中心主任、首席专家。乐黛云学者、作家、文学教授。1931年生于贵州贵阳，1952年于北京大学中文系。任北京大学中文系教授、博士生导师，中国比较文学学会会长。曾任北京大学比较文学与比较研究所所长，国际比较文学学会副，是中国比较文学学科的拓荒者和奠基人。著有专著比较文学比较文学与中国现代文学跨之桥等，编译国外鲁迅研究论集，出版散文集透过历史的烟尘绝霜枫等。
精彩书评：
媒体/名人：她依然是坦诚率真，近乎天真；做事仍然是大刀阔斧，绝不忸忸怩怩，绝不搞小动作她却偏偏又选择了北大，一领青衿，十年板凳冷，一待是一生。——季羡林（国学大师）当人们借比较文学而仰望欧美、追随西方之时，乐黛云先生在这处高地上，瞩目的是中国的与诗学传统，她思它们与学术的落点，是将差异而普遍的中国思想带往世界。——戴锦华（北京大学中文系教授）当真正的理融铸为恒久的浪漫，凡的书斋生活成了岁月的传奇。这里呈献给读者的三本书，是汤一介先生、乐黛云先生的散文精粹和思想短论。时代巨变下的感受、思，峰巅谷底间的记忆点滴，文字实，思想深刻，既是文学精品，也是学术华章。勇敢、真诚的生活留下的印迹，将成为未名湖畔的经久传说。——杨立华（北京大学哲学系教授、博士生导师）阅读这套学术随笔，对于什么叫作爱不释手更有了切身的体验！跨越两个世纪，一对中国知识分子伉俪，以优美智慧的锦绣文字，把你带入百年风云变幻的大时代！他们的生活与情感，追求与理想，顽强与坚持，面对世事艰辛，笑看风云变幻，始终从容镇定的人生态度，都会在掩卷之余，久久存留于你的记忆之中。——陈跃红（北京大学跨研究中心学术委员）精选辑录的“汤乐三书”，在各自讲述自己家庭和生活道路之后，一起开讲中国哲学和比较文学精义的“国文课”。由于他们的研究在学术界的影响力，回忆的前辈、师友多是现代中国著知名学者和人士，而几十年的遭际也紧密连结着当代诸多政治和事件，这些叙述能让我们窥见时代风云的驳杂光影。但是它们更重要的价值是在人格情上的启示。一个冷静温和谨慎，一个浪漫热情勇敢，却“儒道互补”般几十年相濡以沫，在患难中扶持携手同行；“去看那看不见的事物，去听那听不见的声音，把灵魂呈现给不存在的东西吧”的进取；知与行、真与善、为学与为道统一的人格追求；绝不趋势附炎、“事不避难，义不逃责，素位而行”的承担和守由于生命真诚、执着的投入，他们所期望的和而不同、通过对话构建多元共存格局的人类理想，也因此变得可信、似乎也可行起来了。——洪子诚（北京大学中文系教授）我们这一代人已支离破碎，失去根基，纷纷老于世故，在清澈的老一辈面前是有愧的。“汤乐三书”辑录了一个世纪的回忆片段，而作为读者，我们只有通过这些文字在自己身上复活这个似乎已成往事的漫长而复杂的世纪，与它一起呼吸，荣辱与共，才会理解，那种百折不挠的理想主义（或者说浪漫主义）能够与智慧、谦逊和宽容如此般地、持久地结合在一起，是多么不易——更有经历的读者会在每一页文字后面读出“爱”。——程巍（会科学院研究员）这里有隽永的文字，这里有热情而动人的沉思。汤一介、乐黛云两位先生是大时代的儿女，他们穿越时代的狂飙巨浪，从大风大雨中走来，告诉我们：有一种风骨，叫作不可的尊严；有一种传承，叫作以对历史的信念去面向未来；有一种英雄，叫作看透生活却依然热爱生活。——陈越光（中国书院院长）以为汤乐二师的特点是“儒道互补”，然感谢时代华文让我们可以对读两位先生，方才体认到，无论是“天人合一”的存在关怀，“熔铸古今”“兼通中外”的全球视野，文史哲融汇的阅读与思辨经验，还是“留下无痕迹的痕迹”“追求非有非无之间”的生命感悟，都诉说着二位先生的“同”而非“异”：对生活、他人、自我以及学术的真诚。——张锦（会科学院外国文学研究所编辑）汤一介和乐黛云先生自喻为“未名湖畔两只小鸟”，他们乃中国和文明比较领域卓然大家。他们的文章，充盈着对人类命运的关切、对价值的珍视，其理明、其思远、其情真、其词美。开卷可见哲思之流淌、掩卷可享博雅之沉淀。——干春松（北京大学哲学系、儒学研究院教授）他们从沙滩红楼到未名湖畔，数十春秋，命里注定比翼而飞。他们在修德讲学中，事不避难，义不逃责；亦浪漫，亦幻灭，亦追求；迷失自我，又找回自我。生命的花火由此而绽放出绚丽的光辉。他们以自由、独立的精神，以海纳百川的胸襟，究天人之际，通古今之变，会东西之学，在全球化视野下反本开新，在各自学术领域树立起灿烂的丰碑。他们用语言，把无数的心灵照亮。——王达敏（会科学院文学研究所研究员）饱经世事沧桑，体会人间百味，而依然纯粹如精金、温润似良玉的人，才能写出如此自然通透的文字。而文字的境界，或许还在其次。更重要的是，这些用热血、生命和智慧写成的篇章，会让我们更能理解什么才是真正的读书人，什么才是好看好的爱情，什么才是值得过的人生。——张辉（北京大学比较文学暨比较研究所所长）磨难时沉静，辉煌时进取，她始终保持了一个的知识分子和北大人的精神品格，成为这一代人中的杰出代表。——贺桂梅（北京大学中文系教授）
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