• 创造『传统』:梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立
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创造『传统』:梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立

220 八五品

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作者江湄 著

出版社社会科学文献出版社

出版时间2013-07

版次1

装帧平装

货号6-1-2

上书时间2024-01-28

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品相描述:八五品
图书标准信息
  • 作者 江湄 著
  • 出版社 社会科学文献出版社
  • 出版时间 2013-07
  • 版次 1
  • ISBN 9787509745847
  • 定价 69.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 335页
  • 字数 351千字
  • 正文语种 简体中文
  • 丛书 首都师范大学史学丛书
【内容简介】
  从晚清到五四,“国学”的重点是研究和书写中国学术思想史,赋予之以新解新意,拆散固有的“传统”,用“现代”的视角和框架重新构建“传统”。这意味着中国文化“传统”在现代文化的境遇下重新进行自我“创造”。《首都师范大学史学丛书·创造“传统”:梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立》具体考察梁启超、章太炎、胡适对中国学术思想史的诠释和重构,着力揭示其背后的现实关怀、思想意图,分析他们怎样用“新知”阐释“旧学”、依“旧学”吸收“新知”,从而实现了中国学术的现代转型。重温三人对“传统”的再创造及其利弊得失,将为我们时代的文化重建带来重要的思想启示。
【作者简介】
  江湄,女,1987年入兰州大学历史系读本科,1997年毕业于北京师范大学史学所,获历史学博士学位。1997年起供职首都师范大学历史学院至今,现为教授、博士生导师。研究和教学领域是中国史学史、中国思想文化史、史学理论。
【目录】
各章内容提要
自序
导论中国学术思想史研究与“传统”的创造
一“传统”对于我们意味着什么?
二平视“五四”与“晚清”
三思想史研究和超越五四的中国新文化

第一章梁启超的“学术”观念及其儒学性格
一晚清今文经学对儒家“大学”之道的回归
二学术、人才、风俗与政治
三“科学之上不可不更有身心之学以为之原”
四“治国学的两条大路”
五结语

第二章“事上磨炼”的“新道学”——五四后梁启超对儒学与儒学史的重构及其思想意图
一引言
二“日损之道”与“日益之学
三梁启超的“新文化运动”方案
四孔学本意:一个人文主义者的宗教
五回到“晚明”去
六从戴震、颜李到阳明学
七余论

第三章“新史学”之“新”义——梁启超“人群进化之因果”观中的佛、儒思想因素
一以“佛之说因果”明“人群进化之因果”
二“人类将来之进化当由何途?当以何为归宿?
三“回心”之变与“适时”之变
四“因果之义,晰言之当云因缘果报”
五结语

第四章“齐物”世界中的“学术”“道德”“风俗”与“政治”
一从章太炎为魏晋士风翻案说起
二“学术”以“真理”为归趣
三“学术”与“成德”
四不以“真谛”坏“俗谛”
五“分异政俗,无令干位
六结语:“齐物”的世界

第五章章太炎“六经皆史”说本旨、意涵及其变化考论(上)——以《春秋》学三变为中心
一引论
二《春秋》“义经而体史”
三孔子诚不制“礼”
四“疑古”思潮及其对《春秋》《左传》的科学研究
……

第六章章太炎“六经皆史”说本旨、意涵及其变化考论(下)
第七章胡适的“幽灵
第八章“具体而微的哥白尼革命”
附录一傅斯年的“中国大历史
附录二20世纪80、90年代以来“中国文化”意识的变迁与分歧
参考文献
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