• 孟子全鉴(第2版)
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孟子全鉴(第2版)

10 2.6折 38 九五品

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北京大兴
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作者孟子 著;东篱子 编

出版社中国纺织出版社

出版时间2014-08

版次2

装帧平装

货号西屋n3东

上书时间2024-09-23

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品相描述:九五品
图书标准信息
  • 作者 孟子 著;东篱子 编
  • 出版社 中国纺织出版社
  • 出版时间 2014-08
  • 版次 2
  • ISBN 9787518006670
  • 定价 38.00元
  • 装帧 平装
  • 开本 16开
  • 纸张 胶版纸
  • 页数 320页
  • 字数 99999千字
【内容简介】

  《孟子》是儒家经典著作,被列为“四书”之一,记述了孟子一生的主要言行和哲学思想。其文论证有力,比喻生动,文辞华丽,气势磅礴。《孟子全鉴》(第2版)在对原典注释、翻译的基础上,以全新的解读方式和通俗易懂的语言去接近《孟子》,读者可深切感受到孟子的仁爱思想和思辨智慧,从而将先贤思想更好地运用到现实生活中。

【作者简介】

  孟子名轲,字子舆,著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。


  东篱子,本名迟双明,男,1968年生,河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系,现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有:《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟<菜根谭>》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。

【目录】
卷一 梁惠王(上)
◎ 做人不要轻义重利 
◎ 最大的快乐是与民同乐 
◎ 不要五十步笑百步 
◎ 保障和改善民生 
◎ 损人之事不可为 
◎ 仁者无敌 
◎ 身居其位应善谋其政 
◎ 做人做事仁爱之心是根本 
◎ 多行善举受益无穷 
◎ 做法不切实际,就是缘木求鱼 
◎ 衣食足而知礼仪 

卷二 梁惠王(下)
◎ 不能把快乐建立在他人的痛苦上 
◎ 老百姓的口碑是判断的标尺 
◎ 不要逞匹夫之勇 
◎ 乐以天下,忧以天下 
◎ 与百姓共冷暖才是王道 
◎ 间接说服,曲径通幽 
◎ 注重考察,不可轻信 
◎ 不做万夫所指的人 
◎ 不能凡事以我为中心 
◎ 得人心者得天下 
◎ 战争胜负取决于民心所向 
◎ 关注民生才能凝聚民心 
◎ 仁政最能感化百姓 
◎ 多做善事,积德积福 
◎ 以仁义之心赢得忠诚与敬畏 
◎ 小人主宰不了世事发展 

卷三 公孙丑(上)
◎ 实行仁政,顺应发展 
◎ 做人要培养浩然之气 
◎ 学者要坚持“不动心”的研学精神 
◎ 以德服人,教化天下 
◎ 居安思危,防患于未然 
◎ 政德贤明, 仁慈爱民 
◎ 人都有不忍伤害别人的心 
◎ 善于反省,多从自身找原因 
◎ 闻过则喜的人进步会很快 
◎ 不要固执己见,学会灵活处理 

卷四 公孙丑(下)
◎ 得道多助,失道寡助 
◎ 对有气节的人不要随便待之 
◎ 君子不会被金钱收买 
◎ 下级犯错上级有责 
◎ 身在其位当谋其政 
◎ 独断专行害处多 
◎ 孝敬是做人的重要德行 
◎ 以暴制暴不是解决问题的良策 
◎ 见善则迁,有过则改 
◎ 真正的商人不会做垄断市场的事 
◎ 爱惜人才不是做表面文章 
◎ 真诚坦率是君子的作风 
◎ 当今之世弃我其谁 
◎ 良禽择木而栖,贤臣择主而侍 

卷五 滕文公(上)
◎ 大国与小国行仁政的道理是一样的 
◎ 上级的做事风格对下级有直接影响 
◎ 老百姓有饭吃有衣穿心里就有盼头 
◎ 劳心者治人,劳力者治于人 
◎ 除旧革新才能进步 
◎ 对待父母丧事反映一个人的孝顺程度 

卷六 滕文公(下)
◎ 欲想正人必先正己 
◎ 节义之人不会为功名利禄所动 
◎ 父母之命、媒妁之言 
◎ 得之有道是天经地义的事情 
◎ 四海归心则战无不胜 
◎ 近朱者赤近墨者黑 
◎ 君子会坚守自己的节操 
◎ 发现错误应及时彻底改正 
◎ 主张正义,为真理而辩 
◎ 凡事不能走极端 

卷七 离娄(上)
◎ 有规矩才成方圆 
◎ 圣人是做人的最高典范 
◎ 仁义关乎国家存亡 
◎ 修身厚德才能治天下 
◎ 仁德是无敌于天下的利器 
◎ 天作孽,犹可违;自作孽,不可活 
◎ 别做把人才往其他地方赶的蠢事 
◎ 不走正道的人最可悲 
◎ 真诚是立身处世的根本所在 
◎ 天下归心靠仁义而不靠战争 
◎ 眼睛是心灵的窗户 
◎ 不要教条死板,学会通权达变 
◎ 用正确的方法教育孩子 
◎ 恪尽孝道,天经地义 
◎ 上梁不正下梁歪 
◎ 懂得反省,修正不足 
◎ 恭敬有礼是美德 
◎ 不孝有三无后为大 
◎ 仁义礼智乐是人力所能及的 
◎ 小孝治家,大孝治国 

