• 和本】木刻【佛说阿弥陀经】经折装一册不分卷全,字大如钱,此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的大乘佛教经典。此经前半段宣说西方极乐世界的的庄严和阿弥陀佛佛号由来与意义;其后劝导众生诵念阿弥陀佛之名号;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛和极乐世界之事迹作结
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和本】木刻【佛说阿弥陀经】经折装一册不分卷全,字大如钱,此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的大乘佛教经典。此经前半段宣说西方极乐世界的的庄严和阿弥陀佛佛号由来与意义;其后劝导众生诵念阿弥陀佛之名号;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛和极乐世界之事迹作结

415 八品

仅1件

河南郑州
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制作者不详

年代不详

尺寸23.5 × 8 × 1 cm

货号39

上书时间2024-05-13

古籍大观园

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罕见*全套老拓《仪礼》一套全,一共二十扇,尺寸200X60cm,此批拓本拓工品相顶级,拓工精良,字口清晰,当是早期拓本,非后翻刻所可比拟。书体大气疏朗,气象庄严。借此机缘让这些平时高高在上的经典拓本走进您温暖的家,装扮您雅致的书房。这种气息和档次是绝对不同的。不论是自己欣赏还是朋友共同感受,都是绝佳妙品。
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清代白纸精刻《皇朝经世文编》存卷44一厚册全,署贺长龄辑,实为魏源所代编。选辑清初至道光前官方文书、专著、述论、奏疏、书札等文献,入选作品反映了清代前期和中期部分学者和官吏的“经世致用”思想及改革图治的愿望,是书开本巨阔,纸张极佳,如玉洁白,墨色浓郁,开卷墨香。
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1983年 广东人民出版社,中国影响力最大的画报《点石斋画报》原装五函四十四册,光绪十年创刊,参与《点石斋画报》绘画者有吴友如、张志瀛、顾月洲、周慕乔、田子琳、金桂生、马子明等20余人,。这些画家多参用西方透视画法,构图严谨,线条流畅简洁优美。内容贴近生活,及时报道社会热点,对晚清的社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性,有了更加深刻的了解。现成稀世珍本,在民间很难觅它踪影。
1983年 广东人民出版社,中国影响力最大的画报《点石斋画报》原装五函四十四册,光绪十年创刊,参与《点石斋画报》绘画者有吴友如、张志瀛、顾月洲、周慕乔、田子琳、金桂生、马子明等20余人,。这些画家多参用西方透视画法,构图严谨,线条流畅简洁优美。内容贴近生活,及时报道社会热点,对晚清的社会风尚、文化思潮以及审美趣味的复杂性,有了更加深刻的了解。现成稀世珍本,在民间很难觅它踪影。 ¥8991.00
高攀龙诗文集】清刻本【高子遗书】原装一夹板十三巨厚册全,正文十二卷,附录一卷,年谱一卷。是书行格疏朗,雕镌工致。是书字体刊刻极为精整,点划不苟,清晰自然。前有康熙年间多篇序言。高攀龙,江苏无锡人,与顾宪成兄弟创建了东林书院,他是东林党领袖,东林八君子之一。“修身、齐家、治国、平天下”是他毕生追求的政治理想,后人评价他“居与游无出乎家国天下”。该书存世稀少
高攀龙诗文集】清刻本【高子遗书】原装一夹板十三巨厚册全,正文十二卷,附录一卷,年谱一卷。是书行格疏朗,雕镌工致。是书字体刊刻极为精整,点划不苟,清晰自然。前有康熙年间多篇序言。高攀龙,江苏无锡人,与顾宪成兄弟创建了东林书院,他是东林党领袖,东林八君子之一。“修身、齐家、治国、平天下”是他毕生追求的政治理想,后人评价他“居与游无出乎家国天下”。该书存世稀少 ¥13080.00
清康熙间刻本【陈检讨集】原装一夹板二十卷12厚册一套全,此为陈维崧骈文集,天头敞阔,开本大,镌刻工整,纸张极美,雕印极精。希见全套!
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品相描述:八品
商品描述
净土三经之一】木刻【佛说阿弥陀经】经折装一册不分卷全,字大如钱,此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的大乘佛教经典。此经前半段宣说西方极乐世界的的庄严和阿弥陀佛佛号由来与意义;其后劝导众生诵念阿弥陀佛之名号;最后十方诸佛亦劝导其土众生相信阿弥陀佛和极乐世界之事迹作结

一册不分卷全,完好无缺,
经是佛陀说过的话的汇编,经是佛教教义的基本依据;律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行为规范;论是对经、律的解释或阐述。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;其哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象,达到导人向善的作用。

《佛说阿弥陀经》大乘佛教经典之一,为净土宗所尊崇,被列为净土三经之一。姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经为佛经中极少数非由佛陀弟子提问,而由佛陀不问自说的经典。

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