周易集解 易学要籍丛书9787806595800刘大钧主编张文智旺启明整理巴蜀书社库存正版291页32开中国周易学会教育部易学研究中心审定教育部人文社会科学重点研究基地基金资助
天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物！
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作者刘大钧主编张文智旺启明整理
出版社巴蜀书社
出版时间2004-05
版次1
印刷时间2004-05
印次1
装帧平装
开本大32开
页数291页
字数300千字
定价20元
上书时间2024-04-12
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作者：张文智
出版社：巴蜀书社
出版日期：2004-01
ISBN：9787806595800
版次：1 页数：291页 字数： 开本：32开
包装：平装内容简介
《周易》是我国古代现存最早的一部奇特的哲学专著，对后人探见往圣之绝学，契悟三古之易理、三圣之幽赜，实无他书可替代。
目录
序言
前言 张文智
周易集解序 李鼎祚
周易集解序 朱睦柠
卷第一
乾
卷第二
坤
屯
蒙
需
卷第三
讼
师
比
小畜
履
卷第四
泰
否
同人
大有
谦
豫
卷第五
卷第六
卷第七
卷第八
卷第九
卷第十
卷第十一
卷第十二
卷第十三
卷第十四
卷第十五
卷第十六
卷第十七
……
书摘
何妥曰：贞，信也。君子坚贞正，可以委任于事。故《论语》曰：敬事而信。故干事而配信也。 案：此释非也。夫“在天成象”者，“乾元、亨、利、贞”也。言天运四时，以生成万物。“在地成形”者，仁、义、礼、智、信也。言君法五常，以教化于人。元为善长，故能体仁。仁主春生，东方木也。亨为嘉会，足以合礼。礼主夏养，南方火也。利为物宜，足以和义。义主秋成，西方金也。贞为事千，以配于智。智主冬藏，北方水也。故孔子曰“仁者乐山，智者乐水”，则智之明证矣。不言信者，信主土，而统属于君。故中孚云“信及豚鱼”，是其义也。若“首出庶物”，而“四时不忒”者，乾之象也。 “厚德载物”，而五行相生者，土之功也。土居中宫，分王四季，亦由人君无为皇极，而奄有天下。水火金木，非土不载。仁义礼智，非君不弘。信既统属于君，故先言乾，而后不言信，明矣。君子行此四德者，故曰：乾，元、亨、利、贞。
干宝曰：夫纯阳，天之精气。四行，君之懿德。是故乾冠卦首，辞表篇目，明道义之门在于此矣，犹《春秋》之备五始也。故夫子留意焉。然则体仁正己，所以化物；观运知时，所以顺天；气用随宜，所以利民...
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