善本碑帖精华——宋拓孤本许真人井铭
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河北石家庄
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作者徐铉
出版社西泠印社出版社
ISBN9787550837171
出版时间2024
装帧精装
定价460元
上书时间2024-07-19
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《许真人井铭》南唐时期刻立于句容茅山，由徐铉撰文并篆书。东晋许谧曾在茅山建宅修真，后得道仙去，宅所岁久堙没，唯留丹井存焉，人称“许真人井”。六百年后南唐徐铉过访茅山，瞻仰遗迹，感佩万分，题刻井铭一篇。井铭原在句容茅山紫阳观内，宋代以后毁佚，世间仅存宋拓孤本流传。
许谧(三〇五—三七六)，一名穆，字思玄，东晋丹阳句容人，因许谧曾任“护军长史”，故人称“许长史”。少以博学知名，儒雅清素，博学有才章，仕为郡主簿，曾官至散骑常侍，后归隐茅山，博访耆宿，寻真修道，为道教上清派第三代宗师，宋宣和间敕封为“太元广德真人”，道教中尊为上清真人，世称“许真人”。
井铭作者为徐铉（九一七—九九二），字鼎臣，徐延休子，江苏广陵人。早年与韩熙载齐名，江东谓之“韩徐”，又与弟徐锴并称“二徐”。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书 ，后随李煜归宋，官至散骑常侍，世称“徐骑省”。精研文字学，尤擅篆籀，尝受诏校订东汉许慎的《说文解字》，世称“大徐本”，是研习文字学的必读书。相传秦李斯碑版久佚，后世多以徐铉摹本刊刻入石。由此可见，南唐徐铉是我国文字学和篆书艺术发展过程中承前启后的关键人物。
此册徐铉篆书《许真人井铭》“北宋拓北宋装”，传世孤本，吴湖帆四欧堂旧藏。二十年前，笔者曾听上博汪庆正馆长讲起收购此本的大致经过。
上世纪五十年代后期，上海文物管理委员会（下文简称“文管会”）曾经动员吴湖帆将家藏珍贵文物“化私为公”转让给公藏机构。彼时正值特殊时期，吴湖帆收入情况亦大不如从前，经常感到手头紧张，但却一直也没有给文管会回音，正在大家以为没戏的时候，忽然某日一大早，吴湖帆急切地给文管会主任徐森玉先生来电，表示愿意出让海内孤本《许真人井铭》，并告知他急需用钱，若在当日中午十二点前给钱的话，价八百元，过时则不候。
当年，八百元可不是一笔小钱，更为关键是，公藏机构购买民间重要文物，要有繁琐的报批手续和提请市财政拨款等诸多工作环节，幸亏徐森玉先生既是精通文物鉴定的大专家，又是一言九鼎的大权威，马上采用特事特办的方法，亲自与市委市府领导沟通，并指派他的秘书汪庆正先生赶紧提款，终于赶在那天中午十二点前将八百元交到吴湖帆手里，既解了吴湖帆用钱的燃眉之急，又为公藏机构争取了一件国宝文物。
此册收为公藏后，旋入藏上海图书馆，列国家一级文物。共十一开，册高三十九点三厘米，宽二十二点七厘米。碑文六开半，帖芯高三十二厘米，宽十六点六厘米。
现从题跋和钤印可知，此册在清乾隆年间曾归赵魏。赵魏（一七四六—一八二五），浙江仁和人，字洛生，号晋斋，乾嘉时期著名金石碑帖收藏家，着有《古今法帖汇目》、《竹崦盦碑目》等。嘉庆廿三年（一八一八）中秋，张廷济以千金购得此拓本后，直呼：“仁和老友赵晋斋魏归来，此稀见之本，可宝可宝。”张廷济（一七六八—一八四八），浙江嘉兴人，字叔未，嘉庆三年（一七九八）乡试第一，因会试屡踬，遂绝意仕途，以金石书法自娱，尤擅金石考据之学，碑帖收藏富甲当时，曾筑令人遗憾的是，张氏清仪阁最终毁于咸丰庚申之劫，碑帖善本纷纷散出，后多为鲍昌熙（少筠）以重金购藏，鲍氏乃张廷济甥徐籀庄（同柏）之弟子，当年此册《许真人井铭》也一并流入鲍家。
至同治四年（一八六五）六月，此册又从鲍家转归沈树镛。沈树镛（一八三二—一八七三）上海川沙人，字均初，一字韵初，号郑斋。精鉴别，金石书画古籍收藏甚富，是咸丰同治时期重要碑帖鉴藏家，着有《汉石经室金石跋尾》、《续环宇访碑録》等。“清仪阁”储之。
光绪年间，《许真人井铭》转入潘祖荫滂喜斋收藏，民国十七年（一九二八）年七月，此册又经潘静淑的继母之手，从潘家转赠入吴湖帆四欧堂。吴湖帆是民国时期的大收藏家，因家藏有宋拓《化度寺塔铭》、《虞恭公碑》、《皇甫诞碑》、《九成宫醴泉铭》，故顔斋号为“四欧堂”。吴湖帆乃吴大澂嗣孙，沈树镛外孙，其妻潘树春（静淑），是潘祖荫的姪女，故而《许真人井铭》入藏四欧堂，可谓得所归矣。
此宋拓孤本，世间难寻第二本，无怪乎吴湖帆在得此拓本后难掩不住心中的喜悦，题曰：“天下第一北宋拓北宋装，四欧堂墨宝之一”，并跋曰：“吾家所贮汉唐宋诸碑帖以此真北宋初拓为最古，所见唐拓诸本亦不可信，无此古也。”
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