卷八 离娄(下)
◎ 圣贤皆有施行仁政的共同准则 
◎ 从大处着手,以大局为重 
◎ 和谐相处,上下级要互相尊重 
◎ 有所为有所不为 
◎ 把握分寸,言行有度 
◎ 做事要合乎道义 
◎ 学问的至高境界是自得而简约 
◎ 以善滋养人,德行崇高 
◎ 仁义为立身之本 
◎ 学习先人可贵品质 
◎ 孔孟学说与历史典集源远流长 
◎ 清醒认识事物的本质 
◎ 教人应该艺德并重 
◎ 因势利导,顺应自然 
◎ 不畏权贵真君子 
◎ 反省是一面镜子 
◎ 做人要学会换位思考 
◎ 孝是中华民族的传统美德 
◎ 地位往往会支配行动 
◎ 别被名利束缚心 

卷九 万章(上)
◎ 多尽孝道,感恩父母 
◎ 不要被片面的假象所蒙骗 
◎ 抛却恩怨,感化人心 
◎ 不要凭空揣度和歪曲他人 
◎ 百姓拥护很关键 
◎ 得民心者得天下 
◎ 争做众人眼中的先觉者 
◎ 察其交往观其人 
◎ 聪明人不做蠢事 

卷十 万章(下)
◎ 集人所长成大事 
◎ 周朝爵禄条理分明 
◎ 交友重在观其品德 
◎ 君子不拒绝正常之礼 
◎ 德行与身处职位相配 
◎ 要谦恭地对待有识之士 
◎ 真正的贤士不会为世俗所左右 
◎ 交友必先知友 
◎ 要秉持一定的做事原则 

卷十一 告子(上)
◎ 莫做有悖人之天性的事 
◎ 环境对人的本性会有重大影响 
◎ 关于人的天性存在争议 
◎ 食欲性欲皆是人的天性 
◎ “义”具有内在性,也具有外在性 
◎ 恻隐之心人皆有之 
◎ 理义是人们共有的 
◎ 仁义之心也需要时常滋养 
◎ 贵在持之以恒,最忌一曝十寒 
◎ 鱼与熊掌不可兼得 
◎ 把失去的找回来就是学问之道 
◎ 清楚轻重环节,避免舍本逐末 
◎ 仁义之心需要滋养 
◎ 人的内涵比外在更重要 
◎ 分清主次才会不偏离实质 
◎ 喜新厌旧最终会失去更多 
◎ 自尊者人尊之,自贵者人贵之 
◎ 志可立不可丧 
◎ 好的人才也得经过长时间考验 
◎ 做事必须讲条理 

卷十二 告子(下)
◎ 事物的对比应注意可比性 
◎ 人皆可以为尧舜 
◎ 莫因关系远近而看法不一 
◎ 利益难以换取永久的和平 
◎ 礼仪是增进人际关系的重要润滑剂 
◎ 非常之人都有非常的表现 
◎ 别做追随领导恶行的人 
◎ 辅助领导就要助其走正道 
◎ 背仁之才有害于民 
◎ 纳税率依国家大小而定 
◎ 以邻为壑害人害己 
◎ 诚信是立身处世的准则 
◎ 拒人于千里之外是愚人之举 
◎ 君子怎样为官 
◎ 生于忧患死于安乐 
◎ 教学的方法多种多样 

卷十三 尽心(上)
◎ 命运掌握在自己手中 
◎ 人要活得明明白白 
◎ 乐道忘势的读书人最受人推崇 
◎ 穷则独善其身,达则兼济天下 
◎ 奋发向上才能有所作为 
◎ 老百姓最需要良好的教化 
◎ 良知良能与生俱来 
◎ 人之才学往往来自于忧患 
◎ 为官必须树正气 
◎ 君子的三大快乐 
◎ 心中须有定性,不要随波逐流 
◎ 奉养老人是传统美德 
◎ 生活富足,天下归仁 
◎ 志存高远是做人的大境界 
◎ 人的义利观不尽相同 
◎ 价值观决定了人的行为 
◎ 人要有甄别美丑的能力 
◎ 积极进取和坦然若定才是正确的处世态度 
◎ 真仁义的人英名流传 
◎ 脑力劳动者是社会所需 
◎ 志行高尚的人才会有儒士风范 
◎ 做人要有大节操 
◎ 王子犯法与民同罪 
◎ 环境会影响人的气度 
◎ 不要被虚伪的恭敬所迷惑 
◎ 被动和主动是决定事情成败的关键 
◎ 教学是有恰当的方式和方法的 
◎ 做人要讲道义和中庸 
◎ 做学问要谦虚谨慎 
◎ 爱从自家开始 
◎ 凡事应知轻重缓急 

卷十四 尽心(下)
◎ 莫因私利而损他人 
◎ 尽信书则不如无书 
◎ 仁者方可得天下 
◎ 要想做事成功,必须自身努力 
◎ 富贵于我如浮云 
◎ 为政之举,治国大要 
◎ 仁政爱民,以民为本 
◎ 百世之师,影响深远 
◎ 形象化讲述最受人欢迎 
◎ 坚守信仰,追求信念 
◎ 贤明之人有两种可贵品质 
◎ 冰冻三尺非一日之寒 
◎ 不要因为环境的改变而放弃追求 
◎ 君子不会听信于命 
◎ 客观评价他人 
◎ 用人不要乱猜疑 
◎ 为政者要为百姓谋福祉 
◎ 做人莫耍小聪明 
◎ 发扬和光大优良的风范 
◎ 欲想正人必先正己 
◎ 合礼是美德的最高表现 
◎ 做人要保持自己的正气 
◎ 养心莫善于寡欲 
◎ 讳名不讳姓也是一种做事风格 
◎ 不要做好好先生 
◎ 中华文化需薪火相传 
参考文献 
